العنصرية ضد المتجنسين

نشهد في مجتمعنا بعض القضايا التي تتحول إلى قضايا رأي عام مثل ما حدث أخيراً بقضية «فتاة الخبر»، وقضية المواطنة التي حصلت على جنسية إسرائيلية، مثل هذه القضايا وغيرها تجعل رد الفعل من بعض أفراد المجتمع متشنجة وتفسيرها بشكل سطحي. وأكثر ما قرأته في مواقع التواصل الاجتماعي خصوصاً «تويتر» تركز على أن الأسباب التي تقف خلف مثل هذه التصرفات هي أن من قام بها لسن سعوديات بالأصل، أي متجنسات، وفي البداية يجب أن نقف بقوة ضد مثل هذا التفكير الذي أُعده مريضاً وإقصائياً وفيه تعميم، وكأن من تجنس في جنسية بلد يكون ولاؤه لغيرها، وهذا غير صحيح، والشواهد التاريخية تؤكد على ذلك، ليس لدينا فقط ولكن في كل دول العالم، وكما هو معروف أن دولة مثل الولايات المتحدة الأميركية قامت على المهاجرين من كل دول العالم للبحث عن الحرية الدينية والفرص الاقتصادية، ولم نسمع يوماً بمثل هذه الطروحات التي قد تصل إلى مستوى العنصرية البغيضة التي نهى عنها الدين الإسلامي الذي لا يفرق بين الشعوب على أساس العرق واللون. وقدم الملك عبدالعزيز، رحمه الله، مثالاً رائعاً في الانفتاح على الجميع في استقطاب عدد من المستشارين من بعض الدول العربية في مرحلة التأسيس من مصر وليبيا والعراق وسورية، وقدموا خدمات جليلة لهذه البلاد.
لدينا، مع الأسف، مثل هذا الطرح والثقافة الاقصائية ضد من حصلوا على الجنسية وأصبحوا مواطنين يتمتعون بحق المواطنة التامة من حيث الانتماء لهذه البقعة من الأرض، ولهم من الحقوق والواجبات كأي مواطن آخر، وهذا يحسب للدولة من حيث المعاملة على قدم المساواة لجميع المواطنين، سواء كانوا من أهل البلاد الأصليين، أو من أصبحوا مواطنين بالتجنس، ولكن الثقافة المجتمعية هي التي تخرج علينا من حين لآخر لتبث مثل هذه السموم وتعطينا دلائل على أن هناك خللاً في منظومتنا الثقافية، وقد يكون التعليم أحد الأسباب في تفشي مثل هذه الظواهر المقيتة في مجتمعنا، فالتعليم يجب أن يركز على تأصيل مفاهيم إنسانية تحث على الإنتاج وتقدرها، ولكننا، مع الأسف، نجد مفاهيم اجتماعية بالية منتشرة في مؤسساتنا التعليمية من خلال ما يطرحه علينا أبناؤنا من أسئلة غريبة نعتقد أننا تجاوزناها، وقد تصل المباهاة بين الفئات الاجتماعية إلى ما بين مناطق البلد الواحد، والكل يقصي الآخر ويصطف إلى منطقته ومن ثم إلى إقليمه وصولاً إلى مدينته أو قريته، إلى أن يصل إلى الشارع الذي يسكن فيه.
لا شك أن هناك خللاً في التنمية والتوزيع العادل لها بين المناطق ولكن هذا لا يعتبر مسوغاً لمثل هذه النظرة الضيقة التي قد يكون لها انعكاسات غير جيدة على وحدتنا الوطنية.
يجب الاعتراف بأن معظم المجتمعات فيها ثقافات متعددة ومتنوعة وهذا إثراء لأي مجتمع، أما تعدد الهويات والولاءات فهو المرفوض ويجب أن يعمل على توحيد الهوية الوطنية والمحافظة عليها من أي نظام في العالم. الغريب أن من يتعرضون لهذه الهجمات غالبيتهن من النساء في مجتمعنا، فهل هي ثقافة ذكورية وحساسية من المرأة عندما تتخذ موقفاً قد يكون صادماً للغالبية، كما في مثال مشاركة المرأة السعودية في أولمبياد لندن، ومنع إحداهن ثم السماح لها بالمشاركة بسبب الحجاب؟ فقراءة ردات الفعل من البعض تتمحور وتركز على رفضهن لمشاركة المرأة السعودية في هذا المحفل الدولي، ولكن المعيب أن تغلف تلك المواقف بأنها ليست من أهل البلاد الأصلية، أي مواطنة بالتجنس! فلنفترض أن إحداهن حققت فوزاً لبلادها ورفعت العلم السعودي أمام الملايين في العالم، فماذا سيكون موقف هؤلاء؟