استعرض تميز التحول الاقتصادي وثمار الرؤية بقيادة ولي العهد.. الرميان: العالم يأتي إلى المملكة وثروتها تقاس بازدهار الإنسان    أطلقها نائب وزير البيئة لدعم الابتكار.. 10 آلاف مصدر علمي بمنصة «نبراس»    الجلاجل يناقش مع مقدمي «الرعاية الصحية» تعزيز الشراكة    تعزيز العلاقات التجارية والاستثمارية بما يخدم المصالح المشتركة.. إطلاق تعاون اقتصادي بين السعودية وباكستان    الاحتلال يشن غارة جوية على الضفة الغربية    إدانة دولية لقتل المدنيين.. مجلس السيادة السوداني: سقوط الفاشر لا يعني النهاية    استعرض معهما العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين.. الرئيس السوري يبحث مع وزيري الداخلية والخارجية تعزيز التعاون    الاتحاد يقصي النصر من كأس خادم الحرمين الشريفين    غضب من مقارنته بكونسيساو.. خيسوس: رحلة الهند سبب الخسارة    أكد أن الاتفاق مع باكستان امتداد لترسيخ العلاقات الأخوية.. مجلس الوزراء: مؤتمر مبادرة مستقبل الاستثمار يدفع نحو التنمية والازدهار    بدء التقديم على برنامج ابتعاث لتدريس اللغة الصينية    التعلم وأزمة المعايير الجاهزة    الإعلام السياحي على مجهر «ملتقى المبدعين»    «من أول وجديد» 15 حلقة    يايسله يؤكد جاهزية جالينو    البليهي: أمامنا مواجهات صعبة    هزازي: علينا التركيز في المباريات المقبلة    إسرائيل ترفض الجهود الأميركية للسلام    من ركوب الإبل إلى قيادة المستقبل.. هُوية لا تُشترى    شجرة العرعر.. تاريخ وثروة تزين قمم الجبال    تبوك تستعد للأمطار بفرضيات لمخاطر السيول    سعود بن بندر يطلع على أعمال "آفاق"    نفوذ بلا ضجيج.. القوة الناعمة في الإعلام    تعزيز العلاقات التركية - السعودية وسط الفرص والتحديات    المناطيد تكشف أسرار العلا    "وثيقة تاريخية" تبرز اهتمام المملكة بالإرشاد التعليمي    افتتاح القرية التراثية بفيضة السر    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة يستأصل بنجاح ورماً ضخماً من البنكرياس ويعيد بناء الوريد البابي    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يُجري الفحوصات الطبية للملاكمين المشاركين بنزالات موسم الرياض    منتديات نوعية ترسم ملامح مستقبل الصحة العالمية    صحة المرأة بين الوعي والموروثات الثقافية    أفراح ابن سلطان والعزام    الهلال يكسب الأخدود ويبلغ ربع نهائي كأس الملك    قصيدة النثر بين الأمس واليوم    أجور الحدادين والرمل والأسمنت ترفع تكاليف البناء    انطلاق منافسات بطولة العالم لرياضة الإطفاء والإنقاذ بسباق تسلق البرج بالسلالم    فيصل المحمدي من بيت امتلأ بالصور إلى قلب يسكنه التصوير    زيارة استثمارية لوفد من غرفة جازان    تداول يكسب 54 نقطة    فترة الإنذار يالضمان الاجتماعي    ولادة توأم من بويضات متجمدة    العلماء يحذرون من الموز في العصائر    54 مليون قاصد للحرمين خلال شهر    الضربات الأوكرانية خفضت قدرة روسيا على تكرير النفط 20%    أمير منطقة جازان ونائبه يقدمان واجب العزاء للدكتور حسن الحازمي في وفاة نجله    السعودية تدين الانتهاكات الإنسانية الجسيمة لقوات الدعم السريع في الفاشر    تعديل مواد في نظام مقدمي خدمة حجاج الخارج    مفتي عام المملكة يستقبل وزير الشؤون الإسلامية    أمير تبوك يستقبل مدير شرطة المنطقة    نائب أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء بالمنطقة    أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء في المنطقة    كباشي: شكراً صحيفة «البلاد»    القيادة تعزّي ملك مملكة تايلند في وفاة والدته الملكة سيريكيت    نائب أمير الشرقية يطّلع على جهود "انتماء وطني"    رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية يغادر المدينة المنورة    أكثر من 11.7 مليون عمرة خلال ربيع الآخر    أثنى على جهود آل الشيخ.. المفتي: الملك وولي العهد يدعمان جهاز الإفتاء    المعجب: القيادة حريصة على تطوير البيئة التشريعية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فضفضة نسائية
نشر في اليوم يوم 12 - 11 - 2003

اثار انتباهي لدى قراءتي لاحدى الصحف المحلية (المواجهة التي حدثت بين مواطن سعودي وأهله) حينما سمى ابنته (ماريا) لكون الاسم أعجميا وكان بعد ذلك ينوي تسميتها (جنى).. لا أريد الاسترسال في بقية القصة لأنه ما يهمني فيها هو الجزء الذي ذكرته. فالمتفحص يرى اليوم ان كثيرا من الناس يسمي ابناءه بمسميات لا يعلم مدلولاتها الدينية والاجتماعية واللغوية وكلها تصب في مجرى نهر واحد.
وسأعرف هنا باسم (ماريا) لغويا ودينيا:
اولا: يطلق الماري على ولد البقر الأملس الأبيض.. اما المارية وهو (مربط الفرس): هي القطة الملساء والمرأة البيضاء الرقيقة، ومن اعلامهم. (مارية بنت ارقم) وفيها المثل: (خذه ولو بقرطي مارية). وهو أعجمي.
اما دينيا: فهو لمارية القبطية ام المؤمنين زوج خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم وقد اسلمت مع اختها ميرين, ولو كان في الاسم ما يعيب لقام الرسول عليه السلام بتغيير الاسم.
يروى البخاري عن جد سعيد بن المسيب قال: أتيت الى النبي فقال: (ما اسمك؟ قال: (حزن) قال: أنت سهل, قال: لا أغير اسما سمانيه أبي, قال ابن المسيب: فمازالت تلك الحزونة فينا بعد). (الحزونة, الغلظة), من هذا نعلم ان الاسم لا يعيب اذا كان معناه جميلا وذا دلالة جميلة آخاذه وان الاسم او بمعنى اصح معناه مرتبط بصاحبه فكأن معناه مأخوذا منه وكما يقال هو (اسم على مسمى) فيروى عن البخاري في مناقب قريش (أسلم) سالمها الله, و(غفار) غفر الله لها, و(عصية) عصت الله ورسوله.
لقد دأب الناس اليوم على تسمية أبنائهم أي اسم يوافق نفوسهم دون النظر في المعنى فالاسم الجميل يثير الأمل والبهجة في نفس صاحبه وكل من يناديه به واسماؤنا الصق شيء بنا وهي احب شيء للانسان واذكر هنا ان احد الحكام الغربيين الذي لا يحضرني اسمه كان مما يميزه ويزيد من شعبيته انه لا يعني اسم اي شخص يلتقيه مهما كانت مكانته الاجتماعية بما يدل على اهمية الاسم لصاحبه. ومن المعلوم قديما ان الاسماء لم تكن تعطى لشخص الا حين تتفتح شخصيته فيصبح اسما على مسمى كقولنا كريم وهو كريم الخلق وحسن حسن الفعال وصادق وهو لا يكذب وجميلة وهي كذلك قلبا وقالبا.
وهذا لا يعني بالضرورة ان يوافق الاسم معناه على المسمى فهناك من هو محمد ولا تحمد اخلاقه ومن هي حنان وهي في منتهى الغلظه والعشرة! يروى عن أبي داود باسناد حسن: (إنكم تدعون يوم القيامه بأسمائكم, وبأسماء آبائكم, فاحسنوا اسماءكم). وقد ادركت فيما بعد من خلال معرفتي لمعنى اسمي سر صحبة القطط لي ومحبتي لهم لانه بيننا صلة قرابة في معنى اسمي والله اعلم. على العموم احب ان اقول ختاما ان الشخص مهما كان اسمه جميلا وذا نسب رفيع وذا شكل بديع وهو ذو خلق وضيع فلن يشفع له لا اسمه ولا غيره, فالأخلاق الحميدة المستقاة من تعاليم ديننا الحنيف هي التي ترفع الشخص فحسن الخلق خير قرين يدل على صاحبه: (ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا), وارجو أن اكون كأسمي بيضاء القلب ان شاء الله. وعلى فكرة هناك مسلمون كثر يتسمون باسم يوسف وهو اعجمي!
مارية السبيعي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.