ذو الوجهين أخبثُ من النمَّام

عبدالمحسن محمد الحارثي
ذو الوجهين لا يكون عند اللهِ وجيهاً ؛ لأنه معك بوجه ، وخلفك بوجه آخر تماماً ، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلَّم- :( إنّ شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ،وهؤلاء بوجه آخر ).
قال النووي ، عن ذي الوجهين :( هو الذي يأتي كُل طائفة بما يرضيها ، فيُظْهِر لها أنّهُ منها ، ومُخالف لِضدّها ، وصنيعة نفاق ، ومحض كذب وخداع ، وتحيّل على الاطلاع على أسرار الطائفتين ، وهي مُداهنة مُحرَّمة).
قال تعالى:( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم…).
نعم. ذو الوجهين أخبث من النمَّام ؛ لأنَّ النمّام يستحق هذا الاسم ، بِنقل الكلام لأحد الطرفين ، دون الآخر ، أمّا ذو الوجهين ، فإنّهُ يزيد على ذلك ، فينقُل الكلام إلى كِلا الطرفين ، فيأتي هؤلاء بوجه ، وهؤلاء بوجه.
قال تعالى:( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنّا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنّا معكم …).
اللهُ يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدُور .. بعدها ستزول المساحيق ، وتسقط تلك الأقنعة ، وينكشف الحال ، وسيقف أمامك لتراه كما جاء في الحديث:( من كان لهُ وجهان في الدنيا ، كان لهُ يوم القيامة لِسانان من النار).
يقول الشاعر :
لا خير في وُدِّ امرئٍ مُتلوِّنٌ ❄حُلو اللسان ، وقلبهُ يتلهَّبُ!
يُعطيك من طرف اللِّسان حلاوةْ ❄ويروغ منك كما يروغُ الثعلبُ.
لعن اللهُ ذو الوجهين ، ، وذو اللسانين ، وقال تعالى في شأن المنافقين :(مُذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء…).
نعم. ذو الوجهين أخبث من النمَّام ؛ لأنَّ النمّام يستحق هذا الاسم ، بِنقل الكلام لأحد الطرفين ، دون الآخر ، أمّا ذو الوجهين ، فإنّهُ يزيد على ذلك ، فينقُل الكلام إلى كِلا الطرفين ، فيأتي هؤلاء بوجه ، وهؤلاء بوجه.
قال تعالى:( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنّا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنّا معكم …).
اللهُ يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدُور .. بعدها ستزول المساحيق ، وتسقط تلك الأقنعة ، وينكشف الحال ، وسيقف أمامك لتراه كما جاء في الحديث:( من كان لهُ وجهان في الدنيا ، كان لهُ يوم القيامة لِسانان من النار).
يقول الشاعر :
لا خير في وُدِّ امرئٍ مُتلوِّنٌ ❄حُلو اللسان ، وقلبهُ يتلهَّبُ!
يُعطيك من طرف اللِّسان حلاوةْ ❄ويروغ منك كما يروغُ الثعلبُ.
لعن اللهُ ذو الوجهين ، ، وذو اللسانين ، وقال تعالى في شأن المنافقين :(مُذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء…).