الخرج في آثار الدارسين.. تصف ذاكرة المكان في أمسية بأدبي الرياض

بحضور الأمير عبدالرحمن بن ناصر..

بحضور صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ محافظة الخرج، وجمع من المثقفين والمهتمين بالدراسات التاريخية والأثرية.. أقام نادي الرياض الأدبي مساء أمس أمسية ثقافية بعنوان (الخرج في آثار الدارسين) التي أدارها الدكتور محمد المشوح، وذلك بمناسبة إطلاق اللجنة الثقافية بالخرج.. التي بدأها رئيس النادي الدكتور عبدالله الوشمي بكلمة رحب فيها بسمو أمير الخرج، مشيدا بدعمه لمختلف المناشط الثقافية بالمحافظة بوجه عام، ودعمه المتميز لتأسيس اللجنة الثقافية للنادي الأدبي بالخرج بصفة خاصة.
وقد استهل الدكتور عبدالعزيز الغزي حديثه عن محافظة الخرج، من خلال تأكيد أهمية المحافظة على آثار الخرج، لما تمثله من قيمة تاريخية، ممهدا لمشاركته من خلال موقع الجغرافي وتكوينها الممتد بين الشعاب والسهول تأتي بمثابة نهاية الشعاب والأودية، وما شكلته من مقومات خصبة للزراعة إلى جانب وجود المياه الدائمة المتمثلة في العيون، التي شكلت بدورها جذبا للسكنى منذ عصور قديمة.. معرجا على آثار الخرج في الدراسات الحديثة، التي وصفها المحاضر بأنها بحاجة إلى الكشف عن المزيد من آثار الخرج التي لايزال كثير منها بحاجة إلى مزيد من الدراسات الأثرية والمسحية، إلى جانب الإفادة مما كتبه الرحالون عن الخرج في أدبياتهم.
ومضى د. الغزي في حديثه مستعرضا جملة مما كتبه الرحالون عن الخرج في عدد من رحلاتهم بين الإيجابي من جانب والعام من جانب، إلى جانب التفاوت فيما كتبه الرحالة لتفاوت قدراتهم التدوينية واختلاف رؤاهم تجاه ما ذهبوا إليه فيما سجلوه في رسائلهم.. وصولا إلى العديد من الجهود البحثية التي حظيت بها الخرج من قبل الهيئة العامة للسياحة والآثار على مستوى البحث والدعم المادي والمعنوي.
د. العزي: آثار الخرج لا تزال بحاجة إلى المزيد من الدراسات الكشفية
وأضاف د. الغزي حديثه عن الخرج مستعرضا تاريخ الاستيطان فيها من خلال المصادر الأثرية التي تطرق لها عبر العديد من العصور التاريخية بدء بالعصر الجاهلي.. وما صحب ذلك من عصر إلى آخر من قيام الاستيطان عبر دويلات ومن ثم انقضائها بسبب الحروب والنزعات المختلفة وصولا إلى قيام الدولة السعودية الأولى فالثانية ثم الثالثة.
كما قدم المحاضر العديد من النماذج الأثرية من خلال عروض مرئية لها في حقب زمنية مختلفة، التي بدأ عرضها منذ العصر الحجري، والتي يعود بعضها إلى أكثر من خمس وعشرين ألف سنة، ومنها إلى عرض خاص بالعصر الحجري الحديث، التي عرض الباحث للعديد من الأدوات التي تعود إلى ما يقرب من التسعة آلاف عام، التي جاء معظمها عن أدوات الصيد بوجه خاص.. ليعقبها بفترة الاستيطان في عصر ما قبل المسيح التي بقي من آثارها بعض المدافن كما هو الحال في عين فرزان ومدافنها التي ألحقها المحاضر بالحديث عن فترة زمنية تالية وصفها بفترة عين أم ضلع، التي ما تزال محتفظة بالعديد من الآثار كشواهد على تلك الحقبة الزمنية.. معرجا على الرغيب من منظور ما وصفه الرحالون المسلمون من خلال ما ذهب إليه بعضهم في وصفه بالخرج القديم.
واختتم د. الغزي حديثه عن آثار الخرج مزاوجا بين العديد من الصور التي لا تزال فيها العديد من الآثار الموجودة عن آثار الخرج والمتمثلة فيما يزال قائما من جدران لمبان، وبقايا لقطع الآواني الفخارية، وبعض آثار القنوات المائية.
أما الدكتور محمد العسكر فقد تحدث عن الخرج وآثارها من خلال (التاريخ الوطني والخرج) وذلك عبر ثلاثة محاور رئيسية استهلها بالحديث عن الخرج المكان عبر تقسيم جغرافي تتبعه من خلال الأودية الرئيسية والأخرى الفرعية متتبعا العديد من تفاصيلها التضاريسية وما تشكل عبرها من أودية تشكل خلالها الاستيطان.
وعن المحور الثاني فقد تحدث العسكر عن الإنسان وذلك من خلال الحديث عن العديد من الأحداث التاريخية المحلية آنذاك، والأحداث المحيطة به عربيا.. حيث تحدث من خلال هذا الجانب من خلال فترة زمنية محددة ركز حديثه خلالها على الدولة السعودية الثانية التي تحدث عنها من خلال مواقف للإمام فيصل بن تركي - رحمه الله - في الدلم التي شهدت ثلاثة مواقع تجسد خلالها وقوف أهل الدلم مع الإمام فيصل رحمه الله، وما تبع ذلك من أحداث تاريخية فيما يتعلق بالإمام فيصل من جانب، وأبناء الخرج آنذاك من جانب آخر.. مشيرا العسكر إلى أنه استنتج من دراسته لتلك الحقبة بأن هناك أحداثا من تاريخنا الوطني لم تسجل بعد بما تستحقه من الدراسة والبحث العلمي، مشيدا بدور دارة الملك عبدالعزيز في جانب خدمة تاريخنا الوطني.. حيث قام راعي الأمسية بتكريم وكيل وزارة الثقافة والإعلام للشؤون الثقافية الدكتور ناصر الحجيلان وتكريم كل من الشيخ سعد الغنيم والشيخ إبراهيم الحديثي، ختاما للأمسية.
كما شهدت الأمسية قصيدة للشاعر شيبان العنزي.