إيقاف ثلاث شركات عمرة مخالفة    تعديل جدول المخالفات والعقوبات لنظام العمل ولائحته التنفيذية    هناك بدأت الحكاية هنا بدأ الوطن    رسالة إلى المشرف: اذكرني بدعوة صادقة    مجلس الشؤون الاقتصادية يؤكد استمرار سياسة مالية متوازنة ومرنة    استمع إلى شرح مفصل عن سير العمل.. وزير النقل يتفقد انسيابية حركة المعتمرين بمطار الرياض    مفاوضات تختبر فرص التهدئة.. جولة حاسمة بين واشنطن وطهران في جنيف    فصائل عراقية تطالب القوات الأمريكية بالانسحاب    3200 شخص مفرج عنهم بموجب العفو في فنزويلا    في الجولة ال 24 من دوري روشن.. النصر والأهلي ضيفان على الفيحاء والرياض    التعادل يحسم مواجهة الفيحاء ونيوم في روشن    «الحكام» تصدر بياناً بشأن أزمة لقاء ضمك والأهلي    انطلاق كأس أمانة الرياض الرمضانية بمشاركة 256 فريقًا في 17 ساحة رياضية    تنظيم نشاط الباعة الجائلين وتمكينهم بمواقع معتمدة.. 350 منفذ بيع لكل أمانة ب«بسطة خير السعودية»    فقندش يطمئن محبيه بتحسن حالته الصحية    محافظ جدة يشارك القطاعات الأمنية الميدانية الإفطار الرمضاني    إفطار العطيشان    جمعية السينما تطلق ورشة مهارات السرد البصري    رامز وياسر جلال يصفحان عن أحمد ماهر    19489 طالبة وطالبة يتأهلون ل«أولمبياد نسمو»    أطعمة تسبب العطش في نهار رمضان    تنظيم رقمي لمحطات تنقية المياه على السدود    تحصين 70 مليون حيازة ورصد 27 ألف كم2 لمكافحة الآفات    القيادة تهنئ أمير الكويت بذكرى اليوم الوطني لبلاده    برشلونة يدرس ضم كانسيلو نهائياً    الهلال يكشف تفاصيل إصابات لاعبيه    اللواء الركن عوض بن مشوح العنزي يتفقد قوات الأفواج الأمنية بعسير وجازان ويهنئهم بشهر رمضان المبارك    يوم التأسيس    أمير الشرقية يؤكد أهمية تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة    أمير جازان يدشّن حملة «تأكد لصحتك»    نائب أمير المدينة يستعرض جاهزية الدفاع المدني وخطط الطوارئ    القطاع غير الربحي: التحقق قبل التبرع    خيرية نجران تطلق برامجها الرمضانية    صحة جازان تُحيي ذكرى "يوم التأسيس" وسط أجواء رياضية وتثقيفية ببطولة "مدرك"    الجولة الثالثة    تقدير للدعم السعودي خلال لقاء يمني - أميركي    مرض (الجرب السكابيوس) أداة لتعذيب الأسرى    أمير القصيم يكرم المشاركين في جناح الإمارة بمهرجان الملك عبدالعزيز للإبل    "التاريخ الشفهي للشاشة العربية" يوثق الذاكرة بصوت روادها    «سوق جاكس الرمضاني» يحتفي بتجربة ثقافية متكاملة    «30» ألف زائر يستعيدون البداية..    أمير حائل يطلق حملة «تراحم»    «الرياض» تعيش ساعات «التجهيزات المسائية» بالحرم المكي    نفحات رمضانية    المعمول والكليجا بوجبات إفطار المسجد النبوي    صحيفة الرأي في سوق الأولين بمدينة جيزان    تشغيل مركز الدكتور سليمان الحبيب الطبي بمركز الملك عبدالله المالي بالرياض    صيام الجسد.. انبعاث للروح    تأجيل الأبوة بعد الأربعين قرار محسوب أم مجازفة بيولوجية    طعامي تحفظ 424 ألف كجم من الهدر    مائدة قباء الرمضانية تجمع الصائمين    أمير الباحة يستقبل فهد بن سعد عقب تعيينه نائباً لأمير المنطقة    بحث مع وزيرة الثقافة المصرية مشاريع في الموسيقى والأوبرا والسينما.. تركي آل الشيخ يعلن مفاجآت ومبادرات نوعية لتعزيز التكامل الثقافي السعودي المصري    الاتحاد يسقط في فخ التعادل أمام الحزم    20 دولة تندد بتوسيع السيطرة الإسرائيلية على الضفة    قلة النوم تهدد قلوب الرجال في الخمسينات    مئات النازحين بعد هجوم الدعم السريع على معقل زعيم قبيلة المحاميد    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تسجل إنجازا عالميا في تتبع شبح الصحراء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزوجة والعشيقة
تحولات امرأة نهرية
نشر في الجزيرة يوم 06 - 02 - 2016

في ملاحظة كتبها أحد أصدقائي في الفيس بوك ذكر فيها أنه ينظر للقصة القصيرة على أنها حبيبته بينما ينظر للرواية على أنها الزوجة!
وكاتب الملاحظة هو الكاتب ا لمصري شريف صالح، وهو كاتب نشيط جدا وله خط متميز وفريد في الكتابة خاصة في كتابة القصص القصيرة، وله قفشات جميلة في الفيس بوك تجبرك على النظر بزاوية جديدة لأي موضوع يطرحه، والجميل في ما يكتبه في صفحته بالفيس بوك أنها كتابات غير مفلترة وغير معاد تصنيعها في داخله، يكتب ما يخطر على باله دون تزويق وعادة أتفق كثيرا مع هذا النوع من الكتاب لأني أجد فيه الصدق الذي هو معيار الكتابة الحقيقية.
لكني توقفت كثيرا أمام مقولته تلك مع أني ضد أن أتعامل مع الكتابة ككائن بشري وضد أن تتحول المرأة لأنموذج لتقريب وجهة النظر في أي موضوع، ومع ذلك تماهيت معها وفكرت في الصورة النمطية للمعشوقة (القصة القصيرة) فهي الحرية بكل أنوارها الخفية وهي الأثيرة والمرغوبة والممتعة وربما السهلة المنال، بينما الصورة النمطية للزوجة (الرواية) فهي الالتزام بكل ثقله المادي والمعنوي، الاتجاه الإجباري المضاد للحرية، هذه هي الحمولات النمطية للمفردتين.
فهل حقا تبدو القصة القصيرة كرفيق سهل الحمل ممتع الصحبة، تستطيع أن تبدأ معها وتنتهي بلحظات، بينما الرواية هي هيكل كبير مترامٍ يتطلب شخصيات وحوارا وبناءاً محكما يربط بينهما ووقتا طويلا يستوعب هذا الكيان الكبير ؟!
هل فعلا الرواية تتطلب التزاما ثقيل الوطأة على النفس؟!
وهل القصة لا تتطلب ذلك؟!
أتحدث هنا عن الكتابة الحقيقية والكتاب الحقيقيون لا الذين وجدوا في الكتابة مآرب أخرى لهم فهؤلاء لا أظنهم قادرين على خوض هذا الجدل أو حتى فهم مراميه، فالرواية والقصة لديهم سواء مادام المقصود سيحدث.
في ظني أن عملية خلق النص تتطلب الالتزام كما تتطلب المتعة، لايمكنك أن تكتب نصا لاتلتزم فيه بالمعايير العامة للكتابة كما لايمكنك أن تقوم بهذا الالتزام كارها، عملية الكتابة عملية ممتعة وأثيرة ومرغوبة، لأنك تمارس الخلق فيها وتضع القوانين وترسم النهايات وقد لا تعجبك فتعود تشطبها وتكتب شيئا آخر، هذه الحرية في الهدم والبناء في النص هي ما يجعل الكتابة أمرا مرغوبا دائما.
بل إنك أحيانا تثور على المعايير وتكتب نصا مغايرا للسائد وهذه الثورة في الخروج عن النمط هي التمرد الذي يجعل منك كاتبا مختلفا.
لذلك فكل ماسبق من مشاعر متناقضة تجاه العشيقة والزوجة هو حاصل مع القصة ومع الرواية، فالكاتب ملتزم مع القصة وملتزم مع الرواية وهو الثائر مع الصنفين إن أراد لأنه الخالق الأوحد لهما، لكن الفرق هنا في عملية الخلق نفسها الخاصة بكل نوع، فالقصة لايمكن أن تخلقها على مراحل، أو دفعات، تتم في قبضة واحدة أو تفنى في الحال، لاتضع القصة على نار هادئة حتى تنضج لكنك قد تفعلها مع الرواية، القصة لا تحتاج خيوطا كثيرة وشخصيات وحوارا متشابكاً بين هذا وذاك خاصة مع النمط السائد في أن الرواية لابد أن تحوي كل ذلك مع تحليل نفسي وخلفية تاريخية واجتماعية وكل الكلام الكبير الذي ألصقوه بالرواية بحيث حولوها لوثيقة وشاهد على العصر ! وذلك صنيعة تاريخ الرواية وتراكم نماذجها.
أعتقد أن الرواية هنا ظلمت بالقدر الذي ظلمت فيه الزوجة (في التشبيه) فالكتابة هنا واحدة، سواء أكانت رواية أو قصة فهو سرد في نهاية الأمر وله معاييره التي لاتتناقض كثيرا، السرد فكرة أو مشهد أو حدث، أحيانا يتطلب الحدث أن تتعمق فيه فتخلق شخصيات تبرزه وتتحدث عنه وأحيانا يتطلب هذا الحدث أن تستعين بالخلفية التاريخية أو الاجتماعية أو عن ظرف سياسي هكذا تتخلق الرواية، رؤيتك في العمل تتطلب منك هذا الحشد من الشخصيات والحوار والخلفيات والبناء والتداخلات، كلها تضعها لتقول ما تود قوله بطريقة توصل رؤيتك للقارئ. وأحيانا أخرى لا تتطلب الرواية كل ذلك كل ما تطلبه أن تغوص عميقا في ذاتك وتطرح رؤاك دون مزيد من الشخصيات أو الخلفيات، في القصة هو ذات الحدث وذات المشهد لكنك لا تحتاج كي توصله أن تستدعي كل ذلك الحشد أو أن تطرق كل الأبواب السابقة.
وهذا لايعني أن القصة هي الأسهل بل على العكس القصة يحكمك فيها أشياء كثيرة تتطلب منك أن تكون موجزا وموجعا في ذات الوقت، وسهلا في إيصال المعنى وممتنعا في الطريقة، ولأنها تتخلق دفعة واحدة فذلك يتطلب منك ككاتب أن تنجزها دفعة واحدة وأن تكون راضيا عنها وهذه لا تحدث دائما في القصص القصيرة لذلك كثير من القصص يكون مصيرها الفشل.
كاتب الرواية يصنعها على دفعات وهو في ذلك يشبه صانع الفخار، فهو الخالق المتأني، يفكركثيرا، ويرسم ويرش الماء ويدوزن الهيئة ويديرها بيديه وعندما لا تعجبه يطفئ النار ويعاود نفخ الفخار حتى يعجبه النموذج، يتوقف إذا تشتت والفخار ينتظره ويقول له أنا قابل للتشكل متى ما شعرت أنت بالرغبة بذلك.
القصة باختصار تتطلب الحكمة بينما في الرواية أنت تحتاج كثيرا للصبر..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.