يجيب عليها اليوم معالي الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع

عضو هيئة كبار العلماء، وعضو اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى

* هل العطور نجسة؟
سعاد الحمادا/بريدة
أولا العطور كلها «الكولونيات» الذي عليه المحققون من أهل العلم أن هذه ليست نجسة وإنما هي طاهرة، صحيح بعض الكحوليات لم يجعل فيها ما يمنع من تناولها شرباً، فهذا نقول محرم شربها للسكر، محرم ولا يجوز وهي حكمها حكم الخمر لكن هل الخمر نجسة؟ ليست نجسة بدليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما نزلت آية تحريم الخمر، قال الله سبحانه وتعالى: {إنَّمّا الخمًرٍ وّالمّيًسٌرٍ وّالأّنصّابٍ وّالأّزًلامٍ رٌجًسِ مٌَنً عّمّلٌ الشَّيًطّانٌ فّاجًتّنٌبٍوهٍ لّعّلَّكٍمً تٍفًلٌحٍونّ . إنَّمّا يٍرٌيدٍ الشَّيًطّانٍ أّن يٍوقٌعّ بّيًنّكٍمٍ العّدّاوّةّ وّالًبّغًضّاءّ فٌي الخّمًرٌ وّالًمّيًسٌرٌ وّيّصٍدَّكٍمً عّن ذٌكًرٌ اللّهٌ وّعّنٌ الصَّلاةٌ فّهّلً أّنتٍم مٍَنتّهٍونّ} ، قالوا انتهينا انتهينا ثم أراقوا قنان الخمر في أزقة المدينة وسالت طرق المدينة من كثرة هذه الخمور، ولم يقل صلى الله عليه وسلم اغسلوا قنان الخمر يعني أواني الخمر، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يمشون في هذه الطرق وهي ملوثة بهذه الخمور، ومع ذلك قد تنال منهم وهم يمشون وكانت أحوالهم أحوالاً بدائية بعضهم حاف وبعضهم منتعل نعلاً ليس في مستوى ما نحن فيه الآن، وهو يمكن يكون يمشي يأتي على ملابسه ما في الطريق من آثار وهكذا ولم ينبههم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الخمر نجس وينجس الثيابُ، وبناء على هذا فنقول: إن الكولونيا أو العطورات كلها إن شاء الله تعالى مباحة ولا بأس بوضعها على الثوب أو على الجسد أو نحو ذلك وليست منجسة وإنما المحرم فيها أن تشرب إذا أحد استخدمها في الشرب والإسكار فهذا هو الذي لا يجوز وهو المحرم.
يوم النفر الأول
* بماذا يسمى اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة؟
عائشة عزالدين / تبوك
اليوم الثاني عشر من ذي الحجة هو يسمى يوم النفر الأول وهو من أراد أن يتعجل فله حق التعجل يرمي جمار هذا اليوم ثم بعد ذلك يرحل من منى ويسقط عنه كما قلنا رمي الجمار والمبيت بمنى ليلة الثالث عشر.