شمولية التوعية وتعدد جوانبها

أتحاشى الكتابة في موضوعات تخص المرأة تحديدا وأعتقد أن من الواجب الحديث في أي شأن مجتمعي يهم المواطن بشكل عام وأحبذ أن يكون هذا هو المنهج دون التعصب المبالغ فيه لقضية معينة. لكنني أحيانا وربما لموقف معين أجد نفسي \"أستوجب\" الحديث عن موضوعات نسائية إما بحكم المعرفة لتفاصيل الموضوع وإما من واقع معايشة شخصية له.
في حج العام الماضي وضمن إحدى الحملات التي تحسب ضمن فئة \"خمسة نجوم\" كانت الداعيات يتحدثن في أمور شتى لكنها أُشبعت طرحا، وعذرا إن قلت إنها كانت مملة لدرجة أننا \"السيدات\" كنا نتمنى أن يتوقفن عن المحاضرات التي كانت تنطلق بعشوائية حتى في أوقات متأخرة من الليل كانت الأغلبية من المشاركات يغططن في نوم عميق لاسيما الكبيرات في السن، وكنا نفضل في أغلب الأحيان الاستماع عبر المكرفونات لما يبث في القسم الرجالي من موضوعات عامة بطرح شيق لمشايخ متمكنين.
ومن تلك الموضوعات التي طرحتها الداعيات حكم لبس البنطلون وقصات الشعر وتجريمها لدرجة أن الفتيات الصغيرات تجنبن حضور هذه المحاضرات في الخيمة المخصصة لذلك واعتزلنها إذ إن الغالبية كان هذا هو لبسهن المتوفر لاسيما والمخيمات لا يدخلها سوى نساء.
تذكرت هذا وربطته بمنظر الفتيات الشابات في الدولة العريقة الإسلام \"ماليزيا\" وهن يرتدين الحجاب مع بنطلونات الجينز ويعشن حياتهن كاملة ويعملن ويتسوقن ويدرسن، لا أدعي أن هذا هو الوضع المثالي لكنني تألمت كثيرا لأننا حين ترغب إحدى بناتنا في ارتداء الحجاب نطلب منها تغيير معالم لبسها كليا بما يؤثر حتى على مشاركتها المجتمعية وبما يشكل صعوبة بالنسبة لها في تخوفها من قبول الأخريات لها لاسيما في مرحلة عمرية معينة فتحجم عن الحجاب بكامله وتأتي العباءة في كثير من الأحيان زيا رسميا تقليديا فقط خاليا من مضامين الحجاب.
نركز كثيرا على الجوانب الدينية \"الشكلية\" بطريقة أبعد ما تكون عن الجذب عند توعية المرأة تحديدا ونغفل مسائل مهمة مثل المرحلة العمرية للمتلقيات وحاجتهن لموضوعات مواكبة فنلغي مثلا التوعية الاجتماعية بحقوق المرأة وما لها وما عليها أو مخاطر الإنترنت والجوال والعلاقات المشبوهة حتى اكتظت مصارف الصرف الصحي وبراميل النفايات وفي أحسن الحالات أبواب المساجد والجوامع بثمار تلك العلاقات.
أتصور أنه من المهم أيضا التعرض للجوانب الصحية للمرأة فلم أسمع أن هناك محاضرات لتوعية الصغيرات قبل سن البلوغ والنظافة الشخصية وإن كانت بعض المدارس الآن تقوم بهذا الدور على استحياء، وأتذكر أن معلمة الصف في زمننا الغابر لم تشرح ذلك الدرس وأشارت إلى أننا سنعرف كل هذه التفاصيل من واقع التجربة في العام التالي!
لم أسمع بمحاضرات عن فنون العلاقة الزوجية، أو محاضرات لتوعية الراشدات بأعراض سن اليأس وطرق التخفيف منها، ولهذه المعلومات دور كبير في استمرار كثير من البيوت والعلاقات التي تنهدم بسبب الجهل بأمور بسيطة يمكن معالجتها.
أتمنى وآمل لو أسمع مثلا قيام وزارة الصحة بإرسال رسائل قصيرة للسيدات تهتم بصحة المرأة والطفل أو تطبع أدلة إرشادية دورية توزعها على المدارس والجامعات أو ملصقات توعوية على \"عبوات الحليب والعصائر\" فتصل للسيدة في بيتها! أو جمعيات مجتمعية مثل حقوق الإنسان توعي المرأة بحقوقها وأماكن الحصول على الخدمات اللازمة تستهدف بها العاملات والموظفات في القطاعين العام والخاص وحتى ربات البيوت بإرفاقها مع الصحف اليومية أو أي وسيلة أخرى حتى لو كانت بإدخالها من تحت الأبواب أسوة ببعض الدعايات التجارية التي تصلنا مرغمين.
أتمنى حقيقة وللمحافظة على هوية الدين من \"التشكيل حسب الأهواء\" عدم السماح بالدعوة الا للمتخصصين والمؤهلين سواء الرجال أو النساء من خلال الجهات المعنية بالحصول على شهادات تجدد كل عام بعد اجتياز اختبارات محددة حتى لا يختلط الحابل بالنابل.
أتمنى أن يُلزم الشباب والفتيات بحضور ورش عمل قصيرة قبل الزواج كما هو الحال بضرورة الكشف الطبي.
لا أدعي المعرفة لكن الحلول التي من شأنها إحداث نقلة نوعية في المجتمع السعودي كثيرة ويسيرة ومهمة وحيوية لاسيما في ظل تعدد وسائط نقل المعلومات للعمل على إيجاد مجتمع ومواطن يتمتع بالصحة، ولا ننسى أن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف والقوة تشمل البدن والعقل والنفس.