عن الديموقراطية والقيادات الدينية وبناء الوعي

المتابع للشأن الثقافي - الآن - يجد حديثاً مستفيضاً عن الديموقراطية في الصحافة والإذاعة والتلفزيون والمنتديات والمؤتمرات...، وتكاد هذه الاستفاضة تصل بالمتابع الى حد الذهول، إذ تُصوَّر الديموقراطية في كل تلك الوسائل وكأنها الوصفة السحرية التي ستحل كل مشكلات المنطقة المستعصية بمجرد ان تلامس ارضها، وستنعم المنطقة بعدها بالأمن والسلامة والراحة والاطمئنان والغنى والتصنيع إلخ...، والملاحظ ان القيادات الدينية تدخل على الخط وتساهم في الترويج للديموقراطية، باعتبارها الشورى التي غابت عن المجتمع الإسلامي لقرون طويلة، وباعتبارها العلاج الذي سيحل مشكلة الاستبداد والظلم التاريخيين المتأصلين في واقعنا، وستنقل مجتمعنا الى واحة العدل والأمان والطمأنينة بأيسر سبيل وأسرع وقت.
وهذا يذكرني بالحديث المستفيض عن الاشتراكية في الستينات من العلمانيين والقوميين واليساريين والماركسيين، وأنها ستحل في مجتمعنا مشكلات الفقر والتعليم والتربية وإسرائيل والتصنيع إلخ...، وأنها ستعيد الحياة والسعادة والابتسام الى المحرومين والطبقات المسحوقة إلخ...، ثم طبقت الاشتراكية ولم يتحقق شيء من ذلك بل زاد الفقر، وانحدر مستوى التعليم والتربية، وجفت الموارد، وازدادت صعوبات الحياة، ولم يتحقق التصنيع، بل دخلت البلاد في دوامة استيراد المواد الغذائية، وتوسعت اسرائيل وازدادت مساحتها اضعاف ما كانت عليه إلخ...
وربما كان احد الاسباب الرئيسة في الوصول الى نتائج معاكسة عند تطبيق الاشتراكية هو عدم تقديم الوعي الصحيح بها في مجالين: الأول: التوضيح بأنها تحتاج الى ارادة انسانية وجهود بشرية عند إنزالها على الواقع وانها ابعد ما تكون عن الوصفة السحرية. والثاني: التوضيح بأنها تحتاج الى ارادة انسانية وجهود بشرية عند انزالها على الواقع وأنها ابعد ما تكون عن الوصفة السحرية. والثاني: التوضيح بأنها تحتاج الى اجتهاد ابداعي عند التطبيق من اجل المواءمة بين المنظومة النظرية وبين الواقع الذي ستطبق عليه هذه النظرية. لذلك غلب النقل الحرفي عند التطبيق فجاءت النتائج السيئة عند قطف الثمرات.
والخشية من ان نصل الى النتائج نفسها التي وصلنا إليها في تطبيق الاشتراكية عند استدعائنا للديموقراطية، والسبب في ذلك هو عدم تقديم الوعي الصحيح بها، وهذا ما يفاجأ به الإنسان عند استعراض حديث القيادات الدينية عن الديموقراطية واختزالها بأنها اجراء الانتخابات، وتحكيم صناديق الاقتراع، واجتماع البرلمان إلخ... في حين ان الديموقراطية التي توصل إليها الغرب جاءت نتيجة مخاضات طويلة وعسيرة، وصراع ارادات بشرية، وحصيلة ائتلاف قوى اجتماعية واقتصادية وسياسية ودينية مختلفة إلخ... تبلورت هذه الديموقراطية في امور انسانية مثل: احترام حقوق الإنسان، وإعلاء شأن الحرية في كل مجال، والمساواة المطلقة بين المواطنين في وطن واحد إلخ... وتبلورت في امور فكرية مثل: نسبية الحقيقة، وحيادية الدولة ازاء مختلف القوى الاجتماعية من دينية ولا دينية، وضرورة قيام مجتمع مدني الخ... وتبلورت في امور اجرائية: مثل هل الانتخاب على درجة واحدة ام على درجتين؟ وهل نقيم مجلساً واحداً ام مجلسين؟ وهل يكون كلاهما منتخبين ام احدهما؟ وهل يكون الرئيس التنفيذي منتخباً من البرلمان ام من الشعب؟ إلخ...
ان التسطيح في حديث معظم القيادات الدينية عن الديموقراطية وتقديمها على انها منظومة ثقافية متوافقة في شكل كامل مع معطيات الإسلام سيهبط في مستوى وعي الإنسان العربي، وسيجعله لا يقدّر الجهد البشري المطلوب لتحقيق الانتقال الى مجتمع العدل الذي يتطلع إليه من جهة، ويجعله لا يقدر حجم المواءمات المطلوبة منه من اجل ان تنجح عملية التخلص من الاستبداد من جهة ثانية.
* كاتب فلسطيني.