المخبر الوطني بالقيروان.. ذاكرة المخطوط العربي    تراجع اسعار الذهب    شذرات.. لعيون الوطن في يوم عرسه    أمراء ومسؤولون يقدمون التعازي والمواساة في وفاة الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    تسعى إلى إشراكهم في التنمية..«الموارد» : ترسيخ التحول الرقمي لخدمة كبار السن    «ريف» تعزز إنتاج السعودية من البن    الذكاء الاصطناعي بين الفرص والتحديات    صوت فلسطين    زلزال الفلبين: بحث يائس ومخاطر متصاعدة    هجوم حوثي صاروخي يستهدف سفينة هولندية في خليج عدن    اغتيال مرشح برلماني يهز طرطوس.. أردوغان يحذر من المساس بسلامة الأراضي السورية    قمة أوروبية لمواجهة تهديدات موسكو.. مفاوضات روسية – أمريكية مرتقبة    البنتاغون يواصل تقليص مهمته العسكرية بالعراق    الشباب يبدأ مشواره الخليجي بالتعادل مع النهضة    الهلال يطلب عدم استدعاء نونيز لقائمة منتخب أوروغواي    البرتغالي روي بيدرو مدير رياضياً للنادي الأهلي    كلوب يرفض العودة.. «سباليتي وكونسيساو» الأقرب لتدريب الاتحاد    في الجولة الثانية من «يوروبا ليغ».. روما وأستون وفيلا وبورتو لتعزيز الانطلاقة القوية    «التأمينات» اكتمال صرف معاشات أكتوبر للمتقاعدين    القبض على مقيمين لترويجهما 14 كجم «شبو»    تابع سير العمل ب«الجزائية».. الصمعاني: الالتزام بمعايير جودة الأحكام يرسخ العدالة    الصورة الذهنية الوطنية    «المرور»: استخدام «الفلشر» يحمي من المخاطر    إرث متوارث.. من قائد (موحد) إلى قائد (ملهم)    معارض الكتب بين واقع القراءة والنشر    رحب باستضافة السعودية مؤتمر«موندياكولت».. بدر بن فرحان: شراكة المملكة و«اليونسكو» تسهم في التنمية الثقافية    عرض «فيلم السلم والثعبان.. لعب عيال» في نوفمبر    كشف أسرار النقوش في صحراء النفود    ائتلاف القلوب    شذرات لعيون الوطن في يوم عرسه    باحثون يطورون علاجاً يدعم فعالية «المضادات»    شيءٌ من الوعي خيرٌ من قنطار علاج    اختتام برنامج إعداد مدربين في مكافحة «الاتجار بالأشخاص»    «عالمية الدمام».. وجهة سياحية وثقافية واعدة    «الشؤون الإسلامية» تنفذ 23 ألف نشاط دعوي بالمدينة    مؤتمر الاستثمار يدعو للعمل الخيري في القطاع الثقافي    برشلونة يفشل في كسر عقدة باريس سان جيرمان ويسقط بهدف قاتل في "أبطال أوروبا"    استئناف ممارسة رياضة الطيران الشراعي في السعودية    تقليص ساعات العزاء والضيافة عن نساء صامطة    ملتقى لإمام وقاضي المدينة المنورة بن صالح    "جدة بيوتي ويك" يجمع رواد التجميل والابتكار في موسم جدة    صداقة وتنمية    معتمرة تعود من بلدها لاستلام طفلها الخديج    1.1 مليون موظف جديد خلال عام    12.7 مليار ريال أسبوعيا قيمة الإنفاق الاستهلاكي في المملكة    القبض على 17 مخالفًا في جازان لتهريبهم 360 كجم "قات"    استعادة 15 مليون م2 أراض حكومية في ذهبان    السعودية تُكرَّم بجائزة أممية    اليونسكو تعلن استضافة السعودية لمؤتمر "موندياكولت" للسياسات الثقافية    نائب أمير تبوك يستقبل مدير عام الأحوال المدنية بالمنطقة    أمير جازان يستقبل وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية    نزاهة تحقق مع 387 مشتبها به في قضايا فساد من 8 جهات حكومية    القيادة تهنئ رئيس الصين بذكرى اليوم الوطني لبلاده    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ على أحد شوارع الرياض    فيصل بن نواف: القطاعات الأمنية تحظى بدعم واهتمام القيادة    بطل من وطن الأبطال    تقرير "911" على طاولة أمير الرياض    دراسة: قلة شرب الماء تزيد هرمون التوتر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشاعر المصري سمير فراج :لن أتنازل عن مقاضاة عايض القرني أمام المحاكم السعودية
فى قضية جديدة بعد اتهام الكاتبة السعودية سلوى العضيدان بسرقة القرني لأحد مؤلفاتها
نشر في الوئام يوم 16 - 04 - 2011

في قضية تحمل فى طياتها اشتباكاً ثقافياً ، وجَه الشاعر المصري سمير فراج اتهامات لاذعة للشيخ عايض القرني ،متهما إياه بالسطو على كتابه «شعراء قتلهم شعرهم» وتحويله إلى كتاب «قصائد قتلت أصحابها» ، مؤكدا أنه لن يترك حقه فى تلك القضية مهما كلفه الأمر ، الوئام حاورت الشاعر المصري لكشف تفاصيل دعواه والاتهامات التي يوجهها للدكتور القرني :
1- اتهمت الشيخ عائض القرني في دعوة قضائية بسرقة كتابك “شعراء قتلهم شعرهم” علام يستند هذا الاتهام.
تناولت فى كتابى( شعراء قتلهم شعرهم) خمسة عشر شاعرا تسبب شعرهم فى مقتلهم وهم حسب ترتيبهم فى الكتاب:هدبة بن خشرم – كعب الأشقرى- عبيد بن الأبرص-ابو العبر- السليك بن السلكة- الكميت- المتنبى- أبو نخيلة-مزاحم بن عمرو – طرفة بن العبد –أعشى همدان – وضاح اليمن- بشار بن برد – حماد عجرد – امرؤ القيس بينما أسفر البحث الأولى عند تأليف الكتاب عن أضعاف هذا العدد من الشعراء الذين قتلهم شعرهم وإنما وقع اختيارى على هذه المجموعة لأسباب خاصة بى تتعلق بتعاطفى معها فنيا من جانب وإنسانيا من جانب آخر
من هنا كان لابد أن تتملكنى الدهشة وأنا أقرأ فهرس كتاب (قصائد قتلت أصحابها) لأرى فيه أسماء عشرة شعراء ثمانية منهم فى كتابى وهم:المتنبى – طرفة بن العبد _ أعشى همدان_ حماد عجرد _ بشار بن برد_ وضاح اليمن – السليك بن السلكة – هدبة بن خشرم . أى ان القرنى لم يضف إلا شاعرين هما صالح بن عبد القدوس ودعبل الخزاعى ولا أرى ذلك إلا بقصد التعمية ومخالفة الأصل المنقول منه فإذا تجاوزت الفهرس إلى متن الكتاب وجدت مختاراتى من الأبيات –وانا أختارها دون غيرها لسبب فى نفسى- وسردى للأحداث والمواقف كل ذلك يورده القرنى مع تقديم هنا وتأخير هناك وكأنه كان يتوقع لحظة يشار إليه فيها كسارق للكتاب فيجعل لنفسه مخرجا من السرقة ولكن هناك مفاجآت فى النص لن أعلن عنها إلا للقضاء.
2- البعض يؤكد أن “قصائد قتلت أصحابها للقرني “الصادر بعد كتابك ب6 سنوات هو نوع من توارد الخواطر فمت رأيك ؟
إذا صدقنا ما يؤكده هذا البعض فإننا يجب أن نصدق أن طفلا صغيرا يمسك قلما لأول مرة فى حياته يجره على ورقة بقصد اللهو والعبث فينتج أمامنا رسالة الغفران لأبى العلاء المعرى أو إحدى سيمفونيات بيتهوفن
هل يصدق عاقل أن توارد الخواطر يمكن أن يكون فيما نسبته ثمانون فى المائة من الكتاب؟
3- بعد اتهام الكاتبة السعودية سلوى العضيدان بسرقة القرني أحد مؤلفاتها ثم كتابك هل تعتقد أن القرني لا يعبأ بهذا الأمر أم أنه أمر قدرى .
اتصور أن هذا السؤال ينبغى أن يوجه للقرنى لكن انطباعي الخاص عن هذه الظاهرة أنه اتكاء على شهرته أصبح لا يبالى بأحد لدرجة أنه قال لزوج الأخت سلوى إنه سيعطيها مبلغا هدية متناسيا أن الهدية للمرأة الأجنبية المتزوجة لا تجوز شرعا . فهذا الاستخفاف بمشاعر الناس بعد الاجتراء والسطو على إبداعاتهم ومجهوداتهم أمر ينبغى أن يتوقف
5- لماذا تأخرت فى مقاضاة الشيخ عائض القرني .
ليس من السهل أن تقاضى شخصا فى بلد آخر خاصة إذا كان مشهورا مثل القرنى ومقربا من الدوائر الهامة فى المملكة العربية السعودية .من هنا كان ينبغى على الاستعانة بمحام كبير له شهرته فى عالم المحاماة وقد تكلمت مع بعضهم فتحمسوا جدا ثم وقفنا عند مسألة الأتعاب فهذه الأسماء الكبيرة تطلب مبالغ كبيرة جدا ولا تقبل بمبدأ الدفع المؤجل فقلت كما قال نبى الله يعقوب عليه السلام(فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون)
فلما اتصل بى محامي الأخت سلوى وعرض علي أن أوكله فى قضيتي عزمت وتوكلت على الله .
6- هل اتخذت إجراءات أخرى بخلاف الدعوى القضائية التى أقمتها أمام المحاكم السعودية ؟
حاليا ليس أمامي إلا القضاء وإن شاء الله سوف ينصفني فما ضاع حق وراءه مطالب
7- ما رأيك فى من يقولون أن الشيخ عائض القرنى رجل دين ولا يمكن أن يفعل ذلك ؟
أقول لهؤلاء :اعرفوا الرجال بالحق ولا تعرفوا الحق بالرجال
المجتمع السعودى مجتمع متدين بحكم الفطرة وبحكم العادة أيضا ويجل كل من يتكلم فى أمور الدين من هنا فهم يبدون متعصبين لعائض القرنى ضد سلوى العضيدان كما كانوا متعصبين له ضد سمير فراج وبالطبع لن تنتهى حلقة التعصب أبدا ما دام الناس يحكمون على الأسماء دون الاطلاع على الكتب موضوع النزاع فهؤلاء عندهم أن كل من يتهم شخصا مشهورا فهو يسعى للشهرة على حسابه وكأن المشهور لا يخطئ أبدا كما أن الأقل شهرة لا يمكن أن يصيب أبدا وهذا مقياس فى غاية الخطورة نبه إليه النبى صلى الله عليه وسلم حينما قال (انما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وإذا سرق فيهم الشريف تركوه) وفى هذا الحديث إشارة إلى أن الشريف يمكن أن يسرق
إن مبدأ تنزيه المشاهير يحدد لهم بدقة مواصفات فرائسهم التى ينقضون عليها . فقط أن يكون أقل شهرة فإذا نادى مطالبا بحقه وجد من العامة من يسارعون باتهامه بالسعى للشهرة على حساب ( نجم النجوم)
ودعنى هنا أسوق مثلا يقول:إذا أخبرك شخصان أن رأسك مقطوع .......فتحسس رأسك
8- هل فكرت فى الاتصال بالشيخ عائض القرنى لاستبيان الأمر قبل اتخاذك الإجراءات القانونية ؟
فات أوان ذلك وأنا لا أرضى الآن إلا بكلمة القضاء
9- هل لو أشار إلى كتابك القرنى فى طبعته الجديدة سينتهى الأمر .
فات أوان ذلك أيضا فالإشارة تكون فى مواضع النقل وهذا للأمانة العلمية والناس لا يجبرون على أن يكونوا أمناء .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.