صعود نادي بيش إلى دوري الدرجة الثانية قبل نهاية الموسم    23 فعالية وطنية وثقافية وتراثية ضمن احتفاء أمانة منطقة تبوك    مساعد رئيس مجلس الشورى تهنئ القيادة بمناسبة ذكرى يوم التأسيس    يوم التأسيس... حين بدأ الضوء من الدرعية    نائب رئيس مجلس الشورى: يوم التأسيس ذاكرةُ وطنٍ وطموحُ قيادة    رئيس مجلس إدارة مجموعة stc ورئيسها التنفيذي يهنئان القيادة بمناسبة يوم التأسيس.    الجمعية السعودية للروماتيزم: الدكتورة حنان الريس تهنئ القيادة بمناسبة يوم التأسيس    نونيز على رادار ثنائي الدوري الإنجليزي    رابطةُ العالم الإسلامي تُدين باستنكارٍ شديدٍ تصريحاتِ السفير الأمريكي    التعرض المكثف للشاشات قبل سنّ الثانية يؤثر في نمو الدماغ    عز متجذر.. وهوية لا تغيب    المملكة تدين وتستنكر ما تضمنته تصريحات سفير الولايات المتحدة الأمريكية لدى إسرائيل    مندوب المملكة يشارك في جلسة مجلس الأمن بشأن الوضع في السودان    أسسها الملك عبدالعزيز على ركائز متينة.. السعودية.. نموذج فريد للوحدة في العصر الحديث    أرسى دعائمها الملك المؤسس.. التعاون والاحترام المتبادل مرتكزات راسخة في السياسة الخارجية    الملك عبدالعزيز يقدم أول كأس ملكية في كرة القدم    مواعيد محددة لزوار الروضة الشريفة    "هيئة الطرق": انطلاق مبادرة "إفطارك علينا" لتعزيز السلامة المرورية وقيم التكافل    جسدت قوة عزيمته لنماء وازدهار الوطن.. قصة نفط الخير في عهد الملك عبدالعزيز    الأسواق في الدولة السعودية الأولى    الملك سلمان.. «التأسيس» فخر التاريخ وعزيمة المستقبل    رؤية المستقبل الطموح.. ولي العهد.. التأسيس رمز الفخر بالهوية التاريخية    منظومة متكاملة    وزارة الداخلية تصدر دليلًا إرشاديًا للمحافظة على أمن وسلامة المعتمرين خلال شهر رمضان المبارك 1447ه    ضيافة أصيلة وصدارة عالمية.. 1.695 مليار ريال صادرات التمور السعودية    التراث العمراني السعودي.. ذاكرة حية تعكس هوية وتاريخ المملكة    نيوم يتغلّب على الخليج بهدف في دوري روشن للمحترفين    المملكة من التأسيس إلى الدور الدولي المعاصر    الاتفاق النووي السعودي الأمريكي على طاولة الكونجرس    المملكة تؤكد موقفها الداعم لوحدة السودان وسيادته    السعودية سابعة العالم في الميزانيات العسكرية    الوحدة الوطنية الكبيرة    يوم يخلد التحولات الإيجابية للوطن    بلدية محافظة أبانات جهود في تحسين المشهد الحضري والارتقاء بخدمة المستفيد وتعزيز المشاركة المجتمعية    محافظة رياض الخبراء.. أصالة الريف وحيوية النمو والحضارة في مدينة تعلّم عالمية    النصر يعود للصدارة.. والهلال يتعثر أمام الاتحاد المنقوص    التعادل يحسم مواجهة الهلال والاتحاد في دوري روشن للمحترفين    فترة الوحي في حادثة الإفك    "ليلة الأوقاف" ضمن حملة "الجود منا وفينا" تُسهم في توفير وحدات سكنية    الفتح يتأهب لمواجهة الأخدود    "الإنسانيات الطبية".. حين يلتقي الطب بالأدب    إطلاق أول مركز متكامل لإنقاذ القدم السكرية في المنطقة الغربية بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة    32 فريقا بمونديال صامطة    مراقبة ذكية لمواقف المسجد النبوي    113 مخالفا كل ساعة    «سلمان للإغاثة» يوزّع (200) سلة غذائية في مدينة كامنيتسا بكوسوفو    من الكتاتيب لأجيال متسلحة بالعلم والمعرفة    تكريم جمعية أصدقاء البيئة بالأسبوع العربي للتنمية بجامعة الدول العربية    يوميات من عرعر في يوم التأسيس    ملاحم نسائية لم تكتب بالسيوف.. من ضوء البيوت خرجت الدولة    دام عزك يا وطن    هل يدرك العرب أن السعودية تمثل خط الدفاع الأكثر أهمية    فن إدارة الشركات الحكومية: تطوير القابضة أنموذجا    جمعية الكشافة تنفذ معسكر الخدمة العامة بالمدينة المنورة بمشاركة أكثر من 350 كشافاً    وصول الطائرة الإغاثية السعودية ال81 لإغاثة الشعب الفلسطيني في غزة    الجمعية السعودية لأمراض الروماتيزم: الصيام آمن لمرضى الروماتويد مع الالتزام بالعلاج وتقييم الأمراض المناعية    رياح نشطة مثيرة للأتربة على معظم مناطق المملكة    الصحة تؤكد سلامة أدوية الستاتين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نماذج من الأخطاء الشائعة في الكتب الشعبية 4
نشر في الرياض يوم 13 - 01 - 2018

هناك بعض الأخطاء في شرح بعض معاني الألفاظ، من قبل بعض المؤلفين، تقع في كتبهم، فقد لاحظت هذه الأخطاء من خلال تصفحي لبعض الكتب والمؤلفات، وهذه نماذج من الأخطاء، وتصحيح لها.
*الملّة: الرماد الساخن والصحيح: الرمل الساخن والملّة تحت الجمر، والرماد فوقه إذا كان هناك جمر والملة يشوى فيها أما الرماد فلا يشوى فيه لأنه يوسخ ما يوضع فيه.
* الهجيني: يغنى حسب سير الإبل فقد تفاوت سيرها والصحيح: مناسب لدرهمة الهجن فقط أو أي بعيرٍ يركب كالهجن ويدرهم
*الدرهمة: التي تدرهمها الهجن فأُشتق منها الهجيني لا يجريها البعير غير المركوب، بل المركوب فقط، ويفعل ذلك حتى لا يؤثّر بحركة جريه في راكبه فلسحب الدلاء من الآبار غناء خاص من الهجيني يسمى الهوبال: والصحيح: الحداء أما الهجيني فهو غناء ركّاب الهجن.
* المخاير يتقي فينا المخاير: الضعيف خائرُ القوى والصحيح: الذي يخير نفسه بين الهروب وبين الصمود في القتال ضمن قومه.
* أثريه ريّض: ريّض: لا يزال والصحيح: سيطوّل لأن لا يزال لا تعني أنه سيطوّل بل يمكن أن يزول في الحال، وريّض لا تعني ذلك وإنما تعني أنه سيستغرق وقتاً طويلاً مملاً بالنسبة للمتكلم
* حَظِلَ البعير: أكثر من أكل الحنظل فهو حظِل والإبل حَظَالى والصحيح: البعير لا يأكل الحنظل أصلاً وكان الجدير بذلك أن يقال حَظِلَ الحِمارُ لأن الحمار هو الحيوان الأكثر أكلاً للحنظل، وتأكله الغنم.
* الطياح: هو السقوط والصحيح: طوارف الإبل وهي الإبل التي تذهب بعيداً أثناء المفلى في النهار، والإبل منتشرة في الفلاة، فتسمى أقصاها بالنسبة للراعي طياح أو طوارف، وعادة تكون أكثر الإبل ابتعاداً عن الراعي هي أول الإبل وصولاً إلى الراعي عند غروب الشمس، والطيوح التي عادتها أن تطوّح في الفلاة أي تذهب بعيداً فيها، فالإبل الطياح عرضة للأخذ من قبل الغزوان، فيقول الشاعر:
تقول وش قال العواجي على نوت
شبه الطيوح اللي تحظ المقاهير
فهو يقول: إن فتاة كانت تسأله عما كان يقوله العواجي من أشعار بعشيقته التي تشبه الناقة الطيوح التي تذهب وقت المفلى بعيداً.
* ينابيني: يحادثني والصحيح: يكالمني من وراء حجاب أو وهو بعيداً عني
* الهَبَنّي: لاشيء والصحيح: الهبني اسم لا مسمى له، فيقال: "ما عنده غير الهبني" بمعنى لاشيء عنده ومثله: الضعَوي ومما يختلف معناهما به عن ( لاشيء ) أنهما يقصد بهما معنى السخرية، ولاشيء لا يعني السخرية، وقريب من معنى الهبني والضعوي: الفقر المقعي، حيث يقال: "ما في ذاك المكان غير الفقر المقعي أو المدقع"
* سجه: مسير والصحيح: عدوة طويلة على الهجن .
لا عنها صجه ولجه: أخذ وعطاء والصحيح: اختلاط كلامٍ لا يعتمد على مبدأ صحيح.
* يماريهم: يعمل عملهم والصحيح: يفاخرهم، ويباريهم في مجال المجد.
واليوم ابخذلي عن الهجن سجه
يم الشيوخ مسيحين اليدامي
أما الكرم ما فيه صجه ولجه
ولا حدٍ يماريهم جنوبٍ وشامي
* كبكر المقاناة البياضَ بصفرةٍ: كالخلط الذي لم يسبقه مثله، ويعني كبيض النعام وهو من البيت الآتي:
كبكر المقاناة البياضَ بصفرةٍ
غذاها نمير الماء غير المحللِ
والصحيح: إن هذا البيت تفصيل لمعنى بيتٍ قبله هو:
مُهفهفةً بيضاءُ غير مفاضةٍ
ترائبها مصقولةٌ كالسجنجلِ
وقوله: " كبكر المقاناة " معناه أن بياضها في قوله: "بيضاءُ غير مفاضةٍ " كبياض بكر المكان الذي لا تطلع عليه الشمس، والذي يسمى ( المقناة ) وليس ( المقاناة ) التي تعني الخلط، وبكر المقناة الفتاة المخبية في خِبَاءٍ لا تطلع عليه الشمس، كي يفتخر أهلها ببياضها، وشرفها.
* ولأن أهدى من القَطا، ومن دُعيميص الرمل، دُعَيْمِيص الرمل: اسم رجل يُضرب فيه المثل في الدهاء، يقال في التشبيه عليه: هو دعيميص هذا الأمر أي عالمٌ به والصحيح: دعيميص الرمل دويبة تدخل في الرمل إذا رأتْ أحداً وتقول لها العامة المليساء، ومن أسمائها أيضاً دسيسة ونديّسة، وسمكة الرمل، وقول دُعَيْمِيص الرمل تشبيه لها بدعموص الماء وهو دويبة تعيش في الغدران تسميها العامة الدغلوب، وصغر لفظ دعيميص تصغير ترخيم بغرض التفخيم كما يقال: "فلان دويهةً من الدواهي "
* النيص: القنفذ الضخم والصحيح: أن النيص لا يشبه القنفذ سواء بشوكه وشوك النيص أطول وأكبر، ويختلف عنه بأشياء كثيرة منها عيونه، ورأسه، وأثره في الأرض.
* شوك الجمل، القتاد(الكداد)، الشكاعاء، حب العوسج (نبق العوشز)،الشفلح، الحمط (القميص) هذه النباتات يأكلها الإنسان والصحيح: لا تؤكل فيلزم توخي الحذر عند أكلها، لو دعت الضرورة لذلك
* الربل: نبات شديد الخضرة والصحيح: الربل وواحدته الربلة عشبٌ ربيعي ينبت في الدكاك، لونه أزرق باهت وليس أخضر
* المسامة: أصغر من الشداد والصحيح: المسامة أكبر من الشداد، ويختلف عنها بصغر حجمه وبزخرفته
* لمعت الشاة بذنبها: رفعته ليُعلم أنها قد لقحت، فهي ملمعة ومُلمع والصحيح:العنزة أو الناقة، فهي معشّر والنعجة ليس لها ذنب بل لها ذنبة لا تستطيع رفعها.
دعيميص (الصقنقور أو الدسيسة)
نافل علي الحربي
Your browser does not support the video tag.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.