.. لم يكن سيد الخلق عليه أفضل الصلاة وأكمل التسليم.. يمثّل أعظم شخصيات التاريخ لدى المسلمين فقط.. فهو كذلك وفوق ذلك.. لكن جموعا كثيرة من كبار المفكرين.. والأدباء.. والكتاب.. والعباقرة.. من ديانات مختلفة.. كتبوا عن النبي (محمد) ربما بأكثر مما كتب عنه في المكتبة الإسلامية.. نستعرض هنا بشكل يومي أهم وأبرز ما كُتِب عن شخصية الرسول العظيم.. عبْر عرض موجز لهذه الكتب.. ونقدم اليوم المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد في كتابه (عبقرية محمد). كتاب (عبقرية مُحمّد) للكاتب عباس محمود العقاد، هو الكتاب الأهم والأكثر ذيوعا بين الناس، بل لا نكون مبالغين إذا قلنا: إنه الكتاب الذي فتح شهية الباحثين والكتاب لكشف أبعاد جديدة في ميدان السيرة النبوية. يقول العقاد في كتابه (على الأثير): “سألني كثيرون: لمَ اخترت الكتابة في عبقرية محمد صلى الله عليه وسلم؟ وجوابي عن هذا السؤال: إنني سُئلت قبل ثلاثين سنة: لمَ لا تكتب كتابا عن محمّد صلى الله عليه وسلم؟ وعندي أن السؤال الأول قبل ثلاثين سنة أحق بالتوجيه من السؤال الأخير. المثل الأعلى و “العقاد” لا يصف الرسول بالعبقرية من حيث هو رسول من الله، ولا النبوة التي هي اصطفاء إلهي، فالغرض من كتابه: “ليس الكتاب سيرة نبوية جديدة تضاف إلى السير العربية والإفرنجية التي حفلت بها المكتبة المُحمّدية حتى الآن؛ لأننا لم نقصد وقائع السيرة لذاتها في هذه الصفحات، وليس الكتاب شرحا للإسلام أو لبعض أحكامه، أو دفاعا عنه، أو مجادلة لخصومه، فهذه أغراض مستوفاة في مواطن شتى.. إنما الكتاب تقدير لعبقرية مُحمّد صلى الله عليه وسلم، بالمقدار الذي يدين به كل إنسان ولا يدين به المسلم وكفى، وبالحق الذي يبث له الحب في قلب كل إنسان، وليس في قلب كل مسلم وكفى.. فمُحمّد هنا عظيم، لأنه قدوة المقتدين في المناقب التي يتمناها المخلصون لجميع الناس، فمُحمّد عظيم لأنه على خلق عظيم”. الأصلح للنجاة وتحت عنوان “رجل” يرى المؤلف أن العالم كان يتطلع إلى نبي.. وأيّ قبيلة وبيت وأبوان أصلح ما يكونون لإنجاب ذلك النبي؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم نبيل عريق النسب، وكان فقيرا لا يطغيه بأس الأغنياء، وكان يتيما بين رحماء.. فليس هو المدلل وليس هو المهجور المنبوذ الذي تقتله القسوة، وقد نشأ النبي خبيرا بضروب العيش في البادية والحضر، تربى في الصحراء وألف المدينة، رعى القطعان واشتغل بالتجارة وشهد الحروب، واقترب من السراة ولم يبتعد عن الفقراء، ولو اشتغل زعيما بين قومه لصلح للزعامة، ولكن الزعامة لا تستوفي كل ما فيه، صلى الله عليه وسلم، من قدرة واستعداد، فهو صلى الله عليه وسلم خلاصة الكفاية العربية في خير ما تكون. لذلك كان أصلح رجل من أصلح بيت في أصلح زمان لرسالة النجاة المرتقبة، قد ظهر ومكة مهيأة لظهوره؛ لأنها في حاجة إليه، والجزيرة مهيأة لظهوره لأنها في حاجة إليه، والدنيا مهيأة لظهوره لأنها في حاجة إليه، لقد كانت الدنيا في حاجة إلى رسالة.. وقالت حقائق التاريخ: لقد كان مُحمّد، صلى الله عليه وسلم، هو صاحب تلك الرسالة، ولا كلمة لقائل بعد علامة الكون وعلامة التاريخ.
