عيون وآذان

لو قيل عن شخص إنه مدمن لتبادر إلى الذهن أنه مدمن على المخدرات أو الخمر، غير أن الإنسان قد يدمن على أشياء كثيرة أخرى، مثل السجاير والقمار والأكل، وحتى الشوكولا والجنس، فالإدمان نوع من التطرف، وقد جربنا في السنوات الأخيرة كل أنواعه بما فيها التطرف الديني.
المتطرف إنسان لا يغير رأيه ولا يغير الموضوع، وهو يستطيع أن يتحدث في أيّ موضوع ساعة، أو يتحدث ساعة من دون موضوع.
الشاعر القديم قال"أَحبُّ شيء إلى الإنسان ما مُنعا"وهو كلام صادق في كل زمان، وقد كان شعوري في بعض الدول العربية أن من أسباب الإدمان على الخمرة أنها ممنوعة، فتجمع بين اللذة والمغامرة، وبعضهم من الإدمان ان يكون مستعداً لأخذ الخمرة في العصب إذا استطاع.
جلست في طائرة إلى جانب راكب أجنبي لم يتوقف عن الشراب طوال الرحلة إلى نيويورك. ولعله لاحظ ضيقي برائحته فقال إنه يشرب ليستطيع أن يتحمل الناس. ولم أقل له إنه أثقل منهم وهو مخمور.
إن لم يكن الإدمان على الخمر فهناك السجاير، وبعضهم يستهلك ولاّعتين في اليوم، فإذا أصيب بمرض له علاقة بالتدخين، من سرطان أو غيره، أقلع بعد فوات الوقت. وقد خسرت أصدقاء أعزاء بسبب التدخين، بعضهم من أذكى الناس، ومع ذلك لم يستطع ان يقاوم سيجارة. وأفهم أنه مضى وقت كان التدخين فيه مقبولاً، غير انه ثبت بوجه قاطع الآن أن التدخين يسبب أمراضاً قاتلة، ومع ذلك يُقبل عليه الناس كأنهم يريدون الانتحار.
سأحاول عدم التبشير، لأنني لم أدخن في حياتي، وأقدر أن الإقلاع عن التدخين صعب، خصوصاً إذا كان المدخن متطرفاً بطبيعته، ويبالغ في كل ما يحب.
ثمة إدمان على الحب، أو الجنس إذا شئنا الدقة، وقد قرأت عن ممثلين طلبوا العلاج لتخفيف حدة الشهوة في نفوسهم، غير أنني أرجح أن هذا كان من نوع الدعاية لهم، لتبقى في أذهان المعجبات صورة الممثل المفضل عندهن وكأنه كازانوفا عصره.
أكثر الناس ليس من نوع"فتى الشاشة الأول"لذلك فاق الإدمان على الأكل الإدمان على الجنس. وقرأت أن كتب الطبخ تبيع أضعاف كتب الجنس، وهذا شيء منطقي لأن الإنسان يأكل ثلاث مرات في اليوم، أما الجنس...
في موضوع الأكل هناك مدمنون ديموقراطيون يقبلون على كل أنواع الطعام من دون عنصرية أو تمييز، ثم هناك متطرفون إدمانهم على نوع واحد، والشوكولا هدف مستحب، خصوصاً بين النساء، وقد قرأت مرة أجزاء من كتاب موثق عن الإدمان على الشوكولا. بل إنني قرأت عن إدمان على أكل الجبنة، وأتصور أن أكثر المدمنين من الفرنسيين الذي شكا ديغول يوماً من صعوبة حكم بلد فيه 420 نوعاً من الجبنة.
المتطرف الذي يستحق اسمه هو المدمن في كل شيء من طعام وشراب وسجاير، وجنس لو استطاع. وقلت لواحد من هؤلاء وجدته يأكل ويشرب، ويدخن بين هذا وذاك، انه ينتحر ببطء، وقال إنه غير مستعجل.
هو شرح لي فلسفته في الحياة بالقول إنه صحيح أن المدخنين يموتون، ولكن غير المدخنين يموتون أيضاً، وهو كلام ينطبق أيضاً على السمنة بسبب الشراهة في الأكل، فالنحيل يموت أيضاً.
هذا الرجل زعم أنه وحيد في مواجهة مشاكل الحياة ومصاعبها، ويحتاج إلى ما يقوي عزيمته، لذلك فهو يأكل ويشرب إذا كان فرحاً أو حزيناً، وحده أو مع الناس، جائعاً أو شبعاً. وزاد أنه يفعل كل هذا في حالة اليقظة، وكان سيفعله نائماً لو استطاع.
كله تطرف، مهما أنكر صاحبه، وقد رأينا جميعاً أو سمعنا عما فعل الإدمان بضحاياه، وأعرف شخصياً كثيرين خسروا ثرواتهم، أو ثروة الأسرة، في القمار. ولعل أغربهم شاب عاطل عن العمل بالوراثة أدمن على القمار، ولم يحاول أبوه الثري أن يمنعه، وإنما قال للذين لفتوا نظره إلى إدمان ابنه: شو يعمل العصفور بالبيدر، وهو مثل شعبي لبناني عن أكل العصفور من بيدر القمح. وتوفي الوالد، وطار"البيدر"في أقل من سنتين، ونبذ الناس الابن.
طبيعتي الحذرة حمتني من كل إدمان، فأنا شكّاك بطبيعتي، وقد زادت أسباب الشك عندي بحكم العمل الصحافي والتعامل مع سياسيين، وراقبت سير الحياة من على جدار على الطريق، فلم أدخن أو أشرب أو أقامر، وشاءت الصدفة لا التدبير أنني أحب من أنواع الطعام ما يقولون إنه صحي منها مثل الخضار والفاكهة.
ووجدت من موقعي على الجدار أن أغرب أنواع الإدمان هو إدمان الشهرة، وليس هذا جديداً فعندنا عبدو، في مسرحية الرحبانيين، الذي"كسر مزراب العين"، وترك أهل القرية يعطشون لأنه يريدهم ان يتحدثوا عنه.
طلب الشهرة اليوم نجده في نموذج باريس هلتون، العارضة الوارثة المدانة، وفي كثيرات مثلها، ثم نجده بين الممثلين والممثلات والمغنين، والواحد من هؤلاء يسعى إلى الشهرة بكل وسيلة، بما فيها الفضائح، فإذا اشتهر أصبح يرتدي نظارات سوداء ويرفع ياقة قميصه ليخفي نفسه عن الناس.
وأختتم محذراً القارئ من أن يكون متطرفاً من دون ان يدري، فبعضنا يعتبر أن أي إنسان يخالفه الرأي متطرفاً، ما يعني انه هو المتطرف. وان كان من شيء يقال عن التطرف، أو التحامل على الآخرين، فهو أنه يوفر الوقت لأن المتطرف لا يحتاج إلى معلومات يبني على أساسها رأياً، وإنما يكره الناس جملة، مع انه لو درسهم ببعض الصبر لوجد أن هناك أسباباً ليكرههم بالمفرق، أو واحداً واحداً.