التاريخ واللغة العربية

يارا

أهم الكتب التي أقرأها واستمتع بقراءتها تلك الكتب التي تحلل التاريخ. كتب لا يوجد كثير منها في الثقافة العربية. حتى الترجمة لا تهتم بها. أعطيكم مثالا على ذلك. قرأت مؤخرا كتاب (لماذا يقود الغرب العالم؟). سؤال قد تبدو الإجابة عليه ميسرة وملقاة في قارعة الطريق. بيد أن الموضوع فرض على المؤلف تجاوز الإجابة السائدة التي تبدأ من اكتشاف البخار وطاقة الفحم الحجري منتصف القرن الثامن عشر في انجلترا أي من نقطة تغير معادلة القوة في العالم. ذهب المؤلف إلى خمسة آلاف سنة إلى الوراء وصاحب تغير البشرية إلى أن وصل إلى فرضياته. قرأت أيضا كتابا آخر قريبا منه. بعنوان (البنادق والجراثيم والمعدن) بعنوان جانبي(مصائر المجتمعات الإنسانية). يتحرك هذا الكتاب أيضا في نفس الاتجاه، ولكن بأدوات ورؤية مختلفة. من الكتب الممتعة أيضا حول قراءة التاريخ كتاب مصير أفريقيا. قراءة في المجتمعات الأفريقية وتحليل أوضاعها بعد الاستقلال. أما الكتابان اللذان أثاراني واستمتعت أيما استمتاع بقراءتهما. كتاب القرن وكتاب المحيط الاطلسي. يضيفان إلى جانب التحليل وقائع إنسانية كبرى غيرت التاريخ. الأول يحيط بتاريخ القرن العشرين والثاني تاريخ المحيط الاطلسي. الأحداث التي جرت على هذا المحيط الرهيب ومياهه التي أبدعت نجاحات البشر وآلامهم.
في أي مكتبة تجارية في الغرب ستجد ركنا للكتب الفكرية والفلسفية. كل أسبوع ستجد كتابا أو كتابين جديدين. قد لا تكون هذه المعلومة جديدة، ولكن الأمر بالنسبة لي مثير للتفكير. المكتبات العربية لا تعرف مثل هذه الإصدارات. المؤلم في الأمر أن المستقبل مظلم. ستختفي حتى الكتب البسيطة والأولية التي ينتجها المفكرون والمؤرخون العرب في هذا المضمار. ساد في أيامنا هذه فكرة التخلي عن الكليات النظرية. حتى صار الإلتحاق بهذه الكليات نقيصة بين أبناء هذا الجيل. تتشكل في الوعي الجمعي وخاصة على صفحات الإعلام أن هذه الأقسام لا قيمة ولا مستقبل لها ولا تؤكل عيشا ولا فائدة ترجى منها للأمة. لا أعرف حجم القبول والتسجيل في كليات وأقسام التاريخ واللغة العربية واللغات والآثار الخ.. أصبحت هذه الأقسام أو ما تبقى منها مأوى لأصحاب الدرجات الرديئة. يتملكنا اجتماعيا مفهوم غامض وخطير بدأ ينتشر بيننا تحت شعار سوق العمل. على أساس أن الأمم الحديثة تقوم على مبرمجي الكمبيوتر والأطباء والمهندسين. الإنسان بطبيعته كائن فكري. المجردات هي أساس وجود المجتمعات البشرية. الفرق بين المجتمع السعودي والمجتمع الإنجليزي مثلا فرق ثقافي لا تقني. التقدم الفكري والثقافي هو الذي يخلق التقدم التقني. لا يمكن ان تبني أمة متقدمة بلا مفكرين ومؤرخين وفلاسفة. الذي صنع الغرب هم الفلاسفة والمفكرون والأدباء. الاكتشافات العظيمة نتجت من تغير المجتمع ثقافيا وفكريا. جاءت من طريقة التفكير وأسلوب عمله. بل غيتس وستيف جوبز وستيف بالمر منتج فكري تحول إلى قوة عمل وإلى سوق وبضائع. هؤلاء تنتجهم عبقرية المجتمع. الدراسات والكليات النظرية التي بدأنا ننظر إليها باستخفاف هي الأصل في وجود هؤلاء وليس العكس.