الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    دول ومنظمات إسلامية وعربية تدين مصادقة الكنيست على فرض "السيادة الإسرائيلية" على الضفة الغربية    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    أعيان صبيا يهنئون رئيس البلدية الجديد ويناقشون سبل التنمية    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    النفط يرتفع وسط اتفاقات التجارة وانخفاض مخزونات الخام والوقود    إدانة عربية إسلامية على مصادقة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية المحتلة    برعاية أمير الباحة تنظيم مسابقة الدرمحي لحفظ القرآن الكريم والسنة النبوية    الصندوق العقاري يودع مليارا و51 مليون ريال لمستفيدي برنامج الدعم السكني    أبوظبي تفتتح قريبًا أحد أكبر تجمعات التجارب الثقافية بالعالم    انطلاق فعاليات مهرجان جرش للثقافة والفنون في الأردن    رخصة "موثوق" لعبت دورا كبيرا في حماية السوق من الإعلانات الاحتيالية    اجواء شديدة الحرارة على معظم مناطق المملكة مع رياح مثيرة للاتربة    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنين من الغرق أثناء ممارسة السباحة    توقيع عقود استثمارية ومذكرة تعاون نوعية لتعزيز التنمية والإسكان    هيئة الأدب والنشر والترجمة تستعد لتنظيم معرض "المدينة المنورة للكتاب"    ترامب يشترط فتح الأسواق الأوروبية أمام الشركات الأمريكية    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    ابتكارات واستثمارات في"قمة البروبتك".. السعودية ترسم مستقبل التقنيات العقارية    أمازون السعودية تُطلق 7 أيام متواصلة من عروض "يوم برايم 2025" الحصرية لأعضاء برايم من 25 – 31 يوليو    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    أكدت تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة.. "الموارد البشرية": تطوير برنامج الرعاية الاجتماعية المنزلية    ضرورة مطابقة المركبة لمتطلبات الأمن والسلامة.. 10 ضوابط لسائق النقل التعليمي والسماح للفرد بالنشاط    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    بين ضغوط ترمب ومواقف متصلبة.. محادثات بين موسكو وكييف في إسطنبول    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    فرنبخشة يتغلب على الاتحاد برباعية في أولى وديات معسكر البرتغال    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    الشهري ينال الماجستير بامتياز    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    انطلاق بطولة الهيئات المفتوحة لرفع الأثقال في الرياض بمشاركة 94 لاعباً ولاعبة    تصفيات ومواجهات ومتأهلين في عدد من الألعاب في الأسبوع الثالث    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل ختام موسم فروسية الجبيل    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    7.9% نموا بالأجور الدنيا    أواصر راسخة    ابن فرحان يتلقى رسالة من لافروف واتصالاً من وزير الخارجية البريطاني    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    تركي آل الشيخ يعلن فعاليات رياضية عالمية ضخمة في موسم الرياض المقبل    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    هيئة مدينة مكة تُطلق أعمال المسح الاجتماعي الاقتصادي    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أين أهبط آدم عليه السلام ؟
نشر في الحياة يوم 16 - 09 - 2009

أين أهبط آدم على الأرض ؟ سؤال شغل المؤرخين وعلماء الآثار لسنين طوال. ولم يتوصل أحد إلى نتائج علمية حقيقية حول هذا الموضوع. الهُبوط (بضم الهاء) النزول، و(بفتحها) موضع النزول. قال المفضل: الهبوط الخروج من البلدة، وهو أيضاً دخولها، فهو من الأضداد. وإذا كان الهبوط في الأصل هو النزول، كان الدخول إلى البلدة لسكانها نزولاً بها، فصار هبوطاً. بعض العلماء قالوا: إن الهبوط غير النزول. فالنزول من السماء إلى الأرض، أما الهبوط فيكون من مكان عالٍ إلى مكان منخفض في الأرض.
ورد فعل هبط وتصريفه ثماني مرات في القرآن الكريم، منها ما يتعلق بالنبي آدم، مثل قوله تعالى: (قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى) وقوله تعالى: (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) وقوله تعالى: (قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ).
أما ما جاء بمعنى الدخول، فقد قال تعالى: (اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ).
يقول معظم علماء الدين: إن الإنسان الأول هو آدم، ويلقب بأبي البشر، وإليه يُنسبون، ولكنهم اختلفوا على أمور عديدة، منها مكان الجنة التي كان فيها آدم، أهي في السماء أم في الأرض؟ وقد خالف المعتزلة والقدرية باقي المذاهب، فقالوا: إنها جنة من جنات الدنيا لوقوع التكليف، ووقوع العصيان من آدم فيها، وهذا لا يقع في جنة المأوى. ولكن الاختلاف الأكبر في الحقيقة بين علماء الديانة اليهودية والمسيحية، والعلماء المسلمين بعضهم بين بعض، كان حول مكان وموقع هبوط آدم على الأرض.
الأزرقي في كتابه (أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار) خصّص باباً كاملاً بعنوان (باب ذكر هبوط آدم عليه السلام إلى الأرض وبنائه الكعبة وحجّه وطوافه بالبيت) قال فيه: «لما أهبط الله تعالى آدم إلى الأرض من الجنة، كان رأسه في السماء ورجلاه في الأرض، وهو مثل الفلك في رعدته...وطويت له الأرض حتى انتهى إلى مكة فبنى البيت الحرام...فكان أول من أسس البيت وصلى فيه...فعزّاه الله سبحانه بخيمة من خيام الجنة، ووضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة... وحرّم الله تعالى على حواء دخول الحرم والنظر إلى خيمة آدم عليه السلام...وإن آدم عليه السلام كان إذا أراد أن يلقاها لِيُلمَّ بها للولد خرج من الحرم كله حتى يلقاها في الحل».
الطبري في (تاريخه) خصّص فصلاً كاملاً بعنوان (القول في الموضع الذي أهبط آدم وحواء إليه من الأرض). إذ نقل أقوال قتادة، وابن عباس، وأبي العالية، ومجاهد، وابن إسحاق، بأن آدم أهبط في الهند. واختلفوا في اسم الجبل الذي أهبط عليه، فمنهم من قال: إنه جبل بوذ، ومنهم من قال: إنه جبل واسم، وهو الجبل الذي قال ابن عباس: إن الجبل الذي أهبط عليه آدم من أقرب جبال الأرض إلى السماء، وبأن آدم مات عليه. ومكان موت ودفن آدم أيضاً اختلف العلماء في موضعه، إذ تضاربت الروايات مع رواية ابن عباس، الذي قال بأن آدم u دفن في الهند، بينما غيره قالوا: إنه دفن في مكة في غار أبي قبيس، وأنه نقل أخيراً إلى بيت المقدس.
ابن كثير في (قصص الأنبياء) يقول: «أهبط آدم، عليه السلام، إلى أرض يقال لها (دحنا) بين مكة والطائف. وعن الحسن قال: أهبط آدم بالهند، وحواء بجدة، وإبليس بدستميان، من البصرة على أميال، وأهبطت الحية بأصبهان. رواه ابن أبي حاتم أيضاً. وقال السدي: نزل آدم بالهند ونزل معه بالحجر الأسود وبقبضة من ورق الجنة، فبثه في الهند فنبتت شجرة الطيب هناك. وعن ابن عمر قال: أهبط آدم بالصفا، وحواء بالمروة. رواه ابن أبي حاتم أيضاً». والكثير من المؤرخين أوردوا أن جبل عرفة سمي بهذا الاسم، لأن آدم u تعارف على حواء عليه. وبعض المصادر التاريخية أوردت أن حواء دفنت في مدينة جدة.
من الأمور التي اختلف فيها العلماء أيضاً كلمة (جميعاً) في القرآن الكريم، فابن عباس قال: إنهم آدم u وحواء وإبليس والحية. ومجاهد قال: إنهم آدم وذريته، وإبليس وذريته.
من الأقوال عن مكان هبوط آدم u أنه أهبط على جزيرة سرنديب (سيرلانكا حالياً).
اليهود حسب (سفر التكوين) قالوا: إن آدم u هبط في موقع قريب من العراق.
وهناك من قال: إن الإله أرسل آدم (أتوم) بصحبة حواء (إيزيس) وابنها قابيل (حورس)، وبصحبتهم إبليس (ست) لمحاولة إغرائهم للكشف عن مدى تمسكهم بتعاليم السماء، إلى أرض مصر. وقد استند أصحاب هذا القول إلى أن الشفرة الجينية الأقرب إلى وجود أول إنسان على وجه الأرض تطابق الشفرة الجينية لبعض قبائل النوبة. وأن الأبحاث الجيولوجية أثبتت أن نهر النيل هو أقدم الأنهار على وجه الكرة الأرضية، والذي قد شق مجراه منذ أكثر من 50 ألف سنة. واستندوا أيضاً إلى النقوش الصخرية التي رسمها الفراعنة توصف شكل الجنة وسفينة الروح والبرزخ والأنهار الأربعة في الجنة.
وهناك نظرية قال بها عالم الآثار الإنجليزي، دافيد رول، في كتابه (أسطورة تكوين الحضارة)، محاولة منه لإثبات أحداث قصة الخلق كما وردت في (سفر التكوين)، مفادها أن جنة عدن التي خرج منها الإنسان الأول يخرج منها أربعة أنهار تقع في واد كبير في شمال غربي إيران في أواسط قارة آسيا، بين إرمينيا وأذربيجان وكردستان. وحدد زمن خلق النبي آدم في الساعة التاسعة من يوم 26 أكتوبر عام 4004 قبل الميلاد.
كما أن هناك قولاً بأن مكان هبوط آدم على الأرض كان على روابي القدس، وأن آدم ظل يبكي هناك مائة عام، وسمي المكان الذي كان يبكي فيه حائط المبكى. وأعتقد أن هذا القول خلط بين موسى وآدم، عليهما السلام.
من الخلافات التي ظهرت حديثاً بعد الاكتشافات التي حققها علماء المستحثات البشرية قضية تقدير عمر الإنسان على الأرض. فبعضهم قال بأن عمره 7000 عام، وبعضهم قدرها ب 9300 عام، بعد اكتشاف جمجمة وعظام إنسان سمي (كينيويك)، والذي قالوا بأنه يشبه الهنود الأحمر كثيراً. ثم مؤخراً تم اكتشاف عظام بشرية، قدر عمرها ب 18000 عام، في إحدى الجزر النائية في إندونيسيا أطلق عليه اسم أقزام فلوريس.
وهناك نظريات علمية حديثة نقضت كليا نظرية دافيد رول بعد الكشف عن الحمض النووي DNA الخاص ببعض العظام البشرية التي اكتشفت في القارة الإفريقية، تحدد عمر الإنسان على الأرض بأكثر من 200 ألف عام.
الدكتور عبد الصبور شاهين ألّف كتاباً بعنوان (أبي آدم بين الأسطورة والحقيقة). اعتمد فيه على بعض تفسيرات القرآن الكريم في هذه القضية على المنهج العقلي. فقال: إن الإنسان خُلق على مرحلتين، وأن خلق آدم u لم يكن كخلق البشر. فبرأيه أن البشر خلقت في الأول، ثم عند اكتمال الخواص الإنسانية للبشر وضع العقل في الإنسان. مستنداً إلى قوله تعالى: (فإذا سويته)، أي سويت هذا البشر. أي أن آدم u غير المخلوق الآخر الإنسان الأول كان بدون تسوية. وقال: إن الإنسان الأول كان بلا عقل مثل الحيوان، ثم منّ الله عليه بالعقل في المرحلة الثانية. وبقوله هذا وقف عبد الصبور شاهين موقف الوسط بين علماء الدين، بشتى أديانهم ومذاهبهم، القائلين بأن آدم هو أول إنسان وأول البشر على الأرض، وبين شارلز داروين الذي قال بأن أصل الإنسان قرد بسبب تطابق الجينات.
قال تعالى: (قل سيروا فانظروا كيف بدأ الخلق).
* باحث في الشؤون الإسلامية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.