ينظر إلى بعض الفتيات على انهن عدوانيات مندفعات غير مباليات وعادة يبدأ ذلك معهن في بداية سن المراهقة وهذا ما يجعلهن موضع شكوى من المسئولين عنهن من الأهالي والمعلمات .. ولكن يزداد الوضع سوءاً مع بعضهن حيث من الممكن أن يقمن باتخاذ طابع خاص لهن من حيث طريقة اللبس والحركة والتعامل مع الآخرين ، فتبدو هيئاتهن وكأنهن فتيان ولسن فتيات بل ويسعدن كثيراً بسماع التعليقات التي تثبت ميلهن إلى شكل الرجال . قد يعتقد البعض أنها (أزمة وتمر) ولكن تؤكد الدراسات على أن نسبة ضئيلة جداً يستطعن الخروج من هذه الأزمة دون توابع جانبيه تلازمهن في مراحلهن العمرية الأخرى .. فاحذروا . المشكلة الكبرى قد لا يتوقف الأمر لدى بعضهن باتخاذ الملابس والتصرفات الخارجية كطابع خاص لشخصيتها فمن الملاحظة المستمرة لهؤلاء الفتيات من قبل المرشدات الاجتماعيات في مدارسهن . وجد أنهن قد يتقمصن نفسيا شخصية الرجال فيتوقعن أن يتعامل الجميع معهن على هذا الأساس بل قد يتطور الأمر معهن إلى تسيير علاقاتهن بالصديقات والمعلمات على هذه الشخصية الجديدة والمحببه لديهن . الآنسة / خولة / مشرفة اجتماعية / مدرسة متوسطة بالدمام تواجهنا الكثير من تلك الحالات ففي هذه المرحلة العمرية يكون هناك الكثير من التحولات في شخصيات الفتيات ومن خلال خبراتنا في المدرسة نجد أن ميل بعضهن إلى تقليد هيئة الرجال في حركاتهن وشكلهن الخارجي هو أسوأ ما يمكن أن يحدث لهؤلاء الصغيرات حيث أن ذلك قد يتطور إلى رغبتهن في معاملة الآخرين لهن على هذا الأساس وقد يصل ببعضهن في النهاية إلى تشكيل علاقتهن مع الزميلات والصديقات على هذا الأساس ونحن بدورنا نحاول جاهدات التعامل معهن بتفهم وإدخال المفاهيم الحقيقية لما يحدث لهن وتفسيرها لهن بشكل علمي مع توضيح مساوئ ما يقمن به وما يمكن أن تتطور إليه حالتهن ونظرة الآخرين لهن وهذا يفيد بنسبة كبيرة ولكن هناك فئة قد لا يرجى استجابة منهن وبالتالي لابد من اشتراك الأهل ومحاولة فهم البيئة التي تعيش فيها الفتاة وإقناعهم بأهمية عرضها على اخصائيين لمعالجتها. ما هو الانحراف ؟ يعرف الدكتور / سعد جلال في كتابه المرجع في علم النفس الانحرافات الشخصية على أنها : الانحراف عن المثل العليا والمعيار الذي يقاس به مدى الانحراف هو مدى اقتراب الفرد أو ابتعاده عن الكمال . والشخص العادي طبعاً لهذه النظرية هو الشخص الكامل ويشير الدكتور سعد الى أن الانحراف في الشخصية يحدث عندما تكون الذات في حالة صراع فتلجأ إلى وسائل مختلفة للتكيف، مثل العمليات العقلية اللاشعوري كالكبت والتبرير والإسقاط .. وما إلى ذلك للاحتفاظ بالتوازن مؤقتاً حتى يتمكن الشخص من مواجهة المشاكل بحلول عملية تساعد على التكيف السليم، فإذا فشل الفرد في إيجاد هذا التوازن انحرف في سلوكه انحرافاً يفرق بينه وبين من يسمون بالاسوياء أو العاديين فيصبح شاذاً أو منحرفاً .. الانحرافات النفسية للمراهقين لا تتبع ثقافات معينة يرى الأخصائي النفسي (وجوركي Wegrocki) أن الصراع النفسي في الانحرافات واحدة في كل الشعوب والثقافات، وما قد يبدو من اختلافات انما يعود إلى أن طريقة التعبير عن الانحراف أو المرض قد تختلف من ثقافة إلى أخرى بحكم ما بين الثقافات من اختلاف . أنواع الانحرافات النفسية لدى المراهقين والشباب قد يخطىء البعض لتفسيره أو حكمه على بعض الانحرافات النفسية على أنها أمراض نفسية أو عصبية لذلك قسم الدكتور / سعد جلال . الانحرافات النفسية إلى أقسام محددة لا تدخل ضمن نطاق الأمراض العصابية النفسية وعليه يمكن التأكيد على أن الانحرافات النفسية يمكن مقاومتها وتقويمها .. وتقسم الانحرافات النفسية إلى التالي 1 هناك من الناس من يعانون من اضطرابات نفسية يدركون أعراضها في أنفسهم، ويعرفون أنهم في حاجة إلى المساعدة وهذا أهم ما يميزهم عن غيرهم من المنحرفين إذ أن لديهم بصيرة بحقيقة أمرهم . وهؤلاء يقومون بواجباتهم اليومية ولكن دون كفاية تامة وفي مستوى أقل من مستوى كفايتهم الحقيقي أذ أن الخواطر والأفعال الاستحواذية يعطل من كفايتهم أو كفاءتهم . 2 هناك جماعة من الأفراد لا يعانون من أي أمراض جسمانية أو عقلية إلا أن سلوكهم الاجتماعي منحرف فيه إزعاج للجماعة التي ينتمون إليها ويدخل ضمن هذه الفئة الأحداث المنحرفون ويسمى هؤلاء (بالسيكوباتيني) وهم يختلفون عن المرضى بالأمراض النفسية والعقلية في أنهم لا يعانون أي اضطرابات نفسية ولا يزعجهم سلوكهم، فمشكلتهم هي إزعاجهم للغير وبخاصة أنهم لا يتعلمون من الخبرات السابقة ولا يجدي معهم العقاب. وهؤلاء هم المعنيون بتحقيقنا هذا . كيف تعرفين انحراف ابنتك الاجتماعي يحدد الأخصائيون ملامح عامة للأشخاص الواقعين داخل دائرة (السيكوبائية) وهم المنحرفون بسلوكهم الاجتماعي وطريقة توجيههم لسير علاقاتهم الاجتماعية والتي قد تصل لحد الشذوذ أحيانا. ويمكن تحديد صفاتهم على حد إشارة الدكتور / سعد جلال . بأن أهم ما يميزهم هو انحرافهم الاجتماعي ويتميز هؤلاء الأشخاص منذ طفولتهم بشدة المراس والمناوشة ولا يؤثر فيهم مدح أو ذم أو ثواب ولا عقاب منهم دائماً خارج التقاليد والنظم ويعتبرون عاديين في قدراتهم العقلية ولا يعبأون بالمسئولية ولا يتخلون عن سلوكهم الطفولي وقد تبدو بعض تصرفاتهم غريبة وكأنها تصدر من عقل مريض كأن يلجأ الشخص منهم إلى السرقة وهو في غير حاجة ويفعلها لمجرد اللذة فقط. ويتميز هذا النوع من الأشخاص عادة بالظرف والقدرة على اجتذاب عطف الغير وإعجابهم به وصداقتهم له بالرغم من أنه لا يؤمن له. كما يتميزون بالأنانية وعدم مراعاة شعور الغير وعدم الشعور بالذنب. وبالرغم من قدرتهم على التعبير عن انفعالاتهم وعواطفهم فهم نادراً ما يكونون صادقين فيها. كما لا يستطيعون التحكم في موجاتهم الإعتدائية ويدخل ضمن هذه الفئة المنحرفون اجتماعياً ومدمنو المخدرات والمتزمتون والمتعصبون مذهبياً والمجرمون. كيف نتعامل مع الانحراف بين الفتيات حول كيفية التعامل مع هذا النوع من الانحراف يشير الدكتور/ سعد جلال إلى أهمية تمييز المحيطين بالمراهقين لما يمكن أن يؤثر بهم من انحرافات في هذه المرحلة العمرية. من الأهالي والمعلمين ويشير إلى ذلك بأن هناك من الأفراد من ينحرفون في سلوكهم انحرافاً يفرق بينهم وبين من يسمون بالاسوياء أو العاديين وقد ينعت هؤلاء المنحرفون بالشذوذ أو المرض. وفي حالة تأثر المراهقات ببعضهن باتخاذهن هيئة الرجال نموذج في كيفية لباسهن وتسريح شعرهن ففي مثل هذه الحالات يجب أن يتعامل الأهالي بحذر. مثل محاولة تفهم المرحلة العمرية التي يمرون بها وما يمكن أن يحدث لهن من تغيرات فسيولوجية ونفسية مصاحبة لها. ومن ثم محاولة توجيههن للتصرفات الصحيحة بتفهم والابتعاد عن وقوع المواجهات العنيفة. وفي معظم الحالات يكون ذلك الطابع الرجالي مجرد تغيير خارجي ولفترة بسيطة دون أن يؤثر ذلك عليهن للوصول بهن لمرحلة الانحراف الشاذ. وفي حالات أخرى تكون الحالة مرضية فيها خطر على الفتاة نفسها وعلى المجتمع لكونها انحرفت في سلوكها انحرافاً يفرق بينها وبين من يسمون بالاسوياء أو العاديين، لذلك لابد للأهالي وفي جميع الحالات عرض بناتهن على الأخصائي النفسي الذي يستطيع بدوره ومن أول جلسة تحديد أهمية مواصلة العلاج أو عدم حاجة إحداهن إليه. ومن ثم مواصلة العلاج مع من تحتاج إليه على أساس علمي بمعاونة الأهل وذلك تفادياً لأي تطورات سيئة قد تحدث لبعضهن في هذه المرحلة العمرية الحرجة. المدارس ومحيط تحقيق الانحرافات السيدة/ س. ج- مديرة مدرسة ثانوية بالدمام. تقول تعتبر المدارس وبشكل عام المكان الأعم لمثل هؤلاء المنحرفات لتحقيق وتنفيذ أفكارهن ومخططاتهن فيه ففي المنزل علاقتهن محدودة مع أفراد العائلة. وفي معظم الحالات الخوف من الأهل يدفعهن لأخفاء ميولهن وانحرافهن عنهم لذلك تقوم هؤلاء المراهقات بتحقيق ذلك في المدرسة ويمكن أن تتخيلوا الكثير واللامعقول منهن فبغض النظر عن اتخاذهن للهيئة الرجالية الخارجية طابعاً خاصا لهن. والذي يصل لحد الاشمئزاز من النظر إليهن. فزيادة على ذلك تصلنا الكثير من المشاكل بينهن وبين الطالبات العاديات وبينهن وبين بعضهن فلدينا كم هائل من الرسائل التي يرسلنها لبعضن . ولكنها تحدث وسنوياً تقريباً في بعض المدارس. وقد يأتي ذلك في بعضها أكثر تبعاً للموقع البيئي الاجتماعي للمدرسة. أما عن كيفية تصرف المدرسة في مثل تلك الحالات. فيكون ذلك على حسب خطورة المشكلة فالبسيط منها يحول إلى المرشدة الاجتماعية والأهم يحل إدارياً بالمشاركة مع الأهالي ومشورة المرشدة الاجتماعية. ومن خبرتنا نرى أن مثل هذه المشاكل لابد أن يكون هناك لها مرجعية رئيسية لها. فنحن هنا في المدارس لا نستطيع تحويل مثل هؤلاء الفتيات لاستشاريين أخصائيين نفسانيين لمساعدتهن في تخطي تلك النزعات لديهن. ويعتمد في النهاية الأمر على مدى تقدير وتفهم الأهالي لأهمية عرض بناتهن على أخصائي خارجي وعليه تنتهي المشكلة بالنسبة لدينا إدارياً ولكن ليس بالنسبة للفتاة ومن لهن علاقة بها من الطالبات. وزارة التربية والتعليم وأهمية إيجاد الحلول لو فكر المعنيون بوزارة التربية والتعليم في مشاكل انحراف الطالبات لوجدوا الكثير من الحلول والتي تتلخص وبكل بساطة في أهمية توفير عيادة نفسية تابعة للوزارة لتحويل من لديهن ميول لمثل تلك الانحرافات لمعالجتهن. على أن يتم ذلك سرياً لمساعدتهن وأهاليهن على قبول المساعدة تلك وبالتالي يتم معالجتهن دون الاعتماد على مدى تفهم الأهالي لحجم المشكلة لمعالجتهن خارجياً. احداث مدرسة أو صفوف خارجية لتعليم الحالات المستعصية أو الصعبة لهؤلاء المنحرفات بعيداً عن الطالبات العاديات لمساعدتهن لتخطي تلك المرحلة والمشاكل التي يعانون منها. احداث نظام فصل الطالبات التي يرى ما يثبت انحرافهن وتحويلهن للتعليم في محو الأمية. وذلك لإبعادهن عن الطالبات العاديات المماثلات لهن بالعمر لإمكانية تأثرهن وتأثيرهن عليهن. أما في حالة تعلمهن في مدارس محو الأمية فلن يجدن حولهن من يمكن أن يجاريهن في تصرفاتهن من السيدات الكبيرات.
