الحرف اليدوية في المملكة.. اقتصاد يتشكل بيد المبدعين    القيادة تعزي رئيس جمهورية العراق في وفاة شقيقه    المفتي لوزير العدل: القيادة تدعم تطوير القضاء    السعودية.. منظومة متكاملة لتمكين ريادة الأعمال    «جيدانة».. وجهة استثمارية وسياحية فاخرة    15مليار ريال فرصاً استثمارية بالخطوط الحديدية    أكدوا دعمها للقضية الفلسطينية.. سياسيون ل«البلاد»: زيارة ولي العهد لواشنطن تعزز العلاقات والاستقرار    اشتعال جبهات القتال بين روسيا وأوكرانيا    الغرب يدفع نحو تفتيش عاجل.. إيران تمتنع عن استئناف المحادثات النووية    تشيلسي يعرض 150 مليوناً لتحقيق حلم الثلاثي البرازيلي    مهاجمه مطلوب من عملاقي البرازيل.. الهلال ال 39 عالمياً في تصنيف«فيفا»    ضمن تصفيات أوروبا المؤهلة لكاس العالم.. إيطاليا في مهمة مستحيلة أمام هالاند ورفاقه    آل الكاف وآل سجيني يحتفلون بزواج علي    الدحيلان عميداً لتقنية الأحساء    ضوابط موحدة لتسوير الأراضي بالرياض    هنأت ملك بلجيكا بذكرى يوم الملك لبلاده.. القيادة تعزي رئيس العراق في وفاة شقيقه    كلية طب الأسنان بجامعة الملك عبدالعزيز تشارك في تنظيم المؤتمر السعودي العالمي لطب الأسنان بجدة    أمراء ومواطنون يؤدون صلاة الاستسقاء في مختلف أنحاء المملكة    علماء روس يبتكرون جزيئات تبطئ الشيخوخة    طبيبة أمريكية تحذر من إيصالات التسوق والفواتير    مختصون في الصحة يحذرون من خطر مقاومة المضادات الحيوية    الحربي هنأ القيادة على الإنجاز.. والمشرف يعانق فضية التضامن الإسلامي    الرميان رئيسًا للاتحاد العربي للجولف حتى 2029    القيادة تعزي رئيس العراق في وفاة شقيقه    الذهب ينهي الأسبوع مرتفعا    تطوير الصناعة الوطنية    مصرع 3 أشخاص وإصابة 28 في البرتغال بسبب العاصفة كلوديا    المملكة تدين الانتهاكات الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني    المملكة ترحب باتفاق الدوحة للسلام بين الكونغو و«حركة 23 مارس»    ولي العهد يرعى القمة العالمية للذكاء الاصطناعي    27.9% من الإنفاق على البحث والتطوير للصناعة والطاقة    %70 من الشركات اللوجستية تعرضت لهجمات إلكترونية    أمسية البلوفانك    شتاء درب زبيدة ينطلق بمحمية الإمام تركي    الشؤون الإسلامية في جازان تنفذ مبادرة ( وعيك أمانك ) في مقر إدارة مساجد محافظتي الدرب وفرسان    السودان بين احتدام القتال وتبادل الاتهامات    المرأة روح المجتمع ونبضه    تهنئة ملك بلجيكا بذكرى يوم الملك لبلاده    "الشريك الأدبي".. الثقافة من برجها العاجي إلى الناس    ملامح حضارة الصين تتنفس في «بنان»    "دوريات جازان" تُحبط تهريب 33 كيلو جراماً من القات المخدر    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل وزير الشؤون الدينية في بنغلاديش    وزير الحج: إنجاز إجراءات التعاقدات لأكثر من مليون حاج من مختلف الدول    "الحج والعمرة" وجامعة الملك عبدالعزيز توقعان مذكرة تفاهم لخدمة ضيوف الرحمن    حائل الفاتنة وقت المطر    ترحيل 14916 مخالفا للأنظمة    رينارد يريح الصقور    دور ابن تيمية في النهضة الحضارية الحديثة    مكانة الكلمة وخطورتها    السعودية ترحب باتفاق السلام بين الكونغو الديمقراطية وحركة 23 مارس    إنسانيةٌ تتوَّج... وقيادة تحسن الاختيار: العالم يكرّم الأمير تركي بن طلال    لكل من يستطيع أن يقرأ اللوحة    انتصار مهم لنادي بيش في الجولة الرابعة أمام الخالدي    هطول أمطار في 8 مناطق ومكة الأعلى كميةً ب58,6 ملم في رابغ    أمير منطقة الجوف يستقبل رئيس المجلس التأسيسي للقطاع الصحي الشمالي    تجمع الرياض الصحي يبرز دور "المدرب الصحي" في الرعاية الوقائية    قسم الإعلام بجامعة الملك سعود يطلق برنامج "ماجستير الآداب في الإعلام"    بمشاركة 15 جهة انطلاق فعالية "بنكرياس .. حنا نوعي الناس" للتوعية بداء السكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتاوى رمضانية
نشر في اليوم يوم 10 - 11 - 2004

اجاب عن هذه الفتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في المملكة
النفساء متى طهرت صامت.. ومن أخر قضاء ما فاته إلى ما بعد رمضان آخر عليه القضاء والاطعام
صيامها صحيح
@ اذا طهرت النفساء خلال اسبوع, ثم صامت مع المسلمين في رمضان اياما معدودة, ثم عاد اليها الدم, هل تفطر في هذه الحالة؟ وهل يلزمها قضاء الايام التي صامتها والتي افطرتها؟
مما لاشك فيه ان النفساء لا تصوم اذا كانت ترى الدم خلال اربعين يوما, فان انقطع عنها الدم قبل الاربعين, اغتسلت وصامت, فان عاد اليها نزول الدم قبل اتمام الاربعين, تركت الصيام مدة نزل الدم الى الاربعين, وما صامته ايام انقطاع الدم عنها صوم صحيح, لانها صامته في حالة طهر. هذا اصح قولي العلماء في هذه المسألة, والله اعلم.
بادري بقضاء الشهر
@ كنت في الرابعة عشرة من العمر, واتتني الدورة الشهرية, ولم اصم رمضان تلك السنة, علما بان هذا العمل ناتج عن جهلي وجهل اهلي, حيث اننا كنا منعزلين عن اهل العلم, ولا علم لنا بذلك, وقد صمت في الخامسة عشرة, وكذلك سمعت من بعض المفتين ان المرأة اذا اتتها الدورة الشهرية, فانه يلزم عليها الصيام, ولو كانت اقل من سن البلوغ, نرجو الافادة.
هذه السائلة التي ذكرت عن نفسها انها اتاها الحيض في الرابعة عشرة من عمرها, ولم تعلم ان البلوغ يحصل بذلك, ليس عليها اثم حين تركت الصيام في تلك السنة, لانها جاهلة, والجاهل لا اثم عليه, لكن حين علمت ان الصيام واجب عليها, فانه يجب عليها ان تبادر بقضاء صيام الشهر الذي اتاها بعد ان حاضت, لان المرأة اذا بلغت وجب عليها الصوم.
وبلوغ المرأة يحصل بواحد من امور اربعة:
1- ان تتم خمس عشرة سنة.
2- ان تنبت عانتها.
3- ان تنزل.
4- ان تحيض.
فاذا حصل واحد من هذه الاربعة, فقد بلغت وكلفت ووجبت عليها العبادات كما تجب على الكبيرة.
عليك القضاء والاطعام
@ امرأة افطرت عشرة ايام من رمضان, ونسيت فلم تقض العشرة الا بعد 10 سنوات, فهل يجوز ان تصوم ما عليها؟
* نعم, يجب على من ترك اياما من رمضان ان يقضيها متى ما تمكن من ذلك, حتى ولو في آخر عمره, يجب عليه ان يقضي, فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ ذمته حتى يقضي, لانه حق لله عز وجل مطلوب قضائه, والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (اقضوا لله, فالله احق بالقضاء) ويجب مع القضاء ان تطعم مع كل يوم مسكينا عن التأخير الذي حصل, يعني: تطعم عن كل يوم مسكينا, تقضي عدد الايام التي عليها, فالاطعام عن التأخير, والقضاء من اجل ابراء الذمة عن ركن من اركان الاسلام, وهو صيام رمضان.
يجب عليك الصيام
لم اصم شهر رمضان في الماضي, اما السنة الماضية, فصمته كاملا, حتى وانا مسافر سفرا طويلا, كيف اقضي الاشهر التي لم اصمها من السنين السابقة؟ هل اصوم لكل شهر او اطعم ستين مسكينا؟ واريد ان اصوم هذه السنة, حتى ولو ثلاثة اشهر, فهل هذا صحيح؟ وهل يكون الصوم متتابعا او منقطعا؟.
هذا فيه تفصيل فاذا كنت في حال تركك للصيام تاركا للصلاة, فانه ليس عليك صيام فيما مضى, لانك لم تكن على الاسلام بتركك للصلاة, ولو صمت, لم يصح صومك وانت لا تصلي.
اما بعد التوبة الى الله عز وجل: اذا حافظت على الصلاة, كنت مسلما ويجب عليك الصيام وسائر الشرائع الاسلامية الواجبة, فما تركته من الصوم بعد التوبة وبعد المحافظة على الصلاة, فان الواجب عليك ان تقضيه, واذا تأخر عن رمضان الذي بعده, فانه يجب عليك مع القضاء اطعام مسكين عن كل يوم اذا كان تأخيره بغير عذر, اما التأخير بعذر حتى جاء رمضان آخر؟ فان الواجب عليك القضاء بعده فقط.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.