وكيل إمارة جازان يلتقي "محافظي" المنطقة    برنامج تعاون بين "كاوست" والمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية    نائب أمير الشرقية يستقبل قائد قوة أمن المنشآت أمير الفوج التاسع    نائب أمير الرياض يرعى ورشة العمل التطويرية لجائزة الرياض للتميز    المزرعة الإنجليزية "فالكون ميوز" تُشارك ب 100 صقر في المزاد الدولي لمزارع إنتاج الصقور 2025    نائب أمير القصيم يطلع على جهود الجمعية الأهلية بعنيزة    الشيخ أحمد بن محمد بشير معافا.. قامةُ قضاء ورفعةُ خُلُق !    "كرنفال التمور" في بريدة يوفّر فرصًا ريادية ويعزز حضور الشباب في القطاع الزراعي    أمير الشرقية يستقبل منسوبي هيئة الأوقاف ورئيس اللجنة الوطنية وقائد قوة أمن المنشآت    مساعد الوزير للخدمات المشتركة يرعى إطلاق النسخة الأولى من جائزة التنمية الشبابية    أمير منطقة جازان يعزي في وفاة الشيخ أحمد بشير معافا    الشؤون الإسلامية في جازان تشارك في الحملة الوطنية للحد من ظاهرة التسول    تعرف على دوكوري لاعب نيوم الجديد    تفاصيل عقد النصر مع الفرنسي كينجسلي كومان    سيرة من ذاكرة جازان.. الفريق ركن عمر حمزي رحمه الله    مفردات من قلب الجنوب 10    تصريف 5 ملايين م³ من مياه سد وادي ضمد لدعم الزراعة وتعزيز الأمن المائي    مجلس الوزراء: تعديل بعض مواد تنظيم الهيئة السعودية للمحامين    شركة "البحري" السعودية تنفي نقل شحنات أسلحة إلى إسرائيل    خيط الحكمة الذهبي: شعرة معاوية التي لا تنقطع    المياه الوطنية : 6 أيام وتنتهي المهلة التصحيحية لتسجيل التوصيلات غير النظامية    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    المجر ترفض الانضمام لبيان الاتحاد الأوروبي    محافظ الطائف يشهد انطلاق المرحلة الثالثة من برنامج "حكايا الشباب"    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    ترمب يوقّع أمرًا تنفيذيًا بتمديد هدنة الرسوم مع الصين 90 يومًا أخرى    المنتخب السعودي الأول لكرة السلة يودّع بطولة كأس آسيا    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    ضبط 17 مخالفًا بحوزتهم 416 كلجم من القات    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    بحث مع ملك الأردن تطورات الأوضاع في فلسطين.. ولي العهد يجدد إدانة المملكة لممارسات الاحتلال الوحشية    بعد خسارة الدرع الخيرية.. سلوت يعترف بحاجة ليفربول للتحسن    برشلونة يسحق كومو ويحرز كأس غامبر    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    موجز    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    "فهد بن جلوي"يترأس وفد المملكة في عمومية البارالمبي الآسيوي    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    مخلوق نادر يظهر مجددا    تحديات وإصلاحات GPT-5    7.2 مليارات ريال قيمة اكتتابات السعودية خلال 90 يوما    أخطاء تحول الشاي إلى سم    إنقاذ مقيمة عشرينية باستئصال ورم نادر من فكها بالخرج    فريق طبي سعودي يجري أول زراعة لغرسة قوقعة صناعية ذكية    أمير تبوك يستقبل البلوي المتنازل عن قاتل ابنه    مجمع الملك عبدالله الطبي ينجح في استئصال ورم نادر عالي الخطورة أسفل قلب مريض بجدة    أمير جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأعيان الدرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حبيب الصايغ في مساره الشعري المتصاعد
نشر في الحياة يوم 20 - 05 - 2012

على مدى أربعين عاماً، ظل الشاعر حبيب الصايغ يحرث أرض الشعر حتى أوصلنا إلى هذا الحصاد الذي جمعه أخيراً في «الأعمال الشعرية» في مجلدين (اتحاد كتاب وأدباء الإمارات) وضمت عشرة إصدارات شكلت مجمل ما أنجزه خلال مساره الشعري. ولعل الحديث عن منجز شعري بهذا الحجم، لا يمكن أن يشبه الحديث عن ديوان أو مجموعة شعرية واحدة، فالأمر هنا يتعلق بعمر شعري طويل، ودورة حياة شعرية شهدت مراحل عدة تنقّل فيها الشاعر عبر تصاعدية لافتة، وهو يجر عربة القصيدة إلى حيث يريد الشعر ويشتهي.
ومن خلال قراءة عامة لهذا المنجز، ندرك ذلك الصعود الذي حققه الصايغ عبر كتاباته الأولى التي امتدت من كتابه الشعري الأول «هنا بار بني عبس الدعوة عامة» حتى كتابه الأخير «أسمي الردى ولدي»... شأنه في ذلك شأن الكثير من الشعراء الذين تَوّجت قصائدُهم أسماءهم، فعاشوا واقعهم بامتلاء، بعد أن طوروا كتاباتهم وبدأوا بالصعود من قمة شعرية إلى أخرى، فأصبح الشعر بالنسبة الى هؤلاء الواقع الأوحد، والطريق المعبّد للسير على صراط الحياة.
الصايغ في هذا المنجز، يضع نفسه مع هؤلاء الذين انشغلوا بهَمِّ الشعر، واشتغلوا على تطوير أدواته، فهو بدأ شاعراً متمرساً وظل كذلك، ليصل اليوم إلى هذه المكانة الشعرية المتقدمة، على خلاف الذين بدأوا مسيرتهم الشعرية متمرسين وانتهوا إلى كتابة كل ما هو متواضع وربما رديء في بعض الأحيان، بعد أن ثقلت موازين قصائدهم بالتكرار والجمود، واستندوا في كتاباتهم إلى جدار أسمائهم التي كرّسها المشهد. وهو ما نجا منه الصايغ مع عدد من شعراء جيله، بحيث ظل حريصاً وقادراً على الكتابة والعطاء الشعري المتميز، إلى أن شكلت أعماله مرجعية شعرية لمن أتوا بعده من أبناء وطنه. وفي كتابه الأخير «أسمي الردى ولدي» يعكس تلك القدرة على الاشتباك بالواقع الحياتي من خلال الشعر وعين الشاعر التي تعرف تماماً أين ترمي سهامها لتطاول فرائس الكلام والقول، وكذلك الحال بالنسبة الى مجمل دواوينه، ومنها على وجه الخصوص «كسر في الوزن» الذي يغوص به الشاعر في عوالم ومناطق شعرية خضراء، ويلتقط فيه صوره بعدسة الشعر الذي يطرزه برؤية تتقاطع مع فضاءات الفلسفة واللغة ودلالاتها. ومن خلال ذلك كله نجده يؤثث عالمه بالعبارة الشعرية المتفردة، مستدرجاً المعنى إلى مساحات التأمل، ليمنح قارئه الدهشة وربما القشعريرة التي أشار اليها هاوسمان، معبراً عن فهمه للشعر، الذي لا يحتاج إلى قالب تعريفي جامد أو مغلق، تماماً كما عبّر محمود درويش عن فهمه الخاص للشعر، بقوله: «الشعر ما هو؟ هو الكلام الذي نقول حين نسمعه أو نقرأه: هذا شعر، ولا نحتاج إلى برهان».
الكتابة المتعددة
وهذا يقودني الى القول إن من أبرز ما يميز تجربة الصايغ هو تحرره من كل قيد، أو توجّه في شكل الكتابة، فهو يكتب قصيدة النثر والتفعيلة وصولاً إلى قصيدة العمود التي ظلت حاضرة حتى في أعماله الأخيرة، وهو ما يؤكد تجاوزه لكل ما هو خارج متن المعنى أو الفكرة التي تؤسس للمضمون الشعري، بعيداً من تفاصيل شكل القصيدة وبنائها. ولعل ما يتميز به الصايغ أيضاً هو إخلاصه الدائم للشعر، فهو لم يتوقف يوماً عن الكتابة الشعرية على رغم عمله المتواصل والفاعل في الشأن الثقافي الإماراتي والعربي عموماً، بحيث يرأس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات ويدير مركز سلطان بن زايد للثقافة والإعلام إلى جانب بيت الشعر في أبو ظبي ومؤسسات ثقافية وإعلامية، إضافة إلى أنه لم يتحول إلى الكتابة خارج مساحات الشعر كما هو حال الكثير من الشعراء في الوطن العربي، وظل محاطاً بمفردات بيئته حيث تحضر الصحراء ويحضر البحر ويحضر الشعر قبل كل شيء...
«يدان تطوفان رمل الصحراء/ ورمل البحر/ يدان من الماء والرمل / والتمنيات»...
يكتب الصايغ قصيدته بالماء، فيمنح العبارة لوناً وشكلاً ومذاقاً وحياة، ويمنح الكلام صوتاً، وعيناً، ويداً، ليلملم من خلال ذلك مشهده الشعري المتعدد في مساحات كثيرة، فنجده تارة يتحدث عن الهم الجمعي، كما يبدو ذلك ماثلاً في البدايات، والكثير من قصائده في مختلف مجموعاته الشعرية، خصوصاً تلك التي يتحدث فيها عن بغداد وفلسطين ومصر والكويت وغيرها من الأوطان التي شكلت وقود الوعي بالنسبة الى كثير من شعراء الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي وما بعد ذلك أيضاً. ثم ينتقل في ما بعد للحديث عن ذاته، وما يعايشه، تماماً كما هو الحال في حديثه عن الموت الذي شاكسه كثيراً في كتاباته الشعرية الأخيرة، فتارة سوّاه ولده، وأخرى تعالى عليه بدلالات شفافة استطاع من خلالها أن يعيد وهج الحياة في مشهديّة شعرية عالية:
«لا سماء سوى ما انتهى/ فدعيني أقل ما أشاءْ/ مرةً/ حين داهمني الموتُ/ أبصرتُ ما لا يُرى/ السمّاء التي في السّماءْ»...
هكذا يرتّب الصايغ عالمه، بالمفارقة الشعرية، وإيقاعه العالي، واستشرافه الآتي عبر المزاوجة ما بين الخيال والواقع. الخيال الذي هو بداية الابتكار كما قال برنارد شو. فهو في كتاباته يبتكر ويتجدَّد عبر تلك المخيلة التي ينهل منها رؤيته وفكرته ليبدأ في الصعود إلى أعلى جدار الشعر، ناحتاً قصيدته هناك.
وإذا كان الشاعر رسّاماً بالضرورة، فإن الصايغ في بنائه الشعري يتقن تشكيل اللوحات، وزخرفة اللغة، في فسيفساء باذخة الجمال، كذلك يفعل في قصيدة «رسم بياني لأسراب الزرافات» وهو يرسم حديقة شعرية كثيرة الأشجار. ومن أدق التفاصيل، ينسج الصايغ جمله ورؤاه، موغلاً في الدلالة والوصف، بأقل مساحة ممكنة من الكلام، مانحاً من حوله حرية التفكّر في مقاصده وقصائده:
«وعلى غير عادتها في الحياة/ تموت أشجار المشمش مستعجلة / حتى لا تؤجل موت اليوم إلى الغد»...
يبقى القول إن هذا المنجز يضيف إلى المشهد الإماراتي رصيداً شعرياً مهماً، ويلفت إلى ما حققته الثقافة الإماراتية خلال العقود القليلة الماضية، كما يُحدث مقداراً من التوازن بين جغرافيات الثقافة العربية، بعد تفوّق بعض منها على الآخر لظروف كثيرة، وخصوصاً في حقل الشعر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.