كيف يمكن للمثقف العراقي ان يساهم في حل الأزمات السياسية التي تطيح البلاد اذا لم يكن صوته مسموعاً؟ لا نقصد بذلك ان الحكومة وحدها هي التي تخنق هذا الصوت، بل نقصد ايضاً المعارضة والميليشيات وقوى الإرهاب، ذلك ان صوت المثقف الحر هو ضد اي فعل من شأنه المساس بمستقبل البلد وكرامة اهله. تفتقد الساحة العراقية اليوم صوت المثقف الحر بعد ان صفي عدد كبير من هذه الأصوات وبعد ان هاجر او صمت ما تبقى منها. وبدل ذلك بتنا نسمع صوت المثقف الحزبي والطائفي وصوت اصحاب المصالح الضيقة. قلة قليلة من المثقفين العراقيين اليوم يساهمون في النقاش الدائر حول الأزمة السياسية التي تتعلق بسحب الثقة من الحكومة، وهؤلاء يعرفون ان الحكومة منقسمة على ذاتها كما يعرفون ان الجهات المطالبة بسحب الثقة جزء من هذه الحكومة وتحركها جهات خارجية لا تريد فقط خلع رئيس الوزراء بقدر ما تريد إعادة البلد الى المربع الاول وإشعال الحرب الاهلية من جديد. في مثل هذه الازمات يحدث الكثير من الاجتماعات والمؤتمرات والندوات، لكن لا يطلب من المثقف ان يكون حاضراً، وقد وصل الحال ببعض اعضاء مجلس النواب الى المطالبة بالغاء وزارة الثقافة لأنها تعيل مجموعة من المدمنين والعجزة. في هذه الحالة لن يكون مهماً حضور المثقف ولا ما سيقوله في هذه الندوة او ذلك المؤتمر لانه في الاساس مطرود لأسباب لاهوتية، وليست ثقافية او سياسية. كيف يتسنى اذاً لهذا المثقف ان يساهم في حل هذه الازمة السياسية اذا اتفقت كل الاطراف المتصارعة على السلطة على اقصائه من المشهد السياسي؟ من الجدير به ان يصمت لأن ذلك يحميه هو وأفراد عائلته من التصفية او الخطف ويصون كرامته، وما جرى في السنوات الماضية خير دليل على ما نقول. المثقف العراقي يعيش الازمة العامة للبلد بعد الاعطاب النفسية التي عاشها في ظل النظام الشمولي المقبور وحروبه الطائشة. وحتى بعد 2003 لم يستطع ان يعبر عن هذه الازمة. نعم يوجد مثقفون في البرلمان ولكن هؤلاء لا يطرحون وجهات نظرهم الشخصية في مثل هذه الازمات، بل وجهات نظر احزابهم ومدى قربها او بعدها من السلطة ومسألة الربح والخسارة وكيفية النيل من الخصوم واستغلال الفرص للقفز الى اقرب نقطة من كرسي الحكم. ولن يكون خلاص الا في وجود مجتمع مدني مستقر خال من مظاهر العنف والتسلط السياسي والاجتماعي. * كاتب عراقي
