التعاون يضم هوساوي من الاتحاد على سبيل الإعارة    تشكيل النصر المتوقع بعد صفقاته الصيفية    محافظ الطائف يشهد انطلاق المرحلة الثالثة من برنامج "حكايا الشباب"    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    انطلاق الترشيحات لجائزة مكة للتميز في دورتها ال17 عبر المنصة الرقمية    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    الاتحاد الأوروبي يؤكد أن الحرب على قطاع غزة تزداد خطورة يومًا بعد آخر    ترمب يوقّع أمرًا تنفيذيًا بتمديد هدنة الرسوم مع الصين 90 يومًا أخرى    المنتخب السعودي الأول لكرة السلة يودّع بطولة كأس آسيا    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    بحث مع ملك الأردن تطورات الأوضاع في فلسطين.. ولي العهد يجدد إدانة المملكة لممارسات الاحتلال الوحشية    بعد خسارة الدرع الخيرية.. سلوت يعترف بحاجة ليفربول للتحسن    برشلونة يسحق كومو ويحرز كأس غامبر    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    ضبط 17 مخالفًا بحوزتهم 416 كلجم من القات    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    موجز    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    جني الثمار    الحكومة اليمنية تمنع التعاملات والعقود التجارية والمالية بالعملة الأجنبية    تحديات وإصلاحات GPT-5    232 مليار ريال قيمة صفقات الاندماج والاستحواذ    نائب أمير الرياض يستقبل سفير إندونيسيا    «محمية عبدالعزيز بن محمد».. استعادة المراعي وتعزيز التنوع    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    7.2 مليارات ريال قيمة اكتتابات السعودية خلال 90 يوما    تمويل جديد لدعم موسم صرام التمور    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    "فهد بن جلوي"يترأس وفد المملكة في عمومية البارالمبي الآسيوي    تخصيص خطبة الجمعة عن بر الوالدين    مخلوق نادر يظهر مجددا    أخطاء تحول الشاي إلى سم    لجنة التحكيم بمسابقة الملك عبدالعزيز تستمع لتلاوات 18 متسابقًا    340 طالبا وطالبة مستفيدون من برنامج الحقيبة المدرسية بالمزاحمية    إنقاذ مقيمة عشرينية باستئصال ورم نادر من فكها بالخرج    فريق طبي سعودي يجري أول زراعة لغرسة قوقعة صناعية ذكية    ملتقى أقرأ الإثرائي يستعرض أدوات الذكاء الاصطناعي وفن المناظرة    أخصائي نفسي: نكد الزوجة يدفع الزوج لزيادة ساعات العمل 15%    أمير تبوك يستقبل المواطن ناصر البلوي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى    سعود بن بندر يستقبل مدير فرع رئاسة الإفتاء في الشرقية    النيابة العامة: رقابة وتفتيش على السجون ودور التوقيف    إطلاق مبادرة نقل المتوفين من وإلى بريدة مجاناً    طلبة «موهبة» يشاركون في أولمبياد المواصفات الدولي    البدير يشارك في حفل مسابقة ماليزيا للقرآن الكريم    «منارة العلا» ترصد عجائب الفضاء    منى العجمي.. ثاني امرأة في منصب المتحدث باسم التعليم    مجمع الملك عبدالله الطبي ينجح في استئصال ورم نادر عالي الخطورة أسفل قلب مريض بجدة    نائب أمير جازان يزور نادي منسوبي وزارة الداخلية في المنطقة    بمشاركة نخبة الرياضيين وحضور أمير عسير ومساعد وزير الرياضة:"حكايا الشباب"يختتم فعالياته في أبها    أمير جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأعيان الدرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفرق بين «ولد» و«ابن» في الشريعة

في الشريعة الإسلامية، تُعد الكلمات المستخدمة في النصوص الشرعية دقيقة جدًا في معانيها، حيث يمكن أن يكون هناك فرق كبير بين كلمة «ولد» وكلمة «ابن»، وهذا الفرق قد يؤثر بشكل كبير على تطبيق الأحكام في المواريث أو الوقف. كلمة «ولد» تحمل معنى أوسع، فهي تشمل كل ذرية الإنسان، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا، بينما كلمة «ابن» تشير تحديدًا إلى الذكر دون الأنثى. هذا الاختلاف في المعنى يمكن أن يظهر تأثيره بوضوح في توزيع الأنصبة في التركة أو في تحديد المستحقين للوقف.
عندما يُذكر لفظ «ولد» في سياق المواريث، فإنه يُفهم على أنه يشمل الذكر والأنثى معًا، مثلما ورد في قوله تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين)، حيث تشير كلمة «أولادكم» إلى الذكور والإناث مع تحديد الأنصبة الشرعية لكل منهما. أما إذا ورد لفظ «ابن»، فإنه يقتصر على الذكور فقط. على سبيل المثال، إذا ورد نص في وصية أو وقف يفيد بأن المال مخصص «لأبناء الواقف»، فإن هذا يعني أن المستحقين هم الذكور فقط، ما لم تكن هناك قرينة تدل على شمول الإناث.
في مسائل الوقف، إذا قال الواقف: «أوقفت هذا العقار على أولادي»، فإن اللفظ يشمل الأبناء والبنات معًا، ما لم يتم تحديد خلاف ذلك. ولكن إذا قال: «أوقفت هذا العقار على أبنائي»، فإنه يُفهم عادة أن القصد هو الذكور فقط، إلا إذا أوضح الواقف نيته بشمول الإناث. الأمر هنا يعتمد على دلالة اللفظ وسياقه، حيث يمكن أن تكون هناك قرائن تشير إلى نية الواقف.
وفي حالات أخرى، قد تختلف الكلمتان بحسب النية أو القرائن. على سبيل المثال، إذا قال شخص: «هذا المال لأولادي»، ثم أوضح لاحقًا أنه يقصد الذكور فقط، فإن كلمة «ولد» تُفسر هنا بمعنى «ابن». وبالعكس، إذا لم يُخصص، فإن «ولد» تبقى على عمومها وتشمل الذكر والأنثى معًا.
هذا الفرق في الدلالة بين الكلمتين يظهر أثره بشكل كبير في قضايا الإرث والوقف. في الإرث، تُعد كلمة «ولد» أكثر شمولًا، لأنها تتعامل مع الذكور والإناث وفقًا للأنصبة الشرعية. أما في الوقف، فإن التفسير يعتمد بشكل كبير على نية الواقف وما إذا كان يريد التخصيص أو العموم. وبالتالي، فإن استخدام الكلمات في النصوص الشرعية يتطلب فهمًا دقيقًا للمعاني وسياقها لتحديد المستحقين وضمان تحقيق العدالة.
لذلك، ينبغي على كل من يتعامل مع النصوص الشرعية في الوقف أو الوصايا أو غيرها أن يكون دقيقًا في اختيار الألفاظ، وأن يوضح نيته بجلاء لتجنب اللبس وضمان وصول الحقوق إلى مستحقيها. كما يُنصح بالرجوع إلى أهل العلم والمتخصصين في صياغة هذه النصوص لضمان تطابقها مع الأحكام الشرعية وتحقيق العدالة المنشودة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.