«المبادرات الخضراء» منجم لوظائف المستقبل.. وجذب الاستثمارات    نماذج إنتاجية رائدة بالقصيم تعزز موقعها الزراعي الداعم للأمن الغذائي    السعودية الرقمية الجديدة    الفلسطينيون: أوقفوا قانون إعدام الأسرى قبل فوات الأوان    الاحتفاظ بحق الرد.. حكمة القيادة السعودية    د. بدر البدراني: الهلال أصفه مثل القمر فريق عظيم منظم وميولي نصراوية    الدكتور رضا عبيد في ذمة الله    أمين مدني.. الأدب والتاريخ    صخرة عنترة في الجواء.. الحب والمكان    جمالية الموت في نماذج من القصة السعودية القصيرة    تفكر وتأمل    مدرب النصر خيسوس: موضوع تجديد عقد غريب لدى الإدارة واللاعب يهمني    «البنتاغون» : رئيس أركان الجيش راندي جورج سيتقاعد من منصبه فوراً    اتحاد التايكوندو يعزّز مسيرة التطوير ويستعرض منجزات الربع الأول بخطى متسارعة    سراء سعود ضمن الطاقم الفني لحكام كأس آسيا للشابات 2026    أزمة غيابات تضرب الهلال قبل مواجهة التعاون.. والغموض يحيط بموقف نيفيز    الاتحاد يُعلن تفاصيل إصابة صالح الشهري    موقف جيسوس من تدريب منتخب السعودية    الدوحة تستضيف الأدوار النهائية لدوري أبطال الخليج 2025-2026    وزير الشؤون الإسلامية: الاعتداءات الآثمة التي تشنها إيران وميليشياتها ضد المملكة انتهاك صارخ للقيم الإسلامية    قصة الحزام الناري تبدأ بوخز وتنتهي بمعاناة طويلة    رئيس مركز قوز الجعافرة يكرّم الزميل منصور الجعفري    عيدكم معنا أجمل .. حكاية فرح إنساني ترسمها "حياتنا الترفيهية" في عروس البحر    الدمام تستضيف منتدى الشرقية للاستثمار الصحي 2026    تعليم الأحساء يحصد درع التميز للمسؤولية المجتمعية على مستوى المملكة    أمانة الشرقية و"الذوق العام" تطلقان حملة ميدانية لرصد المركبات التالفة    أمير نجران يلتقي رئيس فرع النيابة العامة بالمنطقة    نادي الثقافة والفنون بصبيا يُنظّم قراءة نقدية لقصيدة "يمامة الخبت" للراحل محمد مجممي    برعاية مدير تعليم جازان.. جمعية حرف تدشّن معسكر تدريب الذكاء الاصطناعي تزامنًا مع عام 2026    وزراء خارجية السعودية ودول عربية وإسلامية يدينون سن الاحتلال الإسرائيلي قانونا يجيز الإعدام بحق الفلسطينيين في الضفة الغربية    انطلاق 4 رواد فضاء نحو القمر لأول مرة منذ نصف قرن    مبادرات إبداعية في حفل معايدة صحفيي مكة    تأسيس محفظة بقيمة 150 مليون ريال لدعم المشروعات والعمل الصحي    وزير الدفاع يستعرض مع نظيره اليوناني التعاون العسكري    فيصل بن مشعل يترأس اجتماع «أمناء جائزة القصيم للتميز»    أمير الرياض يستقبل السلطان    "مركزي القطيف" يطلق وحدة تبديل وترميم المفاصل    اعتماد مستشفى عيون الجواء "صديقاً للطفل"    تأمين ناقلات نفط دون خسائر بشرية.. اعتراض عشرات الصواريخ والمسيرات الإيرانية    زلزال بقوة 4.9 درجات يضرب مصر    هجمات تستهدف منشآت حيوية بالكويت والبحرين    وزير الدفاع ونظيره اليوناني يستعرضان التعاون العسكري    لينا صوفيا تنضم لأسرة فيلم «ويك إند»    أمسية للمرشد عن «الأم في الأدب»    «أم القرى» تدعم المنظومة الرقمية لخدمة ضيوف الرحمن    أمير الشرقية ونائبه يعزيان السهلي    الأمن البيئي يضبط 3 مخالفين للصيد البري المحظور    نمو التمويل الصناعي عبر التقنية المالية    أمير المدينة يطلعه على مؤشرات القطاع.. الربيعة يطلع على بيانات إدارة مشاريع الحج    أكد تعزيز التكامل استعداداً للحج.. نائب أمير مكة: جهود الجهات العاملة أسهم في نجاح موسم العمرة    مختص: شهران على انتهاء موسم الأمطار في السعودية    «مرض المؤثرين» لغة عصرية لجني الإعانات    ارتفاع السوق    ملابس الأطفال الرخيصة «ملوثة بالرصاص»    وزير الصحة يقف على جودة الخدمات الصحية بجدة    «وادي عيوج».. لوحة جمالية    الضباب يكسو جبال الباحة    السعودية تحصد شهادة «الريادة للأنواع المهاجرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مارية.. في تاريخ العرب
نشر في أنباؤكم يوم 25 - 04 - 2015


مكة أون لاين - السعودية
يزعم من لا خبرة له بتاريخ العرب أن «مارية» اسم أعجمي، وهو عربي صميم عرفته العرب به وتغنت به في أشعارها.
والبحث في تاريخ العرب وأشعارهم وتقليب صفحات حياتهم أمر ماتع يفتح للباحث أفاقا ويجلي له غوامض ويكسبه أخلاقا وشرفا.
قال حسان بن ثابت في الجاهلية يمدح الغساسنة، وهم ملوك الشام من الأزد، وقد انتسبوا لأمهم التي يقال لها مارية:لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الأولأبناء جفنة حول قبر أبيهم قبر بن مارية الكريم المفضلبيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأولفمن شهرة الاسم وشهرة صاحبته انتسب هؤلاء الملوك الأزديون إلى أمهم مارية، ولم يكن ذلك عيبا أو نقصا في سمعتهم أو مكانتهم.
ومما جاء في أشهر أمثال العرب قولهم عند المبالغة في قيمة الشيء، ورفع قيمته الحسية والمعنوية: «خذه ولو بقرطيّ مارية».
ومارية المقصودة قيل هي بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة بن عوف من الأزد، وكان في قرطيها دُرَّتان كبيض الحمام لم يُرَ مثلهما، ولم يُدْر ما قيمتها، فضرب الناس بهما المثل فقالوا: «أنفس من قرطي مارية».
وذكر الميداني أنها أهدت قرطيها إلى الكعبة وعليهما درتان كبيض الحمام، ولهذا يضرب بهما المثل في الشيء الثمين ولا يفوتنَّك بأي شيء يكون.
قال أبو العلاء المعري:ما رَبَّةُ التاجِ وَالقُرطَينِ مارِيَةٌ إِلا كَمارِيَةٍ في إِثرِها ذَرَعُوقال أبو نواس:كَأَنَّ إِكليلَهُ تاجُ اِبنِ مارِيَةٍ إِذ راحَ مُعتَصِبا بِالوَردِ وَالآسِويقال في كتب التاريخ إن هذين القرطين وجدا بعد فترة عند فاطمة بنت أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان، وفاطمة هذه هي أخت أربعة من الخلفاء، وزوجها هو الخليفة العادل الشهير عمر بن عبدالعزيز.
قال الزركلي في الأعلام «وذكروا عن قرطيها أنه كان فيهما لؤلؤتان عجيبتان، وأنها أهدتهما إلى الكعبة.
وقيل: جلبا إلى بلاد الشام، وقُوِّما بأربعين ألف دينار! ويحكى أن الخليفة عبدالملك بن مروان وهبهما إلى ابنته فاطمة حين زوجها لعمر بن عبدالعزيز، فلما ولي عمر الخلافة قال لها: إن أحببت المقام عندي فضعي القرطين والحلي في بيت المال، فأجابته إلى ما أراد».
وفي التاريخ العربي أيضا يقال إن هذين القرطين لامرأة من قبيلة الأزد، وهي مارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة جدة الغساسنة ملوك الشام المذكورين في قصيدة حسان.
وهذان القرطان قد اختفى أثرهما وجهل تأريخهما مع تقادم الأعوام والأزمنة.
ولم يكن هذا الاسم معروفا في الغساسنة فقط، بل نقل النسابون أن في أجداد القرشيين من كانت تعرف بمارية.
فجدة مروان بن الحكم والد الخليفة الأموي الشهير عبدالملك بن مروان تسمى (مارية بنت موهب الكندية)، وهي والدة أمه آمنة، وقيل إن مارية الكندية هذه هي الملقبة بزرقاء اليمامة، وهي نسبة لا أظنها تثبت، ولعلها كانت تلقب بالزرقاء، كما ذكره بعضهم لزرقة عينيها.
وقد تزوج سعد بن أبي وقاص بامرأة يقال لها (مارية بنت قيس بن معد يكرب الكندي)، وله من الولد منها عمر الذي قتله المختار، ومحمد بن سعد.
وفي جدات النبي صلى الله عليه وسلم (مارية بنت كعب بن القين بن جسر القضاعية)، وهي أم كعب بن لؤي.
وبعض المراجع تجعلها ماوية، وهو خلاف أكثر النسخ.
وقال ابن السائب الكلبي عن القبيلة العربية الشهيرة (غفار)، وهي قبيلة أبي ذر الغفاري: أم غفار ونعيلة (مارية بنت الجعيد العبدية).
ومارية العبدية هذه لها قصة وشرف لا ينتهي عند العرب، فقد قالها ابن حبيب في المحبر في فصل النسوة اللواتي كانت إحداهن إذا أصبحت عند زوجها كان أمرها إليها إن شاءت أقامت وإن شاءت تركته وذلك لشرفهن وقدرهن.
وختاما كانت تلك بعض أخبار العرب وبعض آدابهم وأسمائهم.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.