الكذب المباح

الكذب مذموم في جُل الشرائع والعادات، وفي الحديث عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا" متفق عليه.
وفي عصرنا الحالي تطورت أساليب الكذب في الأخبار وبعض المعلومات تزويراً وتحريفاً والغاية تشويه وفحش، وكم من كتاب أبيض صدر من ساسة لم يكن له من البياض سوى ظلمة غمط الحق من أجل غايات سوء تولد زعزعة الثقة بين الناس في تصديق ما يبث ويرسل. ولعل ما يبث في وسائط التواصل الاجتماعي سواء في منصة تويتر أو الواتس آب شيء مريع في كم هائل من الكذب والتضليل ما يربك ويشين، وبالذات القص واللصق من أناس ليس لهم فهم ولا وعي شرعي ولا سياسي، بل وفق نظرية كما وصل إليّ.
لكن في تراثنا الجميل، هنالك كذب أبيض مندوب إليه من أجل الإصلاح والصلاح، ووفقاً لما جاء في موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -: الكذب في الإصلاح لا بأس به، بل صاحب الإصلاح مأجور وإن كذب، لما ثبت عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيراً وينمي خيراً"، سماه غير كذاب، فالذي يصلح بين الناس بين رجلين مختصمين أو بين قبيلتين أو بين الأسرة كونه يكذب كذباً لا يضر أحداً وإنما ينفع الأسرة، ويسبب الصلح بينهم لا حرج في ذلك، فإذا كذبت على أهلك.. أن زوجك يدعو لهم، وأنه يثني عليهم، وأنه يحب لهم الخير، وكذبت عليه قلت له: إن أبي يدعو لك، وأنه يثني عليك ويحبك وأمي كذلك وأخواتي وإخواني حتى تصلحي بينهم على وجه ليس فيه شر؛ فلا بأس أنت مأجورة في هذا..
ولعمري أن نهج الصلح والصلاح مسارات جميلة من أجل السلام والسلامة، فهل سيكون في هذا سبيل يسلكه الوعاظ وخطباء المساجد والمعلمات والمعلمون لرشاد وإرشاد المتلقين توضيحاً وتصحيحاً؟.