المملكة تستضيف القمة الخليجية الأمريكية اليوم.. والرئيس ترمب يصف زيارته ب"التاريخية"    السعودية و"الأونكتاد" يوقّعان اتفاقية لقياس التجارة الإلكترونية والتجارة الرقمية    فيصل بن مشعل يرعى حفل تكريم الأمير فهد بن تركي    "الفاو" و"الأغذية العالمي" و"يونيسف": غزة على أعتاب مجاعة كارثية    تمديد إقامة العمالة الموسمية في الحج إلى نهاية المحرم    دراسة سعودية تكشف تنوعًا غير مسبوق للثدييات الكبيرة في الجزيرة العربية خلال العصور الماضية    مودي يؤكد وقف العمليات العسكرية.. الهند تتقدم نحو حل سياسي شرط المعالجة الأمنية    225 مخبأ سلاح جنوب لبنان والجيش يسيطر    الاستسلام الواعي    المجلس الأولمبي الآسيوي يمنح ابن جلوي وسام الاستحقاق    في ختام الجولة 31 من " روشن".. الهلال يعبر العروبة.. والنصر يدك شباك الأخدود ب 9 تاريخية    الهلال يهزم النصر.. ويتوج بدوري الطائرة للمرة ال20    العدل: إصدار132 ألف وثيقة صلح في عام 2024    القبض على 4 أشخاص لترويجهم مواد مخدرة    إقرار المبادئ التوجيهية للاستثمارات الخضراء.. مجلس الوزراء: الموافقة على تنظيم هيئة الطيران المدني    يقدِّم تجربة متكاملة في مجموعة من المحطات التفاعلية.. مجمع الملك سلمان يفتتح معرضًا لإبراز جماليات «العربية»    المغطّر    تجاهل كل مايؤذيك    100 مبادرة إثرائية توعوية بالمسجد النبوي.. 5 مسارات ذكية لتعزيز التجربة الرقمية لضيوف الرحمن    "الغذاء والدواء": ثلاثة أنواع من البكتيريا تهدد السلامة    حكاية طفل الأنابيب (4)    ارتفاع الدولار بعد اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والصين    غرامة 20,000 ريال للحج بلا تصريح    الدفاع المدني: لا تستخدموا المصاعد أثناء الحرائق    خطوة واحدة يا عميد    النجمة يسطع في سماء «روشن» وهبوط العين    الشبابيون: لن نبالغ في الفرحة    محمية الإمام عبدالعزيز بن محمد تزيل أكثر من 719 ألف طن من الأنقاض    زيارة ترمب للمملكة تجدد التأكيد على عمق العلاقات السعودية الأمريكية وشراكة متعددة الأبعاد    الصين من النسخ المقلد إلى صناعة المتفوق    70 % من مرضى الربو يعانون من حساسية الأنف    النفط يرتفع مع تخفيف حدة النزاع "التجاري العالمي"    «المتحف الوطني» يحتفي باليوم العالمي للمتاحف    الحرف اليدوية.. محاكاة الأجداد    مكتبة الملك فهد الوطنية تطلق خدماتها عبر «توكلنا»    المملكة.. حضور بلا ضجيج    «الشؤون الإسلامية» بجازان تحقق 74 ألف ساعة تطوعية    تعليم المدينة ينفذ إجراءات التوظيف التعاقدي ل1003 مرشحين    غزة: ارتفاع شهداء العمل الإنساني والطواقم الطبية إلى 1400 شهيد    عبدالعزيز بن سعود يرعى تخريج 1935 طالباً في كلية الملك فهد الأمنية    ضمن مبادرة"مباراة النجوم".. القادسية يستضيف 30 شخصاً من ذوي الإعاقة    استقرار معدلات التضخم عند 2% بدول الخليج    3 أيام لمعالجة عوائق التصدير    "الشريك الأدبي" في جازان: حوار مفتوح بين الكلمة والمكان    طلب إفلاس كل 6 ساعات عبر ناجز    الشؤون الدينية تطلق خطتها التشغيلية لموسم الحج    الهلال يستمر في مطاردة الاتحاد بالفوز على العروبة    حماية مسارات الهجرة بمحمية الملك    مجلس الوزراء: نتطلع أن تعزز زيارة الرئيس ترمب التعاون والشراكة    ٦٠ مراقبا ومراقبه في ورشة عمل مشتركة بين الأمانة وهيئة الغذاء    حفل ختام وحدة الثقافة والفنون بكلية الآداب في جامعة الإمام عبدالرحمن    محافظ الطائف يكرّم الجهات المشاركة في برامج وفعاليات أسبوع المرور    وداعًا يا أمير التنمية والإزدهار    حاجة ماليزية تعبر عن سعادتها بالقدوم لأداء فريضة الحج    انطلق بمشاركة 100 كادر عربي وأوربي.. أمين الرياض: «منتدى المدن» يعزز جودة الحياة ويقدم حلولاً مشتركة للتحديات    بتنظيم من وزارة الشؤون الإسلامية.. اختتام تصفيات أكبر مسابقة قرآنية دولية في البلقان    المملكة تواصل ريادتها الطبية والإنسانية    أمير منطقة تبوك يرعى بعد غد حفل تخريج متدربي ومتدربات المنشات التدريبية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خدمات المحتوى
نشر في الوكاد يوم 08 - 03 - 2015

تخيل لو ضعف الأمن في وطننا -لا سمح الله- ماذا تتوقع أن يحدث؟ كم جماعة دينية مسلحة ستظهر؟ هناك أفكار كثيرة قد تتحول إلى تيارات مسلحة شبيهة بما يحصل في العراق وسورية، وكم من قبيلة ستتحول إلى ميليشيا مسلحة، ولك أن تتخيل قدر الدم والقتل الذي سيحصل في كل مكان -لا سمح الله-، والسؤال عندما نريد أن نجتمع مجددا تحت سقف واحد، هل سيكون ذلك ممكنا بغير السلاح والقتل والإجبار؟
أود أن أطرح تساؤلا من خالص قلبي لكل المتعاطفين مع التيارات التي تتصارع اليوم في كل البقع الملتهبة، هل ترغب أن ترى بلدك يوما ما يكسوه الدم الأحمر مثل ما يحدث هناك؟ إذا كان الجواب لا، فأتمنى منك أن تتأمل في التساؤلات التي نواجهها معا، فالحل هو اليوم، وليس وقت الكارثة!
أغلب ما يحصل اليوم هو نتاج أزمة فكرية ثقافية في الدرجة الأولى، وأود أن أحاول تبسيط وتفكيك هذه الأزمة، لعل هذا الأسلوب يسهم في المعالجة.
لو تحدثنا عن العامل القبلي والمناطقي بداية، فكما شاهدنا التفكك ينخر الدولة الليبية منذ اللحظات الأولى لسقوط حكم القذافي، فإن نفس الظروف والسياقات الثقافية وربما أشد -لا سمح الله- موجودة لدينا وبقسوة، وسيقوم مريضو النفوس والمتسلقون الذين لا هَمَّ لهم إلا أنانية الذات وحب السلطة يتسابقون بحماقتهم وجهلهم ليضعوا لهم قدما ولا يعنيهم الوطن في شيء! وستكون دعاوى المظلومية هي المبرر الذي يضحكون به على البسطاء! ولكن السؤال المهم هنا، هل توجد معالجة فكرية لهذه المشكلة؟
أهم معالجة التي يطرحها الإسلام السياسي هي الحل على أساس النظرية الأممية التي ينادي بها، وهي تعني بالدرجة الأساس عدم الاعتراف بالجغرافيا السياسية الحالية وأن بلاد المسلمين واحدة، فهل ستكون دعاوى الأممية حلا ممكنا وقابلا للتطبيق؟
لنتصور الحالة عندئذ كيف ستكون، فهذه الدعوى هي افتراضية بأن هناك خليفة للمسلمين عامة جاء بطريق البيعة التي يتحدث عنها فقهاء المذاهب، والسؤال في حالة سورية مثلا، كيف ستطبق هذه النظرية؟ الواقع يؤكد أن الحل بناء على هذه النظرية سيكون من خلال تصارع التيارات الدينية نفسها فيما بينها ليفرض كل تيار نظريته هو، ولو وقعت الفوضى -لا سمح الله- فالكل سيدعي أهليته، ومن ذا سيكون أكرم وأحق من غيره بالاصطفاء وقيادة الأمة دون غيره طالما نسينا الوطن ودعونا للأممية! فضلا عن القتال مع التيارات الدينية الأخرى (الإسلامية وغيرها)، كما أن التيارات القومية أو الفكرية غير الإسلامية ستكون في مرمى النار والتكفير بلا شك!
الكثير من المحللين يؤكدون أن الحال والأزمة الواقعة في سورية -سواء من السنة أو الشيعة- هي نتاج أزمتنا الثقافية، وأنه لا يوجد لدينا حل فكري توافقي يمكن أن يكون مقبولا للتوافق ووضع السلاح واللجوء لدولة واحدة محايدة!
إذاً نظرية الأممية حسب الرؤية التي تطرحها معظم حركات التيار السياسي في الحقيقة لا تعالج المشكلة، بل ستزيد من التفكك والمسارعة نحو نهش جسد البلد الموحد! ولا يمكن أن تنجح إلا على طريقة داعش في قتل الناس وتكفيرهم وإجبارهم على الدخول في بيعتهم الجاهلية!
مفهوم الأممية في الحقيقة لا يمكن أن يساعد الدولة في استمرار وحدتها، فالكل قد يدعي الإسلام ويدعو إلى دولته ولا كرامة لأحد على أحد، ولا يمكن استقرار الدولة حينها وقد قامت على فكر تيار وليس فكرا يجمع الأطياف والأفكار المختلفة تحت سقف فكرة مقبولة يمكن من خلالها الاجتماع والتوافق، ويشعر الجميع تحتها بالعدالة والمساواة وليس الإقصاء والإكراه.
أعود لمزيد من إيضاح الفكرة: ما الذي يجعل بعض الطوائف وكذا القبائل والمناطق المختلفة تدين بالولاء للوطن دون أن تكون لديها الثقافة الحقيقية للانتماء الوطني الذي يجتمع تحته الكل؟ بل أقول كيف للتيارات الدينية المختلفة أن تكون تحت سقف دولة تتبنى رؤية تيار واحد دون غيره من التيارات؟ وهل لدى كل تيار القدرة على التكيف والولاء لدولة تحمل فكرا ضيقا يعتبر فكرها خارجا عن القانون؟
أنا أطرح هذه التساؤلات ووالله لا أريد إلا المساهمة في الوعي، وليست للمشاركة في الصراعات التي تكاد تقتلنا وتنحرنا من الوريد إلى الوريد! كفانا قتلا وذبحا، ماذا لو استمرت حالة القتل هذه حولنا لعشرين سنة واكتشف كل طرف أنه لم يحقق شيئا؟ أنا متأكد أن الأجيال القادمة ستلعن كل من شارك في تلك الحروب التي تقتل البشر على الهوية والانتماء!
أعود وأقول إننا يجب أن نتحول من الفكر اللاواقعي، وأن نتجنب التفكير بطريقة حدّية من زاوية واحدة، واعتقاد قدسية الأفكار الاجتهادية دون حتى أن نتأمل في عواقبها! أنا هنا أتساءل عن الغطاء الذي دخل فيه النبي -عليه الصلاة والسلام- عندما تحالف مع اليهود في المدينة قبل أن ينكثوا العهد؟ أليس هو الاجتماع على الوطن والتراب؟
لا يمكن لي أن أتخيل وطني وهو يقع ضحية التشدد والتطرف (بكل أطيافه السنية والشيعية)، ووالله إن قلبي يكاد يتفطر خوفا على وطني -حرسه الله- من النماذج المرعبة حولنا، والتي جعلت المسلمين محل سخرية العالم وتندّرهم، وربما شعورهم بالرعب والخوف من تلك الوحوش التي تمشي على الأرض بصور إنسان! ولكن للأسف مع كل تلك الصور المخجلة، فإننا لا نزال نسمع من يُبرر لهم ويدافع عنهم حتى لو لم يتبنّ آراءهم!
هذا التخاذل الذي نشاهده اليوم سيحصل أضعافه فيما لو اهتز الأمن ولو لشعرة، لا سمح الله، وكما تحدثت عن الفكر اللاواقعي في مواجهته للفكر المتشدد أو القبلي الانفصالي قبل الأزمة، فإن معالجته ستكون بنفس العقل اللاواقعي، بمعنى أنه سيعالج الأزمة بعقل لا يتوافق ولا يفهم الواقع كما هو، وإنما بفكر نظري غير قابل للتطبيق إلا كما قلت بنفس طريقة داعش، وهي القتل والإكراه لاتباعه، وإلا فإن النتيجة حتما هي التفكك والانهيار لا سمح الله.
نقلا عن الوطن السعودية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.