"دار وإعمار" ترتقي بتجربة التملك العقاري وتؤكد التزامها برفع جودة الحياة في المملكة    الاتفاق يضم الجنوب إفريقي موهاو نكوتا حتى 2028    الشورى يطالب" المنافسة" بتطوير آليات مواجهة الاحتكار    الطاقة المتجددة في المملكة تتجاوز 6.5 جيجاواط من القدرة التشغيلية    القيادة تهنئ رئيس الجمهورية الفرنسية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    "اعتدال"و"تليجرام" يكافحان التطرف الرقمي بإزالة 30 مليون مادة متطرفة    مانجا للإنتاج تُبرز المحتوى السعودي في بطولة كأس العالم للرياضات الإلكترونية بالرياض    تعامد الشمس على الكعبة المشرفة غدا الثلاثاء    الصناعة والثروة المعدنية تُصدِر 155 ترخيصًا صناعيًا جديدًا    «العدل» تنهي خدمات بعض موظفي فريق جاك سميث ترامب يطارد رجال استخبارات سربوا معلومات سرية عنه    بعد انتهاء أزمة «الغواصات».. استئناف التعاون الدفاعي بين فرنسا وأستراليا    توثيق دولي جديد.. السعودية الأولى في نمو إيرادات السياح الدوليين    600 تخصص بالكليات التقنية والمعاهد في عام 2024    تشيلسي بطلًا لمونديال الأندية    فريق "VK Gaming" بطلاً لمنافسات لعبة "Apex Legends" في كأس العالم    11 لاعباً سعودياً يشاركون في بطولة العالم للبلياردو بجدة    موجز    في اعتداء خطير على المدنيين.. "الدعم السريع" يرتكب مجزرة شمال كردفان    "تقويم التعليم": بدء التسجيل لاختبار القدرة المعرفية    مركز المصالحة يعزز ثقافة التسوية الودية    القبض على 21 مهرباً ومروجاً في عسير وجازان    جدل حول تصريحات المبعوث الأمريكي.. الجيش اللبناني: لا مسلحون في المناطق الحدودية مع سوريا    عرض«روكي الغلابة» 30 يوليو    تدشين الخطة الإستراتيجية "المطورة" لرابطة العالم الإسلامي    لتعريف الزوار ب«الأثرية».. جولات إثرائية لإبراز المواقع التاريخية بمكة    المحتوى الهادم.. يبدأ بحجة حرية التعبير وينتهي بضياع القيم    100 مليون مشاهدة في يوم    حكم قضائي مغربي ضد WhatsApp    ترجمة مسرحية سعودية للغتين    الكركديه من مشروب تراثي إلى ترند في مقاهي جدة    القهوة تقلل خطر الإمساك    مسارات صحية تحذيرية تؤدي إلى الخرف    فيرمينو يرتدي قميص السد    الملك سلمان للإغاثة يواصل مشروعاته الإنسانية في الدول الشقيقة    مستجدات القطاع الصحي على طاولة نائب أمير حائل    «جامعة نايف الأمنية» تحصد اعتماداً فرنسياً في عدة برامج    «إثراء» يمتّع الصغار بفعاليات متنوعة.. وحرارة الطقس تزيد الإقبال على «المولات»    240 ألف مستقل وعميل في منصة العمل الحر    أمير الشرقية يستقبل سفير جورجيا    فيصل بن مشعل يتسلّم تقرير مزادات الإبل وفعاليات يوم التأسيس في ضرية    ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين في القصف الإسرائيلي على قطاع غزة إلى 97 شهيدًا    استعراض البرامج والمبادرات المجتمعية في الطائف أمام سعود بن نهار    توقيع عقد صيانة شوارع الفوارة بأربعة ملايين ريال    أمير نجران يدشن مبادرة "صيّف بصحة"    في حال اعتذاره.. من يعوض الهلال في كأس السوبر    الاتحاد يضم عدنان البشرى من الأهلي    قصر علياء الأثري يبرز من بين الرمال كشاهد على طريق الحج القديم    يدور الوقت وابن ادم يعيش بوقته المحسوب    "الشؤون الإسلامية" تطلق الدورة العلمية لتأهيل الدعاة في بنجلاديش    فرنسا تعتمد برامج جامعة نايف    مستشفى الأفلاج العام يقدّم أكثر من 100 ألف خدمة صحية في 6 أشهر    أمير منطقة جازان يستقبل رئيس المحكمة الإدارية بالمنطقة    أمير القصيم يستقبل محافظ ضرية ويتسلّم تقريري مزادات الإبل وفعاليات يوم التأسيس    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تطلق عددا من الفعاليات عن الحرف اليدوية    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الشثري    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. نائب أمير مكة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة    هنا السعودية حيث تصاغ الأحلام وتروى الإنجازات    أمر ملكي: تعيين الفياض مستشاراً بالديوان الملكي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالتداوي وأوصانا بنظافة البدن والسكن
الطب النبوي علاج الأبدان والنفوس وشفاء القلوب والأرواح (1/ 2)
نشر في اليوم يوم 26 - 07 - 2002

في الاسبوعين الماضيين تكلمنا عن الطب القرآني وننتقل اليوم لالقاء بعض الضوء على الطب النبوي ضمن اطار واسع للتعريف بالطب التكاملي الذي قلنا ان تسميته بالطب البديل ليست دقيقة وقد تعطي مفهوما خاطئا. وعود الى الطب النبوي فهو يأتي في المرتبة الثانية بعد طب القرآن الكريم وقد استخدمه نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم. عالج به الصحابة. وأوصى باللجوء اليه لعلاج الأمراض والعلل بأنواعها. سواء في السلم أو الحرب . جاء الطب النبوي في ثنايا الاحاديث والنصائح وإلارشادات النبوية وفي شكل وصفات طبية صنفت على أيدي العلماء مثل ابن القيم الجوزيه في كتاب (الطب النبوي) والحافظ الذهبي وغيرهما . فإن الطب النبوي جاء ليس لعلاج الأبدان فقط وانما ايضا لصرف القلق والهم وعلاج القلوب المريضة وحفظ الصحة ودفع المرض لأن الشافي هو الله وأن الأدوية والطبيب هي وسائل للشفاء. فالرسل هم أطباء القلوب التي يقصد بها الروح أو النفس لأنهم عارفون بربهم سبحانه وتعالى وبأسمائه وصفاته وأفعاله واحكامه وانهم يتجنبون مناهيه ومساخطه. إن النبي (صلى الله عليه وسلم) أمرنا بالتداوي وأخبرنا بأن علاج بعض الأمراض سيكشف عنه في المستقبل وللمعلومية فإن الطب النبوي كان أول كتاب يدرسه طالب الطب قبل ممارسته المهنة .
الطب الوقائي
بل ان الطب النبوي اول من أسس الطب الوقائي لمنع حدوث المرض مما يسمى في الوقت الحاضر (طب المجتمع). فقد أوصى بنظافة البدن والمسكن. وحارب العادات السيئة مثل التبول والتبرز في مجاري المياه أو استعمال الماء الملوث الذي اكتشف الطب الحديث أنه سبب الكثير من الأمراض المعدية و المميتة. وكلها وردت في أحاديث كثيرة مثل (( تنظفوا فإن الإسلام نظيف )) أيضا في الحديث الشريف (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الجاري ))
العلاج بالضد
إن النبي صلى الله عليه وسلم دل الى بعض العلاجات التي تستخدم في علاج بعض الأمراض مثل علاج الحمى الذي أمرنا أن نعالجها بالماء كما جاء في الحديث الشريف (( إنما الحمى أو شدة الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء ).
طب النفوس والأبدان
انواع أمراض القلوب التي عالجها الاسلام والنبي صلى الله عليه وسلم كثيرة مثل : الشك ومرض الشهوة والكذب والغضب والتي تصنف اليوم على أنها أمراض نفسية أو سلوكية. فقد عالجها بالأدوية الروحانية الإلهية والاستغفار وقراءة القرآن الكريم وترويض النفس وغيرها مثل الرقية والإكثار من قراءة المعوذات. وهو ما يسمى حاليا بالطب الروحاني او طب النفوس لأنه يعالج العقل أعظم نعم الله علينا وفيه فضلنا على الحيوان.
إن الطب النبوي ركز واهتم بصحة الأبدان وعافيتها. لأنها أمانة يجب مراعاتها وحفظها وحمايتها وعدم التفريط فيها. وتوظيفها في عبادة الله وطاعته . ولايعرف قيمة الصحة إلا من فقدها . وإن حصل هذا فيجب عليه أن يطلب الشفاء ويقصد العلاج لأن الله سبحانه وتعالى قد خلق لكل داء دواء.
بعض وصاياه عند استخدام العلاج
اوصى النبي صلى الله عليه وسلم بذكر الله عند أخذ الدواء والدعاء أيضاً. ونهى عن العلاج بالمحرمات لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بالمحرم)) وأيضاً قال : (( إن الله لم يجعل شفاءكم في ما حرم عليكم )) .
* إن النبي صلى الله عليه وسلم ربط الشفاء بحسن إختيار الدواء بدون زيادة أو نقصان. وأن يكون مناسبا للمكان والزمان والبدن وغيره. مع العلم بأن الداء والشفاء من الله سبحانه وتعالى وفي الرواية ((إن إبراهيم الخليل قال يارب ممن الداء قال : مني فقال فممن الدواء قال مني قال فما بال الطبيب ؟ قال رجل أرسل الدواء على يديه )) .
o حث النبي صلى الله عليه وسلم المريض والطبيب على طلب الدواء والبحث عنه ليقوي قلبه ونفسه وينفتح له باب الرجاء ليقهر المرض .
أنواع العلاج
لقد ركز النبي صلى الله عليه وسلم في علاجه على أمراض الأبدان وأمراض القلوب. بل صنف الأسباب فمنها مادية مثل الزيادة والإفراط. والتي تؤدي إلى الاضرار بالعمل الطبيعي. ومثال على ذلك : الأكل أكثر مما تحتاج إليه الأبدان وتناول الأغذية قليلة النفع وغيرها.
لذا نصح بمراعاة الأكل والشرب كما قال في الحديث الشريف ((ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه . حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه. فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه)). إن النبي صلى الله عليه وسلم اهتم بالعلاج للأمراض وقسمها الى ثلاثة أنواع :-
* الأدوية الطبيعية .
* الأدوية الإلهية .
* مركب بالاثنين .
فهدف هذا العلاج لسعادة النفوس وصرف الهموم ولحفظ الصحة ودفع المرض .
فمثال العلاج بالأدوية الطبيعية هو استخدام الماء لعلاج الحمى. وفضل ماء زمزم. وكذلك استخدام العسل لعلاج امراض الجهاز الهضمي. لأنه يجلي الأوساخ ومغذ ومفيد للسعال والبلغم . واستخدام الحجامة والكي كما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( الشفاء في ثلاث شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وأنا أنهى أمتي عن الكي )). والذي سأتحدث عنه بالتفصيل إن شاء الله.
أما العلاج بالأدوية الإلهية مثل علاج المصاب بالعين باستخدام الرقية والوضوء. وعلاج الكرب والهم والغم والحزن باستخدام الأدعية والالتجاء إلى الله .
حفظ الصحة
اهتم النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً بحفظ الصحة لأنها من أجل نعم الله على عبده لذا أوصى بحسن المطعم والمشرب والملبس منذ ولادته إلى أن يموت . إن أسباب حفظ الصحة أن يأكل الفرد من فاكهة بلده في وقتها لأن الله سبحانه وتعالى جعل لكل بلد من الفاكهة مما ينتفع به أهلها في وقته. وتناولها يغني عن كثير من الأدوية. ولم ينس حتى طريقة استخدام الملبس المناسب للبدن حسب حرارة الجو .
تشجيع النسل والتكاثر
لقد اهتم بحفظ النسل واستمرار التناسل والإنجاب لذا أوصى بالتزاوج وحدد شروط الاختيار لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم)) .
" يتبع"


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.