الأمير فهد بن جلوي يتوج أبطال "الجذاع" في مهرجان خادم الحرمين الشريفين    نائب أمير حائل: رالي باها حائل تويوتا الدولي 2026 يتزامن مع الحراك الشتوي ويعكس دعم القيادة للمنطقة    وكيل وزارة التعليم للتعليم العام يفتتح ملتقى نواتج التعلم «ارتقاء»     جمعية الإعلام السياحي تنظم لقاءً حواريًا حول تسويق الوجهات السياحية    إحباط تهريب (187,830) قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي و(9,617) قرص إمفيتامين في عسير    سعود بن نهار يرعى حفل رواد التفوق العلمي بتعليم الطائف    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    فيصل بن خالد يكرّم روّاد المعايير لجائزة الملك خالد 2025    نائب أمير الشرقية يستقبل الجمعيات المشاركة في برنامج زكاة الفطر الموحد    Oracle تبدأ جولتها العالمية للذكاء الاصطناعي من الرياض    إطلاق بوابة "السجل العقاري - أعمال" لتمكين القطاع الخاص من إدارة الثروة العقارية    نائب أمير منطقة مكة يطلق عدة مشاريع تطويرية بحضور وزير الصناعة والثروة المعدنية    ترقية 1031 فردا في مديرية مكافحة المخدرات بمختلف الرتب    سانوفي تفوز بجائزة التوطين في قطاع الصحة السعودي    إطلاق برنامج «نور» وتكريم 95 دارساً.. الأحساء تحتفي بمحو الأمية    الشؤون الإسلامية بجازان تُهيّئ جوامع ومساجد محافظة ضمد لاستقبال شهر رمضان المبارك 1447ه    جامعة أمِّ القُرى شريك معرفي في ملتقى المهن الموسميَّة لخدمة ضيوف الرحمن    انطلاق أعمال المنتدى الثاني لجمعيات محافظات وقرى منطقة مكة المكرمة    ارتفاع الدولار الأسترالي إلى أعلى مستوى له    فيصل بن مشعل يرعى مهرجان مسرح الطفل بالقصيم    نتنياهو: المرحلة التالية نزع سلاح حماس لإعادة الإعمار    إطلاق 75 كائنًا فطريًا في محمية الملك عبدالعزيز الملكية    مضى عام على رحيله.. الأمير محمد بن فهد إرث يتجدد وعطاء مستمر    مستشفى أحد.. 1.4 مليون خدمة طبية في 2025    الملف اليمني.. ما خلف الكواليس    «البكيرية» يلتقي العلا.. والدرعية ينتظر العدالة    عدّاؤو العالم يختتمون رحلة سباق درب العُلا    من أسوأ خمسة كتاب على الإطلاق؟    مجلس الوزراء: المملكة ملتزمة بدعم مهمة مجلس السلام في غزة    الوطن العربي والحاجة للسلام والتنمية    بين التزام اللاعب وتسيّب الطبيب    البكور    وكيل نيفيز يخبر الهلال بموقف اللاعب بشأن تمديد العقد    الجيش الروسي يقترب من زاباروجيا ويهاجم خاركيف    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    صعود النفط    من عوائق القراءة «1»    حديث الستين دقيقة    نزوح الروح !    البرلمان العراقي يؤجل جلسة انتخاب رئيس الجمهورية    المبرور    خطأ يجعل الحصان الباكي «دمية شهيرة»    برئاسة ولي العهد.. مجلس الوزراء يوافق على نظام حقوق المؤلف    تغييرات واسعة في الهلال.. هداف الخليج يقترب.. وكيل نيفيش: التجديد لعام والإدارة ترفض.. وإعارة كايو والبليهي والقحطاني    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    البليهي يطلب توقيع مخالصة مع الهلال    غيابات الهلال في مواجهة القادسية    نحن شعب طويق    12 محاضرة بمؤتمر السلامة المرورية    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    مقتل 4 فلسطينيين في قصف الاحتلال الإسرائيلي شرق غزة    «عمارة المسجد النبوي».. استكشاف التاريخ    هندي يقتل ابنته الطالبة ضرباً بالعصا    الربيعة يدشن مركز التحكم بالمسجد النبوي    النسيان.. الوجه الآخر للرحمة    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السلعة والخطيئة
حراك
نشر في عكاظ يوم 07 - 07 - 2010

تزدحم الخطابات العربية المعاصرة بحضور طاغٍ للمرأة توج إعلاميا بمتضادين؛ السلعة والخطيئة، وهو مشهد أصبح طاغيا في أي خطاب إعلامي يتناول المرأة العربية، الأمر الذي أدى إلى «تقديم صورة غير متوازنة لا تعكس تغيرات المجتمع المختلفة وتقدم صورة مهينة للمرأة وتعرضها، باعتبارها جسدا خالصا لا وظيفة له إلا الإثارة، أو دعاوى رجعية تدعو إلى التقهقر بالمرأة إلى الوراء» وفقا لرأي د. ناهد رمزي في المرأة والإعلام.. عالم متغير.
إذا كنا نتفق بأن ما يقدم في وسائل الإعلام يمثل مرآة عاكسة ورجع صدى لثقافة المجتمع واتجاهاته، ما يعني طرح التساؤل عن مدى قدرة الإعلام على تقديم النماذج المعبرة عن تنوع حياة المرأة ومساهماتها في المجتمع؛ وفقا للتجربة والإدراك الموضوعي لواقعها بدلا من الاعتماد على العرف والعادة والموروث الاجتماعي، والأكثر من ذلك: هل نعرف المرأة انطلاقا من ذاتها الإنسانية ذات الحس والمبادرة والإنتاج أم من جسدها العورة أو جسدها الفاتن؟.
يرى الباحث محمد يوسفي في كتابه (جسد الأنثى بين الخطاب الديني والخطاب الإعلامي) أن البرامج الدينية الباحثة عن تقنين سلوك المرأة وتقييد وجودها وصياغة قالب معين يصورها على أنها الجسد المغري و(التابو)؛ تمثل وجه العملة الآخر للفضائيات الغنائية المستبيحة لجسد المرأة وعرضها كبضاعة إغراء تدر أرباحا اقتصادية وتحقق -أحيانا- أغراضا سياسية واجتماعية..
واقعيا هذا النوع من الخطابات شكل أنموذجا محركا للمرأة العربية، يعتمد بشكل رئيس على مبدأ (الملكية المقدسة) القاضي بحبس ذلك الجسد العورة وحرمانه من حقوقه الطبيعية وحصر مهمته في الإنجاب وخدمة الزوج، مقابل مبدأ الملكية المشاعة من خلال إباحة الجسد واختصاره في أبعاد الإغراء والغواية والمتعة واللذة، وفي كليهما لم تتجاوز المرأة مرتبة الأمة قديما، وإشاعة التراتبية التفاضلية في مؤسسات الحريم والجواري والإماء التي شاعت في حقبة مضت وتستجر إعلاميا في حقبتنا بين خطابين احتكرا المرأة واختزلا قضاياها.
الفضائيات العربية انطلاقا من هذين الشكلين لم تعمل على تحرير المرأة وتنوير وعيها بمقدار ما عملت على تعميق سلطة الرقابة القائمة على العرف لا على الدين، وبالتالي شل حراكها الاجتماعي في برامج ذات منتج عقيم، أو الارتكاز على الجسد وتحريره بالاتجاه المعاكس وتقديمه كسلعة خاضعة لآليات السوق والتوهم بأن ذلك عنوان للتقدم والتمدن، وهكذا يبقى (الجسد) هو المحور الأساس الذي يتعامل معه الإعلام العربي في قضايا المرأة ويقدم صورة تعكس واقعنا الاجتماعي، والدليل مفردات: المزة واللحمة!.
[email protected]
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 128 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.