قد تبدو محافظة رفحاء من أكثر المحافظات حظا ذلك أنها ملتقى دربين شكلا حضارة لا يستهان بها قديما وحديثا. فقديما شكل الدرب الأول (درب زبيدة التاريخي أحد دروب الحج) مصدر رزق للتجمعات السكانية حول البرك المائية التي يشربون منها ويسقون مواشيهم ويتبادلون التجارة مع الحجاج وحديثا درب آخر وهو خط الأنابيب (التابلاين) الذي نشأت المحافظة بشكلها الحالي بسببه ذلك أنها أحد المواقع التي تتم خلالها تقوية ضخ البترول المنطلق من المنطقة الشرقية إلى ميناء صيدا بلبنان. ولن تنسى رفحاء هذين الدربين المهمين وبالتأكيد لن ينسى هذان الدربان رفحاء أيضاً لأنهما شكلا حضارتها، قديما وحديثا. درب زبيدة.. ورفحاء: عرفت محافظة رفحاء درب الحج (زبيدة) منذ نشأته فهي أولى الأراضي التي تحتضن هذا الدرب وأطلاله الأثرية باقية إلى يومنا هذا زاهية المعالم يقصدها الأهالي للتنزه ويقصدها أهل المواشي للتزود من المياه التي تحتجزها طوال العام. ويقطع درب زبيدة أراضي محافظة رفحاء من الشمال إلى الجنوب وتنتشر على طوله العديد من المواقع والمنشآت الأثرية من آبار وبرك. والدرب يحمل اسم السيدة زبيدة زوج هارون الرشيد وبلغ الدرب أوج ازدهاره في حكم الخليفة العباسي هارون الرشيد (170-193ه) وكان للسيدة زبيدة دور كبير في تشييد المزيد من المخططات وحفر البرك وشق القنوات وإقامة السدود وإنشاء الحصون والقلاع؛ لتأمين الحجاج, ويبلغ طول الدرب داخل أراضي المملكة حوالي 1400 كيلو مارا عبر أراض صخرية صعبة وأخرى طينية سهلة وتارة يصعد وتارة أخرى ينخفض. أعمال السيدة زبيدة في الدرب: ينسب هذا الدرب إلى السيدة زبيدة بنت جعفر الأكبر ابن ابي جعفر المنصور ولدت عام 145ه تقريبا، تزوجها ابن عمها هارون الرشيد في خلافة والده المهدي وقد اكتسبت شهرة واسعة ومكانة اجتماعية وثقافية كبيرة. قدمت السيدة زبيدة الكثير من الأعمال للدرب فاهتمت بتوفير الماء على طول الدرب ووضعت الخزانات وحافظات الماء وحفرت الآبار وشيدت العديد من المباني وأقامت الحصون والاستراحات والأحواض وكان الغرض الرئيسي من اهتمام السيدة زبيدة البالغ بهذا الدرب خدمة الفقراء والمحتاجين والذين يقطعون مسافات طويلة من أقصى الكوفة إلى مكةالمكرمة. ومنازل درب زبيدة صممت لتقع في منتصف المسافة بين المدن والمحطات المبنية قديماً, وتذكر كتب التاريخ أن السيدة زبيدة كونت فكرة عن الدرب لسفرها مشيا على الأقدام لأداء الحج مع زوجها الخليفة هارون الرشيد!! الدرب في كتب الرحالة والجغرافيين العرب القدامى: كان للرحالة العرب القدامى والجغرافيين محاولات لتدوين المعلومات عن الدرب وطرقه الرئيسية والفرعية في البلاد الإسلامية نذكر منهم على سبيل المثال: 1- ابن خرداذبة في كتابه (المسالك والممالك). 2 - أحمد بن إسحاق اليعقوبي في كتابه (البلدان). 3 - أبو إسحاق الحربي وكتابه (المناسك وأماكن طرق الحج ومعالم الجزيرة). الرحالة الأوربيون تناولوا الدرب بالدراسة: تناول عدد من الأوربيين أثناء رحلاتهم عبر الجزيرة العربية الدرب بالعديد من الدراسات وقد وصل عدد لا بأس به من المعلومات عن الدرب وخاصة الجزء الشمالي منه ومن أبرز هؤلاء الرحالة: 1 - الليدي بلنت في كتابها (رحلة إلى بلاد نجد). 2 - الرحالة تشارلز هوبر في كتاباته المجموعة في كتاب (رحلة في الجزيرة العربية). 3 - الرحالة ليشمان. 4 - الرحالة جورج فالين. منازل الدرب في أراضي رفحاء: المنازل الواقعة في أراضي محافظة رفحاء تبدأ من بركة الظفيري شمالا وحتى بركة العشَّار جنوبا ولعل البداية من الشمال في أولى المنازل. 1 - بركة الظفيري: تقع البركة إلى الشمال من مدينة رفحاء وإلى الشمال من بركة العمياء وهي واقعة في منطقة سهلية تسمى الظفيري وتحيط بها الكثبان الرملية ويقع إلى جانب البركة بقايا لحجر مستطيل الشكل. 2 - بركة العمياء: تقع البركة شمال محافظة رفحاء بين بركة الظفيري وبركة القاع وتكثر حولها التلال وتقع هي خلف أحد هذه التلال وتأخذ الشكل المربع, ويروى أنها سميت بالعمياء لأن بركتها لا ترى الماء إلا نادرا رغم غزارة سقوط الأمطار عليها. 3 - برك القاع: تقع برك القاع شمال شرقي محافظة رفحاء في منطقة نقذة الحمرة وهي عبارة عن مستودعين للمياه على شكل مربع. ووصفها الحربي قائلا: (بها قلعة ومسجدان وقصر وهو أحصن المنازل في الطريق بناء وبه أربع برك). 4 - بركة الثليماء (الهيثم): تبعد عن محافظة رفحاء حوالي 17 كيلا وتقع إلى الشمال الشرقي من المحافظة وهي عبارة عن بركة دائرية الشكل حفرت في منطقة منخفضة محاطة بالتلال من جميع الجهات ولها مصفاة تقع إلى الشرق منها وتظهر حولها بقايا لمنازل قديمة. 5 - بركة الجميماء: وتقع شرق محافظة رفحاء وتبعد عنها حوالي أحد عشر كيلا وتشمل الجميماء بركة بجوارها بئر من جهة الشرق وبقيايا لقصر قديم، وهي مازالت تحتفظ بمعالمها، وفي جدارها الشرقي سلم يضم حوالي إحدى عشرة عتبة وقد أشاد ببنائها غير واحد من الرحالة الأوربيين. 6 - بركة زبالة: تبعد عن رفحاء حوالي 25 كيلا حيث تقع قرية زبالة التي تحمل البركة ويقطع هذا الدرب خط أنابيب (التابلاين) ويسير طريق الحج جنوبا عن رفحاء. وتوجد في زبالة العديد من البرك والآثار والآبار المنتشرة في منخفض زبالة الجامع للمياه، وهناك العديد من الآبار المنتشرة في وادي زبالة وبعضها لا يزال محتفظا بهيئته الأثرية، ويستخدم من الأهالي، والزائر للقرية الأثرية يلاحظ أعمدة السني على بعض الآبار الموجودة ومن آثار الدرب أطلال قصر أو حصن زبالة, كما أن بها أكثر من 350 بئرا معظمها تعرض للدفن!! 7 - بركة الشاحوف: تقع برك الشاحوف جنوبرفحاء بحوالي 30 كيلا حيث البرك والمباني متفرقة الأحجار ومتعددة الأشكال على أطراف الوادي التي لم يتبق منها سوى الأطلال، أما البرك فبعضها ردمته الرمال والأعشاب البرية!! 8 - بركة أم العصافير: وتقع البركة جنوب محافظة رفحاء بحوالي 50 كيلا وإلى الجنوب من زبالة في منخفض تغطيه الأعشاب وإليه تنحدر المياه وملامح بركة أم العصافير لم تعد واضحة لأنها ردمت برمال الصحراء وغطتها الاشجار. والزائر لهذه البركة يلاحظ على جنوبها أحد أعلام طريق الحج وقد بني فوق تل مرتفع لهداية الحجاج إلى الطريق. 9 - الشيحيات: وتقع الشيحيات (الشقوق) جنوبرفحاءوجنوب زبالة وقد اشتق اسمها من نبات الشيح الذي يغطي الشعيب وما حوله وتكثر وسط شعيب الشيحيات العديد من البرك والآبار واقيمت في الأماكن المرتفعة حوله المنازل والقصور التي تهدمت، ولم يبق منها سوى بعض الحجارة وقد زارت الشيحيات السيدة بلنت وزوجها أثناء رحلتها عبر الجزيرة العربية. 10 - خنيفس الشمالي والجنوبي: ويقعان جنوبرفحاء على الطريق بين الشيحيات والحمراء وسمي بذلك لوقوعه على شعيب يحمل اسم خنيفس، والمعلم عبارة عن مبان وآبار قد اندثر أغلبها. 11 - بركة الحمراء: تبعد عن الشيحيات بحوالي 16 كيلا وتقع جنوب محافظة رفحاء وقد بنيت هذه البركة في مكان منخفض وقد غمرتها الرمال كبقية الآثار القريبة منها!! 12 - بركة حمد: تبعد عن بركة الحمراء حوالي 13 كيلا وهي بين صحراء الدهناء وصحراء النفود وقد نالتها يد الإصلاح عن طريق وزارة الزراعة والمياه عام 1393ه لاستخدامات أهالي البادية. 13 - بركة العشّار: وتقع إلى الجنوب الغربي من قرية لينة بحوالي 38 كيلا وإلى جنوبرفحاء وموقعها في كثبان رملية في صحراء النفود الكبيرة، ويوجد في الموقع العديد من البرك وحولها بقايا الآثار التي توحي بوجود أثر سابق، وهذه أبرز البرك التي تمر عبر محافظة رفحاء بالحدود الشمالية ولعل الدرب يستمر بعد ذلك مرورا بعدد من المدن والمحافظات في المملكة حتى يصل إلى مكةالمكرمة. الدرب عبر التاريخ: عُرف هذا الدرب قبل الإسلام باسم طريق الحيرة، مكة وقد أشار الجغرافيون الأوائل إلى أن العرب أنشؤوا مواقع حراسة وحاميات عند بعض الأماكن في الدرب. ويروى أن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه عندما أرسل سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - على رأس جيش إلى العراق، نصحه بالمرور عبر هذا الطريق لمعرفته التامة به. والحق أن الدرب ازدهر بازدهار الإسلام وانتقال الخلافة إلى بغداد وكثرة الحجيج وتروي كتب التاريخ كذلك أن الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه سلك هذا الدرب وتوقف في بعض محطاته ومنازله المشهورة.
