أهالي “مسلية” ينسجون عقداً اجتماعياً لتنظيم عاداتهم القبلية

اتفق عدد من وجهاء قبائل قرية مسلية التابعة لمحافظة بيش في منطقة جازان على نسج عقد اجتماعي جديد فيما بينهم ينظم عاداتهم القبلية ويساعدهم على تحديد مواعيد معينة لتقديم واجب العزاء وغيرها من الأمور الأخرى ذات الصلة.
وبحسب الاتفاق بين الأهالي والوجهاء فقد تم التعاقد على أن يكون تقديم واجب العزاء من بعد صلاة العصر إلى ما بعد صلاة العشاء، عند حدوث وفاة، وتخصيص مكان لتقديم التعازي في المقبرة، بالإضافة إلى الحد من عادة الإسراف في تقديم وجبات الطعام لأهل العزاء إلى وجبة واحدة تقدم للعشاء وتكون من غير تكلف.
وقد أجمع الوجهاء والأهالي على التقيد بهذه المبادئ والقيم الاجتماعية، وأن يتم صياغتها ضمن وثيقة ملزمة لكافة الأهالي. حيث كانت قبيلة البحارة قد بادرت بطرح هذه الأفكار بهدف التخفيف على أهل المصاب والحد من الإسراف والتبذير في مثل هذه المناسبات.
وقال إمام وخطيب جامع مسلية حسن بحري ل “الشرق” إن هذه الخطوة رائعة جداً ونتمنّى من الجميع أن يحذوا حذونا لاسيما وأن هذا العمل قائم في جميع محافظات المنطقة وقراها إلا محافظة بيش وبعض القرى التابعة لها والتي نأمل منهم التآزر والتعاضد على العمل بهذه المبادرة.
من جهته أوضح عريف قبيلة البحارة أنه كان قد أعلن الموعد المحدد لتقديم واجب العزاء من بعد العصر إلى العشاء وأنه لن يتم استقبال أحد في غير الوقت المحدد للعزاء. فيما أضاف عبده حسن آل وضي أن الأهالي مسرورون بالنظام الجديد الذي تم إقراره بالاتفاق بين الجميع، مضيفاً: ندعو جميع القبائل إلى المبادرة للانضواء إلى هذا التفاهم والالتزام بالعمل فيه، وذلك نظراً لما يحد من الإسراف في المناسبات، وتحويلها إلى غير ما كانت عليه، بالإضافة إلى تحديد مواعيد تقديم العزاء، وبما يتيح لأهل المتوفى الفرصة ليتمكنوا من التخلص من الضغط الدائم للمعزين في كل الأوقات.
من جهته ذكر موسى حكمي ل “الشرق” أن الاتفاق يمثل خطوة ممتازة تمت بالتضافر بين القبائل والأهالي بهدف التخفيف عن أهل المصاب الذين يحتاجون إلى الراحة والمواساة في الوقت ذاته، فالفترة المسائية تكون فترة تفرغ لأغلب الناس، والجميع يكون قد انتهى من قضاء أعماله اليومية، كما أنه يكون قد تم اقتصار الوجبات إلى وجبة طعام واحدة تقدم وقت العشاء وبلا تبذير أو إسراف غير مبرر، ونحمد الله أن هدانا لهذا الاتفاق ويسَّر لنا من بيننا أناس عقلاء تهمهم المصلحة العامة.