القبض على (6) لتهريبهم (120) كيلوجرامًا من "القات"    خطيب المسجد النبوي: الإخلاص لله واتباع سنة نبيه أصلان لا يصح الإيمان إلا بهما    ثيو هيرنانديز: سعيد باللعب لأكبر نادي في السعودية    خطيب المسجد الحرام: التوبة والرحمة بالمذنبين من كمال الإيمان والغلو في الإنكار مزلق خطير    هدف جديد في الهلال لتعزيز الهجوم    مستشفى "التخصصي للعيون" يحصل على عضوية جمعية بنوك العيون الأوروبية (EEBA)    إطلاق أول دليل إرشادي سعودي لعلاج التهاب الفقار اللاصق المحوري    فرع هيئة الأمر بالمعروف بالشرقية يقيم دورة لتدريب منسوبي الفرع لغة الإشارة    "مبادرة واعد" تجذب الأطفال في مهرجان جامعة الحدود الشمالية الصيفي    معالجة الهدر والاحتيال وسوء استخدام التأمين الصحي    نسك من الحجوزات إلى الخدمات والخصومات للحجاج والمعتمرين    من قلب أفريقيا إلى السعودية: الغبار الأفريقي ينتقل عبر البحر الأحمر    الذكاء الاصطناعي هل يمكن استخدامه لاختيار شريك الحياة؟    48 ألف عينة بيولوجية في مختبرات وقاية    ارتفاع أسعار الذهب    امطار على جنوب المملكة و رياح و حرارة عالية على عدة مناطق    الصين تطور قطارًا تصل سرعته إلى 600 كيلومتر في الساعة    القلاع والبيوت الحجرية في جازان مقصدًا للسياحة محليًا وعالميًا    أخضر البراعم يدشن مشاركته في البطولة الآسيوية بمواجهة الصين تايبيه السبت    الاتحاد السعودي للإعاقات البصرية ونادي الشباب يوقّعان اتفاقية شراكة استراتيجية    مجموعة روشن شريكاً لبطولة "LIV Golf"    الحارثي : إدراج الذكاء الاصطناعي في التعليم ضرورة وطنية تستجيب لتحولات العصر    ريال مدريد يُخبر النصر بسعر رودريغو    خمسة كتب توصي سوسن الأبطح بقراءتها    السينما وعي    مازن حيدر: المُواطَنة تبدأ بالتعرّف على التاريخ    فرع هيئة الصحفيين السعوديين بالأحساء ينظم ورشة عمل نوعية بعنوان: "القيادة الإعلامية"    القوة الناعمة.. السعودية غير؟!    قطة تهرب مخدرات    تنظيم النسخة الثالثة من معرض "صنع في السعودية" في الرياض.. ديسمبر المقبل    لماذا يداوي القائد المجروح؟    الهلال خير ممثل وسفير    د. إبراهيم الداود: الرياضة ثقافة مجتمعية تسهم في تعزيز القيم والاتجاهات الإيجابية    نائب أمير الرياض يُشرّف حفل سفارة فرنسا بمناسبة اليوم الوطني لبلادها    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. نائب أمير منطقة مكة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يطّلع على جهود لجنة مراقبة عقارات الدولة وإزالة التعديات بالمنطقة    أمير جازان يطّلع على التقرير السنوي لفرع صندوق التنمية الزراعية بالمنطقة لعام 2024    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الأميرة بزه بنت سعود    جمعية الذوق العام تدرب مندوبي التوصيل على مستوى المملكة    أمين الشرقية يكرم 29 مراقبًا وقائدًا ميدانيًا تميزوا في برنامج "عدسة بلدي"    رحلة شفاء استثنائية.. إنهاء معاناة مريضة باضطراب نادر بزراعة كبد فريدة    إلغاء إلزامية خلع الحذاء عند نقاط التفتيش في جميع مطارات أميركا    اختتام أعمال توزيع هدية خادم الحرمين الشريفين    "ورث" يجدد الفنون بلغة الألعاب الإلكترونية    "لويس الإسباني".. أول رواية عربية مستوحاة من "الفورمولا"    "درويش" في الخليج نهاية أغسطس    أكبر مصنع لأغشية التناضح العكسي    بين الدولة السورية و«قسد» برعاية أمريكية.. اجتماع دمشق الثلاثي يرسم ملامح تفاهم جديد    محرك طائرة يبتلع رجلاً أثناء الإقلاع    إحباط تهريب 310 كجم مخدرات    استهدف مواقع تابعة ل"حزب الله".. الجيش الإسرائيلي ينفذ عمليات برية جنوب لبنان    أكد على تعزيز فرص التعاون مع روسيا..الخريف: السعودية تقود تحولاً صناعياً نوعياً وشاملاً    أمر ملكي: تعيين الفياض مستشاراً بالديوان الملكي    خالد بن سلمان يبحث المستجدات مع وزير الدفاع المجري    أمر ملكي: تعيين ماجد الفياض مستشارًا بالديوان الملكي بالمرتبة الممتازة    دراسة: بكتيريا شائعة تسبب سرطان المعدة    أمير تبوك يستقبل رئيس المجلس التأسيسي للقطاع الشمالي الصحي والرئيس التنفيذي لتجمع تبوك الصحي    التطبير" سياسة إعادة إنتاج الهوية الطائفية وإهدار كرامة الانسان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل يُؤمن الغرب بالتَسامُح؟!
نشر في الرياض يوم 23 - 05 - 2023

إن المجتمعات التي تؤمن بالتفوق الحضاري والثقافي والعرقي، والتميز الديني والمذهبي واللغوي، وتتعدى على مقدسات ورموز الحضارات والثقافات والأديان الأخرى، وتُبرر الاحتلال والقتل وسرقة الثروات، في حقيقتها وباطنها مُجتمعات عُنصرية تدعو للكراهية وتُشجع على التطرف وتُبرر للإرهاب..
الاعتدال، الوسطية، المحبة، الصداقة، المودة، الألفة، العفو، الحِلْم، الصفح، جميعها سمات وصفات تحمل في باطنها قيماً سامية ومبادئ نبيلة تدعوا للتسامُح في أزكى صوره، حيث الإيمان بأن البشر، أياً كانت حضارتهم وثقافتهم وعقائدهم وقيمهم ومبادئهم ولغتهم وسلوكهم ودينهم ومذهبهم وعرقهم ولونهم وموطن وجودهم وأماكن سُكناهم، لهم الحرية المُطلقة بالعيش كما يشاؤون، ولهم الحقوق الكاملة بأن يعيشوا بأمن وسلام واستقرار وكرامة إنسانية كما تعيش باقي الأمم والشعوب والحضارات والثقافات. ويقابل هذه الصورة الزكية الداعية للتسامح والتعايش بسلام بين البشر صفات وسمات ودعوات التعصب والتشدد والتزمت والجهل والحقد والخصومة والعداوة والكراهية والفتنة والحقد والتطرف والكره والبغضاء والتطرف والإرهاب، حيث تؤمن جميعها بأن البشر ليسوا متساويين في الحقوق، وبأن الحضارات والثقافات والأديان والمذاهب تتصارع فيما بينها، وبأن اللغات والعادات والتقاليد والأعراق والألوان يسمو بعضها فوق بعض، وبأن أماكن سُكانهم ومواطن وجودهم تحكم أفضليتهم وتُعلي أو تحُط من شأنهم، لِتتراجع بذلك قيم التعايش السلمي بين البشر، وتتعزز بذلك فُرص الصِراع، وتتسارع خطوات الصِدام وغياب الأمن، وتتصاعد عوامل زعزعة أمن وسلم واستقرار المجتمعات. فإذا وضعنا هذه القيم والمبادئ والصفات والسمات أمام ميزان العدالة الأخلاقية والإنسانية والبشرية فإن حكمها العقلاني والرشيد سيكون للجانب الأول الداعي للوسطية والاعتدال والمحبة؛ أما إن وضعناها أمام ميزان العُنصرية والكراهية والهمجية والبهيمية فإن حكمها الجاهل والضّال سيكون للجانب الآخر الداعي للتعصب والكراهية والتطرف. فإذا وضعنا هذه المعادلة السياسية أمام الواقع، فهل يُمكننا الحكم على طرف بأنه إيجابي وبناء وداعية للوسطية والاعتدال، وبأن الآخر سلبي وهدام وداعية للتعصب والتشدد والكراهية؟ إن الإجابة على هذا التساؤل تتطلب الابتعاد تماماً عن العاطفة، والاقتراب كثيراً من العقل والحكمة والهدوء، ليكون الحكم مبنياً على أسس صحيحة عمادها الرئيس مراقبة ومحاكمة الأفعال التي تمارسها المجتمعات والحكومات والدول، ومتابعة ومحاكمة التصريحات الرسمية التي تصدرها الحكومات ومسؤوليها الرسميين، والابتعاد تماماً عن الشعارات العاطفية والدعايات الانتخابية التي ترددها المجتمعات والدول، وتوظفها الأحزاب وجماعات المصالح. إذاً نحن أمام مُعادلة سياسية واضحة ومُباشرة حيث الحكم يكون على الأفعال والممارسات والتصريحات الرسمية، وليس على الأقوال والشعارات والدعايات الحزبية والانتخابية. فإذا كانت المسألة بهذا الوضوح للحكم على أية مسألة في المجتمع الدولي، فإنه يمكننا التساؤل حول مسائل كثيرة ومنها التسامُح الذي كثر الحديث عنه، وخاصة في المجتمعات الغربية، وتصاعدت في الغرب وتيرة الدعوة إلى تبنيه بين المجتمعات. نعم، فإذا كان التسامُح مسألة مهمة، فإننا نتساءل إن كان الغرب يؤمن بالتسامُح فعلاً؟!
إن الإجابة على هذا التساؤل ستأخذ بالمعادلة السياسية القائمة على النَّظر للأفعال والممارسات والتصريحات الرسمية الغربية رغبةً في الوصول لنتيجة أقرب للواقع، وحرصاً على الحياد الواجب تبنيه بعيداً عن العاطفة التي تنحرف بالمصداقية وتُضيع معها الحقيقة. نعم، إن النَّظر للأفعال والممارسات والتصريحات الرسمية الغربية تُخبرنا عن مدى إيمان تلك المجتمعات بالتسامُح تجاه الحضارات والثقافات والمجتمعات الأخرى. ومن مبدأ الحرص على تبني الحياد التام، فإن الابتعاد عن التاريخ والاقتراب من الواقع المُعاش يجعل الحكم أكثر مصداقية وأقرب للتصديق. فإذا أخذنا بهذا المبدأ، فإننا نجد واقعاً سلبياً قائماً ومُعاشاً في المجتمعات الغربية مثله تصريح وزير الداخلية في الجمهورية الفرنسية ليشمل المجتمعات الغربية لعدم تبرؤها منه. نعم، لقد عبر تصريح وزير الداخلية في الجمهورية الفرنسية، بحسب موقع france24 في 20 مايو 2023م، عن عُنصريةً مقيته تدعوا للكراهية بين الشعوب والصِراع بين المجتمعات كما جاء في الخبر، أنه "خلال زيارته الرسمية إلى الولايات المتحدة، اعتبر وزير الداخلية الفرنسي جيرالد دارمانان أن الإرهاب الإسلامي السني هو أبرز تهديد لبلاده وأوروبا. ودعا في السياق نفسه الولايات المتحدة إلى تعاون مشترك من أجل مكافحة الإرهاب لا سيما قبل استضافة باريس أولمبياد 2024 الصيفي. -وأضاف- أتينا لنذكرهم أنه بالنسبة إلى الأوروبيين ولفرنسا، الخطر الأول هو الإرهاب الإسلامي السني، والتعاون لمكافحة الإرهاب بين أجهزة الاستخبارات هو ضروري للغاية. وتابع، بينما قد تكون للأميركيين رؤية وطنية أكثر للأزمات مثل التفوق العرقي الأبيض وعمليات إطلاق النار الجماعية المتكررة والتآمر، لا يجب أن ينسوا ما يبدو لنا في أوروبا بمثابة التهديد الأول: الإرهاب السني". نعم، هذا تصريح صادر من وزير داخلية فرنسا، تلك الدولة الكبيرة في المجتمع الدولي، وتلك الدولة المهمة في مجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة، وتلك الدولة المهمة في الاتحاد الأوروبي، وتلك الدولة الرافعة لشعارات القانون والحقوق والإنسانية. نعم، إننا أمام تصريح لوزير داخلية يقوم عمله الرئيس على تطبيق القانون على الجميع وليس انتقاء من يطبق عليه القانون، ونحن أمام وزير داخلية مهمته الرئيسة حفظ النظام وحماية الناس وصون دماء وأموال وأعراض كل من يقيم في جمهورية فرنسا، وليس تأليب الرأي العام ضد فئة ممن يختلف معهم دينياً وحضارياً وثقافياً. نعم، إنه تصريح سلبي يدعو للكراهية ويحث على التطرف ويدعو لإرهاب فئة من الناس، إلا أن الأكثر سلبية هو أن هذا التصريح جاء في وقتنا الحاضر وفي القرن الحادي والعشرين حيث التقنية توصِل وتصِل للعالم أجمع وتنتشر في الوقت نفسه، مما يجعلنا نتساءل إن كان هذا هو واقع المجتمعات الغربية تجاه التسامُح في وقتنا الحاضر، فكيف إذاً كانت ممارساتهم ومواقفهم تجاه مسألة التسامُح في العقود والقرون الماضية عندما كانت التقنية غائبة والتواصل ضعيفاً أو شبه معدوم بين المجتمعات؟
نعم، قد يرى البعض أنه من غير الصائب محاكمة الواقع بالعودة للتاريخ، إلا أننا أمام واقع دفعنا دَفعاً للعودة للتاريخ لنرى إن كان هذا الواقع مُنتَجاً للتاريخ أم طارئاً عليه. فإذا عُدنا للتاريخ، فإننا نجد تاريخاً اتسم بالسلبية والوضاعة الأخلاقية واتصف بالتطرف والإرهاب مارسته قوى الاستعمار الأوروبية والغربية تجاه معظم شعوب الأرض. نعم، لقد عملت قوى الاستعمار الغربية على استعباد الشعوب وامتهان كرامتهم وسلب حريتهم وحقوقهم الإنسانية، وقامت بسرقة ثرواتهم الطبيعية واستنزاف مواردهم المادية والبشرية، وسعت لزعزعة أمن وسلم واستقرار مجتمعاتهم وحكوماتهم ودولهم، وتعدت بالتشويه والاحتقار والازدراء على حضارتهم وثقافتهم وقيمهم ومبادئهم وعاداتهم وتقاليدهم، وسعت لزرع الفتنة بينهم وتمزيق وحدة صفهم، وعطلت تنمية بلدانهم وأوطانهم، وجهلت شعوبهم، ونشرت الفقر والجوع والأوبئة في مجتمعاتهم. نعم، هكذا كانت ممارسات قوى الاستعمار الأوروبية والغربية على مدى قرون عديدة، حيث الاستعباد والكراهية والتعصب والتطرف والإرهاب صفة رئيسة وسمة طاغية على سياساتها تجاه الشعوب والحضارات والثقافات الأخرى، بينما التسامُح كان غائباً على مدى القرون الماضية. فإذا كان هذا هو تاريخ المجتمعات الأوروبية والغربية تجاه المجتمعات والحضارات والثقافات الأخرى، فإن الواقع حتماً سيعكس صفات وسمات وحقيقة ذلك التاريخ المُمتد لقرون عديدة.
وفي الختام من الأهمية القول: إن المجتمعات التي تؤمن بالتفوق الحضاري والثقافي والعرقي، والتميز الديني والمذهبي واللغوي، وتتعدى على مقدسات ورموز الحضارات والثقافات والأديان الأخرى، وتُبرر الاحتلال والقتل وسرقة الثروات، في حقيقتها وباطنها مُجتمعات عُنصرية تدعو للكراهية وتُشجع على التطرف وتُبرر للإرهاب حتى وإن رفعت صوتها عالياً بدعوات التسامح. نعم، إن من يدعو للتسامُح سيتبنى قيم الاعتدال والوسطية والمحبة بين الشعوب، وسيحارب بالأفعال قيم التعصب والتشدد والعنصرية البغيضة التي تقود للصراعات والنزاعات، وتَتَسبب بالحروب المُدمرة للشعوب والمجتمعات، وتُخلف وراءها المقابر الجماعية والمآسي الإنسانية. فإذا كان هذا هو واقع المُجتمعات الغربية بما صدر عنها في وقتنا الحاضر، وبما دونته سجلات التاريخ، فإن دعواتها للتسامُح لن تكون مقبولة، وحكمها على المجتمعات لن يكون مُنصفاً، وإعطاء الدروس للآخرين يتعارض مع الأخلاق والقيم والمبادئ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.