قولدن سنت تجدد شراكتها مع نادي الخليج للموسم الثاني على التوالي    الأسهم الآسيوية تُعزز آمال تخفيف إجراءات أسعار الفائدة لتصل إلى مستويات قياسية    صندوق تعاون صلة الأرحام يشارك بحملة التبرع بالدم بمحافظة صامطة    الوسطاء يبيعون الوهم    في العلاقة الإشكالية بين الفكرين السياسي والفلسفي    كتب في العادات والانطواء والفلسفة    حصر 1356 مبنى آيل للسقوط خلال 2025م    الدولار يتراجع    الجيش السوداني يعلن سيطرته على مدينة بارا الإستراتيجية غربي البلاد    تخريج (3948) رجل أمن من مدن التدريب بمنطقتي الرياض ومكة    التحالف الإسلامي يختتم في عمّان ورشة عمل إعلامية لمحاربة الإرهاب    150 مستفيدا من مبادرة إشراقة عين بالشقيق    أبحاث أسترالية تؤكد دور تعديل نمط الحياة في خفض معدلات الإصابة بالخرف والزهايمر    العالم يترقب «دوري أبطال أوروبا» البطولة الأغلى والأقوى في العالم    د. بدر رجب: أنا اتحادي.. وأدعو جميل وبهجا لمنزلي    قفز الحواجز    فتح مسارات جديدة للنمو    الراية الخضراء    المملكة توزّع (797) سلة غذائية في أفغانستان    إحباط تهريب (53.7) كجم "حشيش" في جازان    ثوابت راسخة ورؤية متجددة    الهجوم على الدوحة.. عدوان على مساعي السلام    التكامل بين الهُوية والاستثمار الثقافي    مها العتيبي.. شاعرة تُحاكي الروح وتكتب بوهج اللحظة    القيادة والاستثمار الثقافي    هبات تورث خصاماً صامتاً    سِيميَائِيَّةُ الأَضْوَاءِ وَتَدَاوُلِيَّتُهَا    حراسة المعنى    الفاشر: مدينةُ تحوّلت إلى محكٍّ للمعركة والإنسانية    مجلس الشورى.. منبر الحكمة وتاريخ مضيء    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة يُعيد قدرة المشي لستينية بإجراء جراحة دقيقة لاستبدال مفصلي الركبة    كشف مبكر لمؤشرات ألزهايمر    خريطة لنهاية الحرب: خيارات أوكرانيا الصعبة بين الأرض والسلام    تطابق لمنع ادعاء الانتساب للسعودية    غداً .. انطلاق الدوريات الممتازة للفئات السنية    امانة القصيم تطلق مهرجان الدليمية بعدد من الفعاليات والأنشطة في الحديقة العامة    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: الخطاب الملكي يؤكِّد على المبادئ الراسخة لهذه الدولة المباركة    الوفد الكشفي السعودي يبرز أصالة الموروث الشعبي في فعالية تبادل الثقافات بالجامبوري العالمي    أمين القصيم يوقع عقد صيانة شوارع في نطاق بلدية البصر بأكثر من 5,5 ملايين ريال    بلباو يوضح مستجدات التعاقد مع لابورت من النصر    خلال تدشينه جمعية كافلين للأيتام بالمحافظة محافظ تيماء: خدمة الأيتام تتطلب فكرًا وعملًا تطوعياً    ⁨جودة التعليم واستدامته    أمير منطقة جازان يستقبل مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة    الهيئة الملكية لمدينة الرياض تطلق منصة التوازن العقاري لاستقبال طلبات المواطنين لشراء الأراضي السكنية    غدا..إقامة الحفل الختامي لمهرجان ولي العهد للهجن في نسخته السابعة بميدان الطائف    " كريري" يزور المدخلي للاطمئنان على صحته بعد نجاح عمليته الجراحية    منتدى المشاريع المستقبلية 2025 يثمن دور عين الرياض الرائد في دعم قطاعات الأعمال والمؤتمرات والسياحة والاستثمار    محافظ الطائف يلتقي القنصل الامريكي رفيق منصور    نائب أمير منطقة تبوك يدشّن مشروع السكتة الدماغية الشامل بالمنطقة    الأخضر الشاب يتوج بطلاً لكأس الخليج تحت 20 عامًا بعد فوزه على اليمن    200 شخص اعتقلوا في أول يوم لحكومة لوكورنو.. احتجاجات واسعة في فرنسا    أكد أن النجاحات تحققت بفضل التعاون والتكامل.. نائب أمير مكة يطلع على خطط طوارئ الحج    مخالف الرعي في قبضة الأمن البيئي    منافسة نسائية في دراما رمضان 2026    وزير الداخلية لنظيره القطري: القيادة وجهت بتسخير الإمكانات لدعمكم    وزير الدفاع لرئيس وزراء قطر: نقف معكم وندين الهجوم الإجرامي السافر    السعودية ترحب وتدعم انتهاج الحلول الدبلوماسية.. اتفاق بين إيران والوكالة الذرية على استئناف التعاون    نيابة عن خادم الحرمين.. ولي العهد يُلقي الخطاب الملكي السنوي لافتتاح أعمال الشورى في الدور التشريغي 9 اليوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ألف وجه لألف عام - "أميرة ايليد" لموليير : فن المناسبات المتسرع
نشر في الحياة يوم 01 - 03 - 2010

ما الذي يمكن أن ينتجه الفنان، حين يخضع في انتاجه الفني لاعتبارات أخرى غير رغباته الخاصة في التعبير عن نفسه، او غير تلبية ما يتوقعه قراؤه، أو محبوه منه؟ بكلمات أخرى: كيف ستكون صورة الفن الذي يبدعه هذا الفنان حين ينكب على تحقيق انتاجه لدوافع مالية، أو تلبية لتوصية من أعلى؟ ان هذا السؤال، الذي قد يبدو شيئاً من الاستنكار في خلفية قد يبدو في غير مكانه اليوم، في زمن، يبدو فيه أن الفن الذي ينتج كتعبير فني خالص، بات في تراجع مذهل، وان كل ما ينتج لمناسبات وغايات ربح أو تلبية لمتطلبات اجتماعية وما شابه. ان كثراً قد يقولون لنا ان في هذا قضاء على الفن وعلى ملكة الابداع. غير ان هذا ليس دقيقاً. نؤكد الامر دون أن نجعل منه، بالطبع، دعوة الى ابتذال الفنون وجعلها مطية لاهواء ورغبات ذوي القدرة. نقوله لأنه في نهاية الأمر أمر واقع، ولا سيما بالنسبة الى مجمل عمل مبدعين كبار، لم يستنكفوا بين الحين والآخر عن انتاج من غايته ارضاء السادة. ولعل حسبنا هنا ان نذكر كيف ان شكسبير الف معظم مسرحياته تلبية لرغبات هذا السيد أو ذاك. ومع هذا، الفارق كبير بين ان تقدم لمن يطلب منك ان تنتج عملاً فنياً كبيراً تأخذ وقتك كله لانجازه، وان تقدم بسرعة ولتلبية الطلب العجول، فناً سطحياً. شكسبير لم يكن من الذين يفعلون ذلك.. لكن زميله الفرنسي موليير كان يفعله باستمرار. ولعل مسرحيته"اميرة ايليد"خير شاهد على هذا. فهذه المسرحية التي بالكاد يتذكرها - او يقدمها مسرحياً - أحد في ايامنا هذه، كانت عملاً كتب على عجل، اذ طلب في اللحظات الاخيرة من موليير، ان يقدم شيئاً ما، يرضي سادة القصر وراعيه الملك، خلال تلك الاحتفالات الصاخبة التي اطلق عليها اسم"ملذات الجزيرة المسحورة"واقيمت في البلاط الملكي الفرنسي بين 7 و 13 أيار مايو 1664، يومها اتصل مسؤولو البلاط بموليير وأمروه بأن يعد، وبسرعة، عملاً مسرحياً يرفه عن الحضور. وبالفعل كتب موليير العمل خلال أيام ودرب افراد فرقته عليه، ثم قدمه في الموعد المضروب. فماذا كانت النتيجة؟
"ان فرقة الكوميدي فرانسيز لم يكن لديها من الوقت ما يكفي لتقديم اكثر من هذه العمل الذي يعتبر من اعمالها المفبركة على عجل... فاكتفت بأن تأتي هنا لمجرد التعبير عن طاعتها للبلاط بعمل جعلها تبدو وكأنها انتعلت حذاء في واحدة من قدمين وابقت القدم الاخرى حافية". بهذه العبارات التي تكاد تختصر كل شيء تحدث نقاد ذلك الزمن عن مسرحية موليير هذه. وذلك ببساطة، لأن الكاتب الكبير، الذي كان يرأس مسرح الكوميدي فرانسيز في ذلك الحين، وكان يعتبر ابرز مسرحيي البلاط، لم يجد من الوقت ما يكفي لصياغة كل اشعار هذه المسرحية، التي كان ثمة منذ البداية اصرار على ان تكون مسرحية شعرية، فاكتفى بأن اختصر الامر على النحو الآتي: جعل المسرحية من خمسة فصول، نظم اشعار الفصل الاول، ثم اشعار المشهد الاول من الفصل الثاني. وابقى على الباقي نثراً، ثم وضع موسيقى هنا. وفصلاً مضحكاً هناك... واضاف الى المزيج كله بعض رقصات الباليه. وجعل من كل ذلك عملاً قال من خلاله، على الاقل، وكما قال النقاد، رغبته العارمة في ان يطيع الأوامر الملكية وفي ان يشارك في الاحتفال. واللافت ان البلاط قدّر له ذلك الجهد كل التقدير، على عكس النقاد الذين رأوا في"اميرة ايليد سقوطاً من شاهق لمبدع عبر هنا عن انتهازيته وعن استخفافه بالفن وخضوعه لسادته"كما سيكتب واحد منهم لاحقاً.
نحن نعرف، بالطبع، ان هذه لم تكن سقطة موليير الفنية الوحيدة، في تاريخه الفني الطويل... ونعرف ان موليير لم يكن وحده ممارس هذا النوع من التلاعب بفنه. لكن المؤكد ان الكاتب وصل هنا الى حدود لا تشرف عمله، وحسبنا هنا ان نقرأ ما كتبه ناقد معاصر لموليير، ثم ردده من بعده النقاد حتى زمننا هذا، ما ان هذه المسرحية، اذا ما نزعنا عنها صنوف زينتها والموسيقى والباليه، ستصبح عملاً شديد السطحية، ليس فقط من ناحية المضمون، بل كذلك من ناحية الشكل والاسلوب الفنيين. فما هو موضوع هذه المسرحية؟
كالعادة: الحب والزواج والتنافس والغيرة. وهذا من خلال حكاية الاميرة الحسناء التي اذ وصلت الى سن الزواج وبدت فاتنة متألقة، جاءها في الوقت نفسه طلبان للزواج، اولهما من اريستومان امير ميسينا والثاني من ثيوكل، امير بايلي. غير ان هوى الاميرة، وكما سندرك منذ البداية لم يكن متجهاً لا صوب هذا ولا صوب ذلك: كان متجهاً صوب امير ثالث هو اوريال، امير ايتاكا. ان ثمة بين الاميرة واوريال حباً متبادلاً.. لا يعرف عنه الآخرون شيئاً. لكن المشكلة تكمن في ان الاثنين لهما المزاج نفسه: ان كل واحد منهما يبدو من الكبرياء بحيث لا يمكنه ان يبادر ابداً الى الافصاح أولاً عن حبه امام حبيبه، ومن هنا لا تجري الامور في الشكل الطبيعي، ما يجعل اميري ميسينا وبايلي غير راغبين، كل من ناحيته، بالتخلي عن رغبته في الزواج من الاميرة. وهكذا يشتد التنافس بينهما في الوقت الذي يكون امير ايتاكا وحبيبته منتظرين احدهما الآخر ليتقدم. ويحدث ذات يوم ان يصل الى علم الاميرة ان حبيبها أوريال صار واثقاً من ان حبهما مستحيل ولن يتحقق ابداً.. ولذلك قرر ان يتقدم للزواج من ابنة عمه آغلانتي فلا يكون من الاميرة الا ان تقرر الهجوم عليه ملامسة كبرياءه بغية دفعه الى التحرك. وهكذا تشن هجومها. ومن البديهي لنا نحن ان نتوقع كيف تكون النهاية: النهاية السعيدة التي لا يمكن ان تسفر الا عن التقاء الحبيبين بعد سلسلة من الحوارات المعجزة. والمواقف المفتعلة، بل حتى المقالب التي تبدو في احسن الاحوال سطحية. فهل ليس ثمة في هذه المسرحية ما هو ايجابي؟ بلى.. هناك اشياء كثيرة، بحسب نقاد ذلك الزمن. هناك اولاً شخصية المهرج مورون وهو دور لعبه موليير بنجاح مدهش بدا معه الرجل وكأنه كتب المسرحية كلها من اجل هذا الدور، ولكي يثبت امام البلاط وأمام جمهور المسرحية في شكل عام انه الممثل الاول في فرنسا. كان دوراً جيداً، غنياً، صاغه موليير وصاغ حواراته بقوة مكنته من ان يطغى على الخشبة تماماً. ومن ان يسد الطريق على تألق أي فنان آخر من الفنانين اللاعبين امامه. والحقيقة ان حوارات مورون وتدخلاته اتت في لحظات كثيرة من المسرحية لتخفف من ثقل الحوارات الغرامية والمواقف التفسيرية. ويذكر الذين شاهدوا المسرحية يوم تقديمها للمرة الاولى على ذلك النحو ان التصفيق والضحك كانا يعلوان في كل مرة كان فيها لمورون موقف او تعليق، ما كان يدفع موليير الى الارتجال مبدياً الرغبة الواضحة في عدم الخروج من المسرح في كل مرة دخل اليه، امام غيظ الشخصيات الاخرى التي كانت - امام رصد الجمهور - تنظر الى موليير بغضب لا يتطلبه الدور. وانما يعبر عن الضيق من ان موليير، لم يجد من الوقت - عند كتابته"اميرة ايليد"- ما يكفي لتطوير المسرحية، فاكتفى بأن طور دوره فيها!
غير ان هذا كله لا يمنع من القول ان ثمة بين الحين والآخر، في هذه المسرحية، لحظات قوية، لعل اهمها تلك التي كان فيها الحبيبان الاميرة وايرال يصلان خلال حوارهما مع بعضهما البعض الى حافة اعتراف كل منهما بحبه الى الآخر، لكنهما - بسبب فرادة طباع كل واحد منهما - سرعان ما يتراجعان معبرين عن لا مبالاة ظاهرة. هنا في هذه المشاهد - التي سيقول كثر انها تذكر بجملة ما في مسرحية"اعترافات مزيفة"لماريفو - وصل جان باتيست بوكلان وهو الاسم الحقيقي لموليير 1622 - 1673، الى القوة التي ميزت لديه هذا النمط من المسرحيات من"النساء الحاذقات"الى"طرطوف"ومن"مريض الوهم"الى"مدرسة النساء"و"طبيب رغماً عنه".. وغيرها من اعمال مسرحية خلدت اسم موليير، وبوصفه الكاتب المسرحي الفرنسي الاشهر على مدى الزمن.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.