المملكة ترحب بطلب رئيس مجلس القيادة اليمني عقد مؤتمر شامل في الرياض    وزير الخارجية يجري اتصالًا هاتفيًا بوزيري خارجية تركيا وباكستان    تتويج 6 فائزين بكؤوس الملك عبدالعزيز ضمن أشواط الملاك الدوليين    النفط يستهل العام الجديد على انخفاض    توني: كنت أتمنى تسجيل (هاتريك) في شباك النصر    خيسوس: الأهلي فاجأنا والدوري أصبح الآن أكثر إثارة    البرازيل تفتح تحقيقاً بشأن خدمات مايكروسوفت السحابية    عبد الإله العمري: الدوري مازال طويلًا.. واللقب نصراوي    ضبط 6 يمنيين في جازان لتهريبهم (90) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    المملكة توزّع (1,500) سلة غذائية للنازحين في محلية شيكان بالسودان    الأهلي يُلحق بالنصر الخسارة الأولى في دوري روشن للمحترفين    جدة تستضيف كأس الخليج العربي ال 27 في سبتمبر 2026    أنجيلينا جولي تزور الجانب المصري من معبر رفح الحدودي مع غزة    ليلة من الفرح والأصالة… صامطة تقدّم أبهى صورة للتراث الجازاني    حدائق جيزان تتجهّز… تزامنًا مع مهرجان جازان 2026    المعادن النفيسة تفتتح 2026 على ارتفاع بعد عام تاريخي    الأمن العام يشارك في تمرين «وطن 95» لقطاعات قوى الأمن الداخلي    خطيب المسجد النبوي: ادعاء علم الغيب كفر ومنازعة لله في ربوبيته        "ختام العام" قصيدة للشاعر عبدالعزيز سليمان الفدغوش    دوري يلو 14.. أبها والدرعية ينتصران قبل القمة.. والعروبة يحسم الديربي    مجلس إدارة الجمعية التعاونية ببيشة يناقش الخطة الاستثمارية    خطيب المسجد الحرام: الضعف البشري يوجب التوكل على الله ويحذر من الإعجاب بالنفس    محمد بن بريدي الشهراني في ذمة الله        فِي الكَلِمَةِ وتَحَوُّلاَتِهَا    رواية (قلوب قاتلة).. بين أدب البحر والجريمة    المملكة تعيد تعريف التنافسية غير النفطية    المحاكم من عامة إلى متخصصة    الإكثار من الماتشا خطر صحي يهدد الفتيات    هل تستطيع العقوبات تغيير مسار الصراع؟    "هيكساجون" أكبر مركز بيانات حكومي في العالم في الرياض    نائب أمير الشرقية يطلع على مبادرة "مساجدنا عامرة" و يطلع على أعمال جمعية "إنجاب"    فريق طبي ب"مركزي القطيف" يحقق إنجازا طبيا نوعيا بإجراء أول عملية استبدال مفصل    بنك فيجن يعزز حضوره في السوق السعودي بالتركيز على العميل    السعودية وتشاد توقعان برنامجا تنفيذيا لتعزيز التعاون الإسلامي ونشر الوسطية    نزاهة تحقق مع 466 مشتبها به في قضايا فساد من 4 وزارات    حرس الحدود يشارك في التمرين التعبوي المشترك «وطن 95»    كرنفال ال60 يوما يحيي ثراث وهوية جازان    إرشادات أساسية لحماية الأجهزة الرقمية    أمير القصيم يزور معرض رئاسة أمن الدولة    «عالم هولندي» يحذر سكان 3 مدن من الزلازل    في 26 أولمبياد ومسابقة آيسف العالمية.. 129 جائزة دولية حصدها موهوبو السعودية    أكد أن مواقفها ثابتة ومسؤولة.. وزير الإعلام اليمني: السعودية تحمي أمن المنطقة    طالب إسرائيل بالتراجع عن تقييد عمل المنظمات.. الاتحاد الأوروبي يحذر من شلل إنساني في غزة    تلويح بالحوار.. وتحذير من زعزعة الاستقرار.. الاحتجاجات تتسع في إيران    "التعاون الإسلامي" تجدد دعمها للشرعية اليمنية ولأمن المنطقة واستقرارها    أطول كسوف شمسي في أغسطس 2027    مسابقة أكل البطيخ تودي بحياة برازيلي    عملية لإطالة عظم الفخذ لطفل    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المبدعون بين محفزات الكتابة .. وآلياتها
طقوسهم وعاداتهم..
نشر في الرياض يوم 20 - 04 - 2010

الكاتب يحمل في إبداعاته ونصوصه هويته التي تمثله، إلا أن الكثير من الكتاب من يجد في طقوسه الإبداعية المتمثلة في لحظات الكتابة عالمه الذي يختاره ويرتبه كي يتناغم مع فكره الذي يصوره على الورق ، فيجد في تلك الطقوس العالم الأرحب ذو السقف العالي الذي يستطيع أن يحلق فيه بسعة فالكثير من المشاهير من الكتاب الروائيين أو الشعراء على اختلافهم يؤمنون بأن هناك حالة تأتي لتثير الفوضى بداخلهم ثم يعيدون ترتيبها كتابة في وسط من الطقوس الإبداعية التي تمثلهم كالكتابة في مقهى يشتمون من خلاله ومع رائحة القهوة قلقهم أو ربما وجدوا في البحر محرضاً على السباحة نحو موج القصيدة أو ساحل النص ، في حين يبقى البعض منهم يؤمن بأنه لاعلاقة وطيدة بين النص الذي يكتبه الكاتب وبين طقوسه الخاصة التي يحب أن يكون فيها في لحظة كتاباته فالفكرة هي التي يحملها في رأسها ويستطيع بها أن يبدع دون النظر إلى الطقوس الخارجية ومكان العزلة .
يقول الكاتب محمد العلي بأن الكاتب يتعود أن يكتب في مقهى أو يكتب في مكان هادئ أو يكتب بقلم معين أو على ورق بلون محدد هذه كلها تمثل عادات ، اللحظة الإبداعية حينما تأتي فإنها تأتي في أي صورة كانت ولكن إذا تعود صاحب الفكرة الإبداعية على نموذج معين للكتابة أو نقل تلك اللحظة إلى الكتابة فهناك تكون المسألة عادة وليست لصيقة بالإبداع نفسه فالإبداع إبداع سواء كان على البحر أو في السيارة أو على طاولة فالإبداع حينما يأتي فهو إنما لحظة، هذه اللحظة قد يعتاد الكاتب فيها على مكان هادئ ليحولها إلى كتابة وقد لا يكتب في أي من تلك الأمكنة ، فأنا كائن انفعالي فلا أكتب لا شعرا ولا نثرا إلا حينما أنفعل بموضوع معين بمعنى أنني لا آتي بفكر بارد وأكتبه _ أبدا لايحدث ذلك _ كما أنني كائن نهاري فالكتابة لدي عمل نهاري وأقرأ في النهار أما الكتابة والقراءة الليلية فلا علاقة لي بها ولكنني أنفق الليل في أشياء ( سخيفة ) أحيانا كمشاهدة فيلم على التلفاز أو الحديث والضحك مع صديق ولذلك فأنا كائن ينفعل فيكتب لذلك أعتدت أن أكتب في مكتبتي الخاصة في المنزل ففي السابق كنت أكتب في أي مكان وفي أي لحظة أما الآن فلا أكتب إلا في مكتبتي الخاصة تلك ولذلك فمن أكثر الأشياء التي تحرضنى على الكتابة إما أن أقرأ كتاباً جيداً أو ( سخيفاً ) وكذلك مقالة جيدة أو ( سخيفة ) فما يبعث انفعالي هو محرض لي على الكتابة .
أما الروائي فهد العتيق فيقول لا توجد عندي طقوس معينة...ربما بسبب أن الكتابة بالنسبة لي هي فعل أو فن , لا افرق بينه وبين أفعالي الأخرى في الحياة اليومية , أشعر أحيانا أن ما أعيشه في تفاصيل الحياة اليومية هو نص سردي طويل وجميل وممتع بكل مباهجه وآلامه و لكن هناك أشياء ربما تحرض على الكتابة ..مثل لقطات عميقة في الحياة اليومية أو نص أدبي جميل أو فيلم متجاوز.. أو لحظة موسيقية عالية أو قصيدة شعر قليلة الكلام عالية الشعر.. حلم نوم أو يقظة عالية الفن ولهذا تأتي الرغبة في الكتابة , غالبا, في أوقات لا أكون مهيأ لها،لأنني لم أتعود الذهاب العمد والمقصود من أجل الكتابة.يمكن القول إنني آمنت منذ وقت مبكر بأن تأمل تفاصيل الحياة اليومية بعمق , مع القراءة والكتابة , هو الطريق الجميل لنص عفوي، من أجل محاولة فهم هذا النص الكبير الذي يدعى الواقع ولمحاولة الوعي بتفاصيله .
وترى الشاعرة الدكتورة فوزية أبو خالد بأن الشاعر أو الكاتب يستطيع أن يكتب ويبدع بصرف النظر عن المكان الذي يكتب فيه فهناك بعض الكتاب كتبوا وأبدعوا في السجون والمنافي وفي أحياء فقيرة ولم يملكوا المكان المطل على البحر أوالمكان الجميل المحفز للكتابة لذلك ليس هناك ربط بين الرفاهية وجمال المكان وبين اللحظة الإبداعية فجمال البيئة أو قسوتها لها علاقة بإبداعية مايكتب المرء ولكن لابد من توفر الورقة والقلم ولوحة مفاتيح وقليل من الصفاء الذهني والوقت والحس بالمسؤولية وشيء من المحرضات الذاتية فشعلة الكتابة لاتطفئها الأجواء الملبدة ، لذلك ليس لدي طقوس بعينها ألتزم بها أثناء الكتابة فأنا قد أكتب على طاولة المطبخ وطاولة المكتب وأنا أمشي ولكن هناك وقت للعمل سواء كان عملاً إبداعياً أو غيره فحتى إن كنت أجلس بين أبنائي فمن الصعب أن يخرجني أحد من الحالة الإبداعية التي تسيطر علي فمن أهم عناصر الإبداع الدافع الإبداعي ومقاومة الإغراء المعيشي إلا أن الكتابة لدي قد تحدث في لحظة الهدوء وهي في وقت الليل فأسرق من عمري حتى أبدع .
يرى الشاعر جاسم الصحيح أن النص الإبداعي لاينفصل عن كاتبه سواء كان قصيدة أو رواية أو قصة ولكن الشاعر بالتحديد هو النص الذي لاينفصل عن كاتبه فالتحريض موجود وبقوة فهو يأتي من موقف في الحياة أو الوقوف على البحر ، ومن علاقة إنسانية جميلة ، قد يأتي من لحظة حزن أو لحظة فرح وقد يأتي من داخل الفن ذاته بمعنى أن يأتي الشاعر ويقرأ ويتأثر فالفن نابع من قلب الفن. فهناك فن نابع من قلب الفن وهناك فن نابع من قلب الحياة فحتى الفن النابع من قلب الفن فلوعدنا إلى جذوره لوجدناها نابعة أيضا من الحياة فالفن في الشعر يتبع الحياة يذهب ويصب في روافد الحياة ويكتب في الإنسان بعد أن يتأثر الكاتب بما حوله تأثر يستخرج القصيدة من داخله ولا توجد قصيدة تبدأ من الخارج بل إنها تبدأ من الداخل بعد التفاعل أو التقارب من واقع خبرة حقيقية للغة أو المخزون اللغوي فالتحريض بالتأكيد هو عنصر مهم من عناصر الكتابة الإبداعية ، لذلك ليست لديه طقوس مصطنعة لكن طقوسه قد تدور حول الطقوس الفكرية فبعد أن تختمر فكرة المشهد الذي يرغب أن يكتب عنها فإنه يكتب وكأن القصيدة تكتب ذاتها فيكتبها على الورق لكن الهاجس هنا يبقى فهاجس القصيدة لايخرج إلا حينما يكتمل ذلك الهاجس ولذا صدق الأقدمون عن الجني الذي يرافق الشاعر في هاجسه فتبقى القصيدة تعويذته التي تستخرج جني الهاجس لدى الشاعر .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.