ارتفاع الأسهم الآسيوية    أكثر من مئة منظمة تحذّر من "مجاعة جماعية" في غزة    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون يبحث مع السفير السريلانكي فرص التعاون الإعلامي المشترك    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    المملكة وبريطانيا تبحثان تعزيز التعاون الأمني    11 معياراً أساسياً لقياس الأداء.. الطيران المدني: مطار الملك خالد الدولي الأول في نسبة الالتزام ب 82 %    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    مجلس الوزراء يدعو المجتمع الدولي لسرعة اتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    «بدر الجنوب».. وجهة تنتظر الاستثمار    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    أوبك تحذر من خطورة تداعيات فقر الطاقة وتضع الحلول    تنفيذاً لتوجيهات سمو ولي العهد.. منتدى استثمار (سعودي – سوري) في دمشق    جذور العدالة    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    تداول يفقد 137 نقطة    الإسناد نموذج تشاركي يعزز جودة الخدمات    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    ميلان يتعاقد مع المدافع الإكوادوري إستوبينان    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    البيئة تعلن تمديد مهلة الحصول على رخص استخدام مياه الآبار لمدة عام    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخوف من الجنون والموت وسرعة ضربات القلب بعض من أعراضه
عبدالرحمن محمد الهزاع
نشر في الجزيرة يوم 21 - 06 - 2002

السمة الأساسية لهذا الاضطراب هي نوبات متكررة من القلق الشديد (هلع) وهي لا تعتمد على مواقف محددة ولا يمكن التنبؤ بها. وتتباين الأعراض البارزة من شخص لآخر كما هو الحال في اضطرابات القلق الأخرى ولكن من الأعراض الشائعة البداية المفاجئة للخفقان وألم الصدر والاحساس بالاختناق والدوار وأحاسيس بالواقعية واختلال الأنيس وكأنه يعيش في حلم والخوف من الموت وفقدان التحكم في النفس وفقدان العقل والجنون. وعن مدى انتشاره في دراسة عربية وجد ان اضطراب الهلع منتشر بنسبة 5-25% من المترددين على العيادات النفسية وبنسبة 3% من مجموع أفراد الشعب، وتشير الاحصائيات إلى ان 30 - 50% من المرضى المترددين على أطباء القلب والذين لا توجد بهم أدلة كافية على مرض في الشرايين التاجية يعانون من اضطراب الهلع.
وعادة ما يبدأ اضطراب الهلع في أوائل العشرينات من العمر ونوبات الهلع من حيث المدة تستمر كل نوبة على حدة لمدة دقائق فقط وقد تطول عن ذلك أحيانا وكذلك يتباين معدل ومسار تلك النوبات وهي أكثر شيوعاً بين النساء ويعيش المرضى أثناء نوبة الهلع حال متصاعدة الشدة من الخوف.
ومن أعراضه نشاط زائد بالجهاز العصبي اللا إرادي تؤدي بالمريض إلى الخروج العام من المكان. وإذا حدثت نوبة الهلع في موقف معين كأتوبيس القطار أو زحام فقد يسعى المريض الى ان يتجنب ذلك الموقف. ونوبات الهلع المتكررة والتي لا يمكن التنبؤ بها قد تتسبب في خوف المريض من البقاء لوحده أو الخروج إلى أماكن عامة، وكثيرا مايلي نوبة الهلع خوف مستمر من الإصابة بنوبة أخرى أي القلق من القلق أو الخوف من الخوف وهناك نوبات الهلع والتي نشاهدها في الممارسة الإكليكية لدى ما يسمى برهاب الساح.. وهو الخوف من الأماكن التسعة أو الأماكن العامة كالقطارات والطائرات وسط الزحام أو الخوف من السفر وحيداً وهنا تكون نوبات الهلع نتيجة شيء محدد ويمكن التنبؤ به وبالتالي يمكن للمريض تجنبه مما يترك المريض في حالة عزلة وإعاقة شديدة لنشاطاته العامة العملية والأسرية حيث ربما يكون حبيس البيت.
الأعراض والتشخيص:
حددت نوبات متكررة قد تكون اسبوعية مرة واحدة أو أكثر وقد يكون الاضطراب قصير الأمد (أسابيع أو شهورا أو عدة سنوات) ولابد من توفر أربع أعراض على الأقل من الأعراض الآنية خلال كل نوبة وهي:
- الشعور بالاختناق وسرعة ضربات القلب.
- الدوخة والإغماء والخوف من ان يصبح مجنوناً.
- الخوف من الموت والغثيان واضطراب المعدة.
- الاحساس بالتنميل والخدر وألم في الصدر السرعة والارتجاف والتعرق.
ويجب أن تكون تلك الأعراض بدون سبب عضوي أو بسبب خوف موضوعي.
الأسباب والتفسيرات لحدوث نوبات الهلع:
أ- عوامل بيولوجية:
وهذه خصوصاً في اضطراب الهلع غير المصاحب لأي نوع من أنواع الرهاب المحدد، حيث لوحظ تبلد في استجابة هرمون النمو عند تنشيطه وكذلك هرمون منشط الغدة الدرقية ونقص في هرمون البرولاكتين.
ولوحظ في مرضى القلق ان لديهم ضعفا في القدرة على القيام بالنشاط الرياضي مما يزيد عندهم حمض اللاكتيك اكثر من الأسوياء وعند حقنهم بلاكتات الصوديوم يحدث نوبات هلع في 70% من مرضى الهلع و 5% فقط لدى الأسوياء.
ويلاحظ وجود بروز في الصمام التاجي الميترالي في 50% من مرضى اضطراب الهلع بينما لدى عامة الناس 5% فقط.
ب- الوراثة:
لوحظ ان ما بين 15-75% من الأقارب الدرجة الأولى يصابون به. وفي التوائم المتطابقة 80%.
ج - النظريات النفسية:
في التحليلية تفسرها بان نوبات الهلع هي دفاع غير ناجح ضد القلق والخبرات فقط وقلق الانفصال في الطفولة.
- النظرية السلوكية:
تعزى القلق واضطرابات الهلع إلى تعلم استجابي من نماذج كما الوالدين وكذلك الارتباطات من مثيرات واستجابات نتج عنها هذا السلوك أو الهلع.
- النظرية الموقفية:
والتي تعزى اضطراب الهلع إلى أنه مجموعة من الخبرات التراكمية والتي تم ادراكها بصورة مشوهة وغير صحيحة والتي كونت معتقدات مشوهة وسلبية حول موضوع أو موقف تسبب في حدوث اضطراب الهلع.
- ان تكون أسباب نوبات الهلع ناتجة من اضطرابات نفسية أخرى مثل رهاب الخلاء - رهاب المرض - رهاب اجتماعي اي رهاب محدد، وهنا يكون التشخيص رهابا.
علاج اضطراب ونوبات الهلع:
أ- الأدوية:
مثل مضادات الاكتئاب.
ب- العلاج النفسي:
هناك عدد من الأساليب العلاجية النفسية المفيدة في علاج نوبات الهلع وخصوصاً المصاحبة لبعض أنواع الرهاب من هذه العلاجات:
1- العلاج السلوكي:
-تمارين الاسترخاء - عمليات التنفس الصحيحة وهي عمليات تهدف إلى السيطرة على الجسم والعمليات العقلية معا وتخفيض مستوى القلق والسيطرة عليه.
- التعريض المباشر الحي وسلب الحساسية للمواقف المشيرة لنوبات الهلع.
2- العلاج السلوكي المعرفي:
والذي يهدف إلى تغيير المعتقدات والأفكار السلبية والمشاعر حول المواقف والأحاسيس التي تثير نوبات الهلع ومنها إثارة الأحاسيس التي يخاف منها المريض لتظهر له الأسباب الممكنة لأعراضه المرضية والتي لا تنسجم مع اعتقاده.
- إيقاف سلوكيات الأمان لمساعدة المريض على إدراك عدم دقة اعتقاداته غير السليمة حول عواقب ما يحس به.
- وقف أفكار القلق عندما تبدأ بدلا من السماح لها بالانطلاق.
- سجل الأفكار التلقائية اليومية لتحديد الأفكار التلقائية غير الفعالة ودحضها بالأدلة واستبدالها بأفكار إيجابية فعالة.
ج - العلاج الديني:
للإسلام منهج في تحقيق الصحة النفسية ومنه:
أولاً: تقوية الجانب الروحي لدى المسلم وقد ثبت ان التغير في الجانب الروحي الذي يعتبر أعمق الجوانب النفسية والتي يؤدي رفعه إلى تغيير أقوى في الاعتقاد والتفكير والمشاعر والسلوك لصحة نفسية أفضل ومنه:
1- تقوية الإيمان قال تعالى: {پَّذٌينّ آمّنٍوا وّلّمً يّلًبٌسٍوا إيمّانّهٍم بٌظٍلًمُ أٍوًلّئٌكّ لّهٍمٍ الأّمًنٍ وّهٍم مٍَهًتّدٍونّ} والأمن هنا يشمل الأمن النفسي من الهلع والفزع {وّهٍم مٍَهًتّدٍونّ} يهديهم إلى طريق الحق والخير والسعادة، والإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
قال تعالى: {إنَّ پَّذٌينّ آمّّنٍوا وّعّمٌلٍوا پصَّالٌحّاتٌ وّأّقّامٍوا پصَّلاةّ وّآتّوٍا پزَّكّاةّ لّهٍمً أّجًرٍهٍمً عٌندّ رّبٌَهٌمً وّلا خّوًفِ عّلّيًهٌمً وّلا هٍمً يّحًزّنٍونّ}
والخوف هنا يشير إلى المستقبل الذي قد يخافه مثل اضطراب القلق والمخاوف والهم والحزن يعني لما مضى مثل الاكتئاب.
وهناك عدد من الآيات والأحاديث والأدعية النبوية التي تعالج هذا الجانب يمكن الرجوع إليها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.