إن على الروائي ألا يكتب في الوقت الذي ينتهي فيه الجميع من الكتابة وان يصبح ما كان مغلقا بالأمس وحصرا على الكتابة، مشرعا اليوم وبتفاصيله المشبعة بالتفكيك والتناول، وان الطاهر بن جلون إذا لم يكتب عن تازمامارت وعن سجنائها خلال السبعينيات والثمانينيات ولم يجهر بها في وسائل الإعلام من قبل فلا داعي للكتابة عنها اليوم فكل كاتب أيا كان شأنه وكيف ما كانت الأجناس الكتابية التي اختارها للتعبير عن أفكاره ومواقفه فان الالتزام بروح الإنسان وبقضاياه وشقائه ومآزقه شرط لكل إبداع حقيقي. ربما سنشهد في الزمن القريب القادم روايات من نوع مختلف بعد أن يكون الكاتب العربي اكتفى من الكتابة عن قضاياه الخاصة لتكون قضيته الإنسان فهل ستكون السجون العربية مسرحا مثاليا للروايات الجادة، الروايات التي تتنفس أحرفها بعد فتح الأبواب . في (سجن تازمامارت) استطاع الطاهر بن جلون ان يصنع حكاية للتاريخ، ربما غدا، وبعد غد سنكون أمام تيار روائي جديد يليق به ان يكون ضمن المابعديات في عالمنا العربي - ليصبح الرواية فيما بعد فتح السجون .. كتب الطاهر بن جلون في الإهداء على رواية (تلك العتمة الباهرة) "كل أحداث هذه الرواية واقعية. إنها مستلهمة من شهادة أحد معتقلي سجن تزمامارت إنه عزيز، واليه أهدي هذا العمل الروائي، وأهديه أيضا إلى صغيرته رضا، نور حياته الثالثة". ولكن ماذا عن عذابات السجون؟ ماذا عن المعذبين الذين تصبح حكاياتهم، وآلامهم مشاعا للورق، وللناشرين، ولقراء العربية في كل مكان؟ ماذا عن انتزاع الحكاية من ألم الضحية..؟! وقد كان اعنف هجوم تلقاه - عقب نشر روايته تلك العتمة الباهرة - صدر عن مجموعة من السجناء المغاربة الذين قضوا سنوات عديدة بسجن تازمامارت الذي لم يكن معترفا به من قبل إلا في شهر سبتمبر من سنة 1991.وهو الموضوع الذي تناولته رواية الطاهر بن جلون- انه سجن تازمامارت أو تلك العتمة التي لم يكن يعرفها احد.. ذلك المعتقل الذي أريد له أن يظل مسوراً بالنسيان مدة سنوات طويلة في مكان قصي من الجنوب الشرقي للمغرب،.. تلك العتمة ليست أكثرمن مجرد بناية وسط منطقة نائية جرداء محاصرة بسديم الرعب ورهبة حراس شرسين جفت قلوبهم من رأفة الحياة، وربما لا يعرفون من هذه الأخيرة غير جوانبها الشقية المرعبة، المسربلة بتعذيب وإشقاء مجموعة من المساجين صدرت في حقهم أحكاما بالسجن تتراوح بين سنة وثلاث سنوات، لكن بعد قضاء مدة العقوبات، لم يتم إطلاق سراحهم بل نقلوا إلى سجن تازمامارت.. كان هذا هو مسرح الرواية عن الطاهر بن جلون كتب السجين السابق احمد المرزوقي وهو من بين ضحايا هذا السجن (...ان الطاهر بن جلون يسعى دائماً للكتابة على أريكة مريحة، فهو كاتب خمائلي يكتب بعيدا عن منغصات السلطة، وان كان لا يكتب تحت أوامرها طبعا لكنه في المقابل يكتب وفق موضة الاهتمامات الغربية وتحت تأثير المواضيع الحارة التي يضعها الإعلام الأوروبي في واجهة اهتماماته..) كيف بدأت مسيرة الرواية، كيف تدفقت فكرة الحرف، السرد، الحبكة التي لم تكن إلا بقايا قلوب وأرواح بشر حقيقيين عادوا من هناك، هل كان مباحا لهم ان يصرخوا كما صرخ سارتر (الآخرون هم الجحيم) احدهم قالها على طريقة الخارج من تلك العتمة - التي لم تكن مبهرة يقول احد هؤلاء العائدين : ان الطاهر بن جلون كان يجد حرجا شخصيا حين يلتقي بضحايا هذا القبر أو السجن ويسألوه لماذا نسيتنا أنت أيضا؟! وكان لا يجد ردا مناسبا إلى أن قرر الكتابة عنهم من خلال شهاداتهم هم الأحياء والذين نجوا من هذا العذاب بمعجزة الأمل وحدها... وحسب رواية احد ضحايا هذا السجن - الحقيقيين وليس داخل غلاف الرواية - يقول ان مدفن "تزمامارت" هي شهادة مخيفة، ومرعبة، وقوية، على قوة الأمل البشري في الخروج من الهاوية والجنون والموت المؤكد.
