صادرات الخدمات تسجل 58.2 مليار ريال سعودي في الربع الثالث من 2025م    تغريم ديزني 10 ملايين دولار بتهمة انتهاك قوانين حماية خصوصية الأطفال    جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية توقّع عقود اعتماد برامجي مع تقويم التعليم والتدريب    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    مشاريع ومبادرات تنموية سعودية تغذي شريان التنمية في قلب اليمن    تحالف رؤى العقارية يطرح مخطط رؤى للبيع في مزاد علني    "مدن" وهيئة التراث توقّعان اتفاقية تعاون    انخفاض أسعار النفط    "مدن" وهيئة التراث توقّعان اتفاقية تعاون لدعم الصناعات الحرفية ضمن مبادرة "منتج حرفيون"    حرم أمير منطقة الرياض ترعى حفل زفاف 176 من فتيات جمعية "إنسان"    ترمب يؤكد بدء إعادة إعمار غزة قريباً و«إسرائيل» تواصل خروقات وقف النار    المملكة بوصلة الاستقرار العالمي وقطب الدبلوماسية    نمو شهادات جمعيات الملاك المجددة بنسبة 185 %    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    أمير الباحة يشدد على تعزيز التكامل بين الجهات الحكومية والخدمية    فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    الأهلي يتغلب على الفيحاء بثنائية    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    ضبط 594 كلجم أسماكاً فاسدة بعسير    مجلس الوزراء: المملكة لن تتردد في اتخاذ الخطوات والإجراءات اللازمة لمواجهة أي مساس أو تهديد لأمنها    والد الفريق محمد البسامي إلى رحمة الله    الاستفادة من البيانات لرفع مستوى الكفاءة.. المؤشر الوطني «نضيء» يدعم الحراك التنموي    أكدت أن تحركات أبو ظبي لا تنسجم مع أسس «التحالف».. «الخارجية»: أمن السعودية خط أحمر.. وخطوات الإمارات باليمن بالغة الخطورة    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    تعرف على مستجدات لائحة تقويم الطالب وأدلتها التنظيمية    إذاعة القرآن.. نصف قرن من بث الطمأنينة    «مساء الحِجر».. تاريخ العُلا    الميزة الفنية للاتحاد    الاتحاد وانتصارات الدوري والنخبة    المملكة تضخ مليونًا و401 ألف لتر ماء بمحافظة الحديدة خلال أسبوع    الاتفاق يوقف سلسلة انتصارات النصر    سر غياب روبن نيفيز عن قائمة الهلال أمام الخلود    محافظ ضمد يزور جمعية دفء لرعاية الأيتام ويشيد بجهودها المتميزة    أمير الرياض يعزي مدير الأمن العام في وفاة والده    مبادرة رافد الحرمين تستأنف عامها الثَّالث بتدريب المراقبين الميدانيين    جيل الطيبين    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    «الهيئة»أصدرت معايير المستفيد الحقيقي.. تعزيز الحوكمة والشفافية لحماية الأوقاف    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    الدردشة مع ال AI تعمق الأوهام والهذيان    انخفاض حرارة الجسم ومخاطره القلبية    القطرات توقف تنظيم الأنف    «ريان».. عين الرعاية وساعد الأمن    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حقول ألغام الجماعات الإسلامية
نشر في الوطن يوم 05 - 06 - 2010

أبدع البريطانيون وتفننوا في خلق جماعات متعددة الأطياف والمشارب الفكرية في منطقتنا، والحق يقال إنهم يستحقون الإشادة بهذه الإبداعات التي لم ولن تقتصر على خلق جماعات تنتهج أفكارا دينية مغايرة لدينهم فقط، ولكنهم طوعوا هذه الأفكار لمصلحتهم ليستثمروها متى ما رأوا الوقت مناسباً لذلك.
البريطانيون شعب يستحق التقدير فعلا، فهم من استطاعوا أن يُسخروا أغلب شعوب الأرض عبر الفكر، ينظّرون لهذه الشعوب في أديانهم، وهم ليسوا أتباعا لهذا الدين حين وصلوا لدرجة الإبداع في نظرياته الحياتية.
يوم الجمعة قبل الماضي ظهر علينا مدير مكتب قناة الجزيرة في إسلام أباد الزميل أحمد زيدان في تغطية مباشرة للتفجيرات التي حدثت في مدينة لاهور الباكستانية في معبدين للجماعة القاديانية، أو الأحمدية، وراح ضحيتها أكثر من 70 قتيلاً. وقال زيدان لحظتها إن دوافع هذه التفجيرات "ربما تكون للارتباط التاريخي بين هذه الجماعة والاستعمار"، حين كانت شبه القارة الهندية ترزح تحت وطأته، وما زالت أجزاء من شبه القارة في مرمى أطماعه حتى الآن، وكلنا يعلم حجم الخبر ويقينه حين تبثه "الجزيرة" التي لم تكرر بث هذه المعلومة المهمة رغم نقلها على لسان مدير مكتبها من إسلام أباد وحسب مصادره الموثوقة، وعلى الهواء مباشرة، ولذلك غرض في نفسها، و"ربما" حسبت زلة لسان من الزميل المتمكن!.
تأسست الجماعة القاديانية في شبه القارة الهندية عام 1900 ميلادية على يد ميرزا غلام أحمد القادياني، وسُميت بالقاديانية نسبة إلى القرية التي ينحدر منها مؤسسها وهي قاديان إحدى قرى بنجاب الهند، وتسمى أيضا الأحمدية نسبة إلى اسم والد مؤسسها ميرزا غلام أحمد، ويتبع هذه الجماعة في باكستان وحدها ما لا يقل عن أربعة ملايين إنسان، لتصبح هذه الجماعة ومن على شاكلتها من الجماعات المشابهة بمثابة "مسمار جحا" أو حقول ألغام يستثمرها من يقف وراء تأسيسها في أي وقت يراه مناسبا بدفع جماعات أخرى من الطرف المقابل، وجهاز تحريك الجماعتين المتنافرتين في اليد ذاتها!، ليتم إدخالهما إلى هذا الحقل وتفجير الألغام التي ينتج عن انفجارها شظايا تعم كافة جغرافيا البلد الذي تنتمي إليه الجماعتان، وهذه خدمة لأغراض من أمر بتأسيسها!.
ألف مؤسس القاديانية الذي عرف عنه أنه من المقربين جدا إلى قوات الاستعمار حينها، عدة مؤلفات شهيرة ما زال أفراد الجماعة يعتقدون بها منهجا لهم ومن أهم هذه المؤلفات عندهم كتاب اسمه "التبليغ" يشرح فيه الطرق الصحيحة حسب زعمه لتبليغ الرسالة المحمدية رغم أنه ادعى النبوءة والعياذ بالله وأنكر أن المصطفى صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين!، وهنا تناقض متعمد في نظري دفع البرلمان الباكستاني في الخمسينات من القرن الماضي إلى اعتبار القاديانية أقلية ليست مسلمة وأعقبه إعلان لمنظمة المؤتمر الإسلامي جاء في هذا السياق.
كل ما أتت به القاديانية هو خارج عن سياق الدين حسب ما أفاد به كثير من علماء الإسلام، ولا ندعو لاستباحة دماء الناس لا سمح الله سواء كانوا مسلمين أم غير ذلك فيكفيهم أنهم أرواح مصداقا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "في كل كبد رطبة أجر" ولكنه سياق تاريخي لهذه الجماعة وما تمخضت عنه من فروع يجب ذكره للأمانة التاريخية.
لكن ما يدعو للاستغراب والتعجب أنه وبعد موت مؤسس القاديانية بأكثر من 18 عاما جاء متصوف في قرية كاندهلة عام 1926م بالقرب من لاهور أيضا وأسس جماعة أطلق عليها اسم الدعوة والتبليغ، وهي كما يسمون عندنا ب"الأحباب" وليسوا أحبابا كما يصفون أنفسهم!.
محمد الياس الكاندهلوي اعتمد كتاب التبليغ الذي ألفه القادياني، وبعد موته ووجود قبره في قرية رايفند بالقرب من لاهور، أصبح قبر الياس مزارا يحج له والعياذ بالله أتباع جماعته الدعوة والتبليغ أو "الأحباب" كما يسمون أنفسهم في الخليج العربي.
أصبح أتباع هذه الجماعة بالآلاف وصارت تجتمع في دول مجلس التعاون الخليجي مرتين في السنة مرة في مسجد صبحان في دولة الكويت وأخرى في مسجد أبي هريرة في دولة قطر، ولكن ما لا يعلمه العامة هو أن جماعة التبليغ رغم أنها تنبذ العنف واستخدام السلاح إلا أنها أخصب رحم ينجب عناصر فاعلين لتنظيم "القاعدة"!.
تعتمد الجماعة ما يسميه أفرادها ب"الخروج" في سبيل الدعوة إلى الله حسب ما يرونه، وهو تخصيص أيام معينة لمجموعات صغيرة تتكون من أفراد لا يتجاوزون العشرة إلى خمسة عشر رجلا، يعينون لهم أميرا، ويهيمون في البلدان، فمرة في الشرق ومرة في الغرب، ويعتمدون شظف العيش تقربا لله وزهدا في الحياة، ويتعمدون أن يكون بينهم في الغالب شباب أحداث في السن، وحديثو عهد بالتدين، وليست لديهم الحصانة الفكرية الكافية لعدم امتلاكهم الخبرة الكافية في الابتعاد عن الأهل وكيفية العيش بالاعتماد على النفس، ما يجعل الفرصة كبيرة لجهابذة الإرهاب في تنظيم "القاعدة" أن يلفوا حبائل مصائدهم على هؤلاء الأغرار، وفي أماكن بعيدة عن أعين الرقباء سواء من الأهل أو من الأجهزة الحكومية المختصة، فهذه الجماعة في أعين الجميع هي جماعة مسالمة تنبذ العنف بكافة أشكاله، وهنا الفلسفة الكامنة وراء تأسيسها!؛ لتصبح جماعة التبليغ هي الرحم الولود لتنظيم"القاعدة" وكأننا نرى هذه الجماعات وإن بدت متنافرة أمامنا إلا أن حلقات عملها تدور بشكل منتظم ومتناسق يكمل بعضها بعضاً!.
ربما يكون هناك كثر من أتباع جماعة الدعوة والتبليغ "الأحباب" لا يعلمون السبب الرئيس من تأسيس جماعتهم وانساقوا خلف عواطفهم تجاه الأجندة الدعوية للجماعة دون إدراك منهم للأبعاد التي تكمن خلف هذه الأجندة، لكن هناك كثرا من هذه الجماعة يعرفون كم من شخص استطاع تنظيم "القاعدة" اختطافهم بعد أن كانوا في أحضان "الأحباب"!.
هذا جزء صغير مما يخص شبه القارة الهندية، وما أتانا منها وإن كانت بعيدة عنا نسبياً، فماذا سنجد لو أمعنا النظر أكثر في منطقتنا العربية، وما زرعه الاستعمار فيها من غرس شيطاني إبان احتلاله لها؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.