أسهم السيارات اليابانية تقفز بعد اتفاق ترامب التجاري    رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون يبحث مع السفير السريلانكي فرص التعاون الإعلامي المشترك    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    تنفيذاً لتوجيهات سمو ولي العهد.. منتدى استثمار (سعودي – سوري) في دمشق    بريطانيا تدرس فرض عقوبات على إسرائيل.. السعودية ترفض منع المساعدات واستهداف المدنيين الفلسطينيين    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    جذور العدالة    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    المملكة وبريطانيا تبحثان تعزيز التعاون الأمني    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    مجلس الوزراء يدعو المجتمع الدولي لسرعة اتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    11 معياراً أساسياً لقياس الأداء.. الطيران المدني: مطار الملك خالد الدولي الأول في نسبة الالتزام ب 82 %    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    «بدر الجنوب».. وجهة تنتظر الاستثمار    أوبك تحذر من خطورة تداعيات فقر الطاقة وتضع الحلول    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    الإسناد نموذج تشاركي يعزز جودة الخدمات    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    تداول يفقد 137 نقطة    ميلان يتعاقد مع المدافع الإكوادوري إستوبينان    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    عراقجي: لن نتخلى عن تخصيب اليورانيوم    المَملكة ترفُض المَساس بأمن ووحدة سُورية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    البيئة تعلن تمديد مهلة الحصول على رخص استخدام مياه الآبار لمدة عام    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البؤس الايدولوجي
نشر في المدينة يوم 30 - 05 - 2011

لماذا لم نسمع يوماً أن احداً ممن يؤمن بنظرية الجاذبية , كفّر أو قتل أو أبغض من لايصدق أو يعترف بها , لأن النظريات والقوانين العلمية الفيزيائية والكيمائية والميكانيكية والفلكية , بطبيعتها محايدة و لم تفرض نفسها على الناس بالقوة أو بالترغيب والترهيب والوعد والوعيد , لأن منطقها من داخلها يفرض تجربتها قبل قبولها والتسليم بها , ولم تستعتدِ الله على من خالفها ولم يصدقها أو يؤمن بها , فنظرية النسبية والجاذبية وكروية الارض مثلاً, لم تنتشر بين الناس بقوة السيف ,ولم يؤمن بها الناس تحت الاضطرار والخوف من مكتشفيها أو أتباعهم , وصفوة الحقيقة في القوانين والنظريات العلمية انها لاتعتبر نفسها الحقيقة النهائية المطلقة , وكل ما يهدف إليه المنهج العلمي نجده دوما في النظرية العلمية, إنها تنظيم الوقائع والمفاهيم والفرضيات والقوانين في سياق واحد ملتئم, بل إن وجودها متضمن بصورة أو بأخرى في كل واحدة منها إنها الإطار الفكري الصريح الذي يربط بين هذه العناصر ولا يصرح به إلا بعد تحققه بالشواهد التجريبية, غير أنها تظل فرَضا واسعا حتى وإن لم يتح لها هذا التحقق.
اما العقائد الايدلوجية , فلاتنتشر إلا بالقوة وبالمماحكات اللفظية , فهناك فروق كثيرة بين النظريات والقوانين العلمية، وبين الايدلوجيات الدينية , أهمها يتعلق بثلاثة: السلطة، والمرجعية، والمنهج , فالسلطة في القانون العلمي للمشاهدة والتجربة والنتيجة والواقع , اما سلطة الايدلوجيا فللماضي دائماً وللنص المقدس ابداً , فالنص يحمل قداسة من غير المسموح التعرّض لها بسوء، والنص على صواب دائماً ولو كانت الحقائق الواقعية تعانده، وهو منطق جعل «النظرية على صواب والواقع على خطأ» لدى كثير من معتنقي هذه الأصولية، وذلك خلافاً لمعطيات العلم والواقع نفسه, يتسربل الأصولي بالنص وحرفيته ويرفض تكييفه مع معطيات الواقع والتاريخ، اما المنهج العلمي في الاختبار والتصحيح والتطوير فمحايثٌ ومن لوازم النظريات والقوانين العلمية , اما منهج الايدلوجيا فالمنطق الصوري والكلام والحجة البلاغية , و المرجعية في القوانين والنظريات العلمية للمختبر والمشاهدة والقياس والتجريب , أي للحاضر وواقع الإنسان والكون المعاين , اما مرجعية الايدلوجيا فالنص اساس التحاكم وهو كلام فوقي متعالٍ مصدره الغائب الاكبر , فعقيدة التثليث وعقيدة التثنية والتوحيدية ووحدة الوجود وغيرها من الايدلوجيات الدينية ذات المرجعية المستندة إلى غائب كلي توكّل عنه حاضر قاصر بطبيعته يوقع عنه اوامر قتل المخالفين والرافضين الدخول في تلك العقائد في مشهد تاريخي سجالي , هذه الاصوليات الايدلوجية مركزيتها في ادّعاء امتلاك الحقيقة المطلقة واحتكارها لها، والتي تعطي بواسطتها أجوبة على كلّ شؤون الكون وميادينه، إضافة إلى الاصطفائية التي يحملها أصحاب هذه الايدلوجيات ,وفي التاريخ الحديث ينسحب الأمر على الأصوليات غير الدينية من شيوعية وفاشية ونازية وصهيونية وغيرها ,وهي لا تقلّ بذلك تعصّباً عن امتلاك الحقائق المطلقة ممّا هي عليه لدى الأديان. يؤدّي القول باحتكار الحقيقة إلى نوع من احتقار الفكر الآخر ونعته بشتّى الأوصاف التي تحطّ من قيمته الفكرية والأخلاقية.
لقد تسببت الايدلوجيات في الحروب بين البشر والحضارات واقامت مبدأ الولاء والشحن العاطفي والنفسي معياراً وتصنيفاً للقتل بموجبه , اما النظريات والقوانين العلمية فقدمت للإنسانية افضل المنافع واجزل العطايا , فالاكتشافات الطبية مثلاً قضت على كثير من الامراض التي كانت تهلك البشر وماكانت تنفع معها الرقيا الايدلوجية رغم عمرها الطويل في التاريخ , هكذا ودائماً كانت القوانين والنظريات العلمية والتي يكتشفها ويطورها الإنسان تلبي حاجاته وتمنع عنه الشرور وهو مالم تستطعه الايدلوجيات مهما اقسمت بذلك , هذا البؤس الايدلوجي لن يشفى منه الإنسان مالم يعرف أن الحقيقة هي مايكتشفه هو من واقع بيئته , ومازال الجدل الأيدلوجي يرهق واقع الناس وعقولهم , و يجهز على كل السبل التي تؤدي إلى مرحلة الحل العملي بغض النظر عن الأيدولوجيا وبؤسها , فالتاريخ علمنا ان السلطة تتسلق الفكرة إلى مراكز القوة و الهيمنة , فسيطرة الغائب على الحاضر تستغلها « السلطة» في سبيل الإستمرار في الهيمنة , والمجد الشخصي .
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.