أعنِّي على نفسك بكثرة السجود

مقال

رجل بسيط، كان يرعى الغنم في بادئ أمره، همته وطموحاته شاة يقودها، ومرعى خصب ترعى فيه، سمع هو وغيره بقدوم رسول الله للمدينة فكانت النقلة الكبرى التي قدرها الله تعالى لهذا الرجل، قدم إلى المدينة ورأى الرسول وآمن به وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وقابله النبي بالبشر وكان بعض من أصحاب الرسول يسكنون خلف المسجد النبوي، تأتيهم الصدقات من موسري الصحابة وكان يختصهم ببعض الأطعمة والأشربة يقال لهم «أهل الصفة» تركوا أموالهم وديارهم نصرة لله ولدينه ولرسوله، قال تعالى ( يبتغون فضلا من الله ورضوانا ) إنه كعب بن ربيعة رضي الله عنه خادم النبي انتقل من رعي الغنم إلى خدمة أعظم البشر، يقول رضي الله عنه: «كنت أخدم رسول الله وأقوم له في حوائجه نهاري أجمع حتى يصلي رسول الله العشاء الآخرة فأجلس ببابه حتى إذا دخل بيته أقول لعلها تحدث لرسول الله حاجة حتى أمل فأرجع أو تغلبني عيني فأرقد».. كذا كان يوم ربيعة رضي الله عنه وليلته، فلما رأى رسول الله خدمة ربيعة رضي الله عنه قال له: «سلني يا ربيعة»، ولو سأل شيئا من متاع الدنيا لأعطي لكن همته كانت أكبر من دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. يقول رضي الله عنه كما جاء في صحيح مسلم: «كنت أبيت مع رسول الله فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي: سل فقلت أسألك مرافقتك في الجنة، قال: أو غير ذلك، قلت: هو ذاك، قال: فأعنى على نفسك بكثرة السجود». الله أكبر .. إن الهمم لتصغر أمام هذه الهمة الرفيعة ( أسألك مرافقتك الجنة ) فقال صلى الله عليه وسلم: ( فأعني على نفسك بكثرة السجود ). وهذا توجيه نبوي كريم أن الجنة تحتاج لعمل كما قال تعالى: ( ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون). عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه»، متفق عليه. ومن النوافل، السنن الرواتب، وسنة الوضوء، وصلاة الحاجة، وركعتا الضحي، وصلاة الليل، وصلاة التوبة، وتحية المسجد.
ختاما، اللهم إنا نسألك الجنة وما يقرب إليها من قول وعمل.
* إمام وخطيب جامع أم القرى في جدة
aburyan999@hotmail.com