الغربال

لم يكن اقليم حلي ابن يعقوب بتهامة عبر القرون الاسلامية الوسيطة بذي حظ ظاهر في حركة الادب، حيث كان متواضعا في حياته الادبية على الرغم من حضوره السياسي والاجتماعي، والعلمي وما اتصل به من اخبار الحج والتجارة 730ه/1330م بأنه من( (الادباء الشعراء، ناهيك عن شيوع ذكر اسرة آل الطواشي فيه وعلو ذكر بعض شعرائها الفقهاء عن شيوع ذكر اسرة امرائها في القرون الاخيرة الماضية شيء من النتاج الشعري المحدد.
قلت: وعلى الرغم من قلة هذا الشعر وتواضعه لم تسلم معانيه من مسحة التصوف وصبغته اذ يمثل معظم ذلك الشعر المحدود الذي وجد لعلماء حلي اتجاها صوفيا ظاهرا فما وجد من شعر في كتاب: (مرآة الجنان) لليافعي يمثل هذا النهج الادبي ويدل عليه، ناهيك عن وجود قصائد شعرية محدودة لبعض شعراء اعمال هذا الاقليم لم تسلم من مد الشعر العامي ولحنه، وهو ما يفضي الى وجود ومضات شعرية محلية لشعراء حلي بن يعقوب ومن خالطهم من شعراء الافاق وبخاصة: الحجاز وان هذه الملامح الشعرية تستحق التدوين والدراسة.
ولم يكن النثر الذي وجد لبعض ادباء هذه البيئة الادبية في مستوى الشعر الذي وجد لغيرهم بل اقل منه اذ ربما كان وجوده في الرسائل الادبية وبعض المقطوعات النثرية المستقلة ولعل ذلك يعود الى تواضع الحياة الفكرية وندرة مصادرها وعدم وجودها فلئن قلت هذه المصادر التي بين ايدينا الان، فإن الامل في العثور على غيرها ومحاولة الإفادة منها، وليس ذلك بكبير بتوفيق الله تعالى على الباحثين الجادين في تاريخها، اذ هم بعملهم المأمول هذا سيسدون نقصا لم يسد بمثله من قبل.