تعرف على المرشحين لخلافة بلان في الاتحاد    اختتام مسابقة الأولمبياد الخاص لرياضة كرة قدم الصالات بمشاركة 125 لاعبًا من 14 نادي    انزاغي يختار بديل مالكوم أمام ناساف    برنامج "جودة المياه" يعمل على تحويل المياه المالحة الى مياه بجودة عالية بمعايير عالمية    الأحساء تحتضن منافسات الأمن السيبراني الوطنية    جمعية كتاب الرأي تحتفي بفيلم العوجا 17:47    الهيئة السعودية للتخصصات السعودية تعتمد برنامج طب التخدير في تجمع تبوك الصحي    هيئة التخصصات الصحية تُطلق برنامج متابعة التدريب TTS    أوروبا تشهد ارتفاعا في درجات الحرارة أسرع مرتين من بقية العالم    برنامج لتنمية القدرات البشرية للعاملين في مجال صحة العيون في عدد من الدول الأفريقية    فعد الغامدي إنجاز غير مسبوق لأول سعودي يحصد تصنيف "الإيكاو" الدولي    ارتفاع أسعار الذهب    محافظة الفرشة بتهامة قحطان تحتفل باليوم الوطني 95 وسط حضور جماهيري واسع    وزارة الرياضة تصدر بيانًا حول أحداث مباراة العروبة والقادسية في كأس الملك    وطن شامخ ولا يهتز في ظل الملك سلمان    يوم لنا مشهود بعال المراقيب    الخريف يبدأ زيارة إلى هانوي.. تعزيز التعاون الصناعي والتعديني بين المملكة وفيتنام    مخالفو الصيد البحري في قبضة الأمن    22.8 مليار ريال استثمارات أجنبية جديدة    أول محمية ملكية سعودية ضمن برنامج اليونسكو    "مع الأخضر قدام".. حملة جماهيرية لدعم المنتخب السعودي في الملحق الآسيوي    حائل تستضيف كأس الاتحاد السعودي للهجن للمرة الأولى    محطماً رقم رونالدو وهالاند.. كين أسرع لاعب يصل للمئوية    «هيئة الشورى» تحيل 20 موضوعاً للجان المتخصصة    خلال مشاركته في المؤتمر السعودي للقانون.. وزير العدل: التشريع في المملكة يرتكز على الوضوح والمشاركة المجتمعية    صعوبة بالغة لوصول الطواقم الطبية والمصابين.. دبابات إسرائيلية تتوغل في غزة    أكد التزامها بالتنمية المستدامة.. وزير الخارجية: السعودية تترجم مبادئ ميثاق الأمم المتحدة لواقع ملموس    قبل لقائه المرتقب مع نتنياهو.. ترمب: فرصة تاريخية للإنجاز في الشرق الأوسط    عسير: فرع هيئة الصحفيين ينظّم ندوة "الخطاب الإعلامي للوطن؛ بين ترسيخ الهوية وتعزيز القيم"    معرض الكتاب.. نافذة على عوالم لا تنتهي    أحمد السقا ينجو من الموت بمعجزة    الديوان الملكي: وفاة عبطا بنت عبدالعزيز    صالات النوادي والروائح المزعجة    ورقة إخلاء الطرف.. هل حياة المريض بلا قيمة؟    ترمب يجتمع بكبار القادة العسكريين    السودان: 14 مليار دولار خسائر القطاع الصحي بسبب الحرب    المتطوعون يشاركون في احتفالات أمانة الشرقية باليوم الوطني    السلامة الغذائية    الهوية الوطنية «بدل مفقود» عبر أبشر    تقنية البنات بالأحساء تطلق المسابقة الوطنية للأمن السيبراني    مزاد نادي الصقور السعودي 2025.. خدمات متكاملة تعزز الموروث وتدعم الطواريح    أكثر من 53 مليون قاصد للحرمين خلال ربيع الأول    نائب أمير الرياض يستقبل وزير الشؤون الإسلامية    "الشؤون الإسلامية" تواصل جهودها التوعوية في الجعرانة    نائب أمير الشرقية: مشروعات البيئة والمياه تحقق التنمية الشاملة والمستدامة    التحالف الإسلامي يطلق دورة تدريبية لتعزيز قدرات الكوادر اليمنية في مجال محاربة تمويل الإرهاب    حسام بن سعود يشارك منتسبي إمارة الباحة احتفالهم باليوم الوطني    «سعود الطبية» تطلق ملتقى إدارة المشاريع والتحول الصحي    استشاري أورام: مستقبل القضاء على السرطان مشرق    تمادي إسرائيل في حرب غزة ومقترح عماني يدعو لفرض العقوبات    منتدى فكر بجامعة جازان يناقش الوسطية والانتماء    الجوال أبرز مسببات الحوادث بالمدينة    مدرسة ابتدائية مصعب بن عمير تحتفل باليوم الوطني ال95    وزير العدل: التشريع في المملكة يرتكز على الوضوح والمشاركة المجتمعية    نائب أمير تبوك يكرّم مدير الشرطة السابق ويستقبل خلفه المعين حديثًا    بن شفلوت يرعى إحتفال اليوم الوطني في أحد رفيدة    الاهتمام بتطوير التجربة الإيمانية لضيوف الرحمن.. «الحج» : التنسيق مع ممثلي 60 دولة للموسم القادم    الملك عبدالعزيز الوحدة والمنهج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأرزاق
نشر في الرياض يوم 04 - 02 - 1440

تدور حركة الدنيا وعجلة الحياة على طلب الرزق الذي تقوم به حياة الناس وشؤونهم. الناس في وظائفهم، والناس في تجارتهم، بل حتى بعض الناس في احتيالهم ورشاهم وسرقاتهم كلهم يطلبون هذا المال، ولكل فلسفته في جمعه وتفريقه أي: في كسبه وإنفاقه.
في كتاب «أسواق الذهب» لأمير الشعراء أحمد شوقي، يقول في مقالة «المال»: حالك وحال الناس عجب: تملكهم من المهد، ويقولون أصبنا وملكنا، وترثهم عند اللحد، ويقولون: ورّثنا وتركنا! من عاش قوموه بما ملك، ومن هلك تساءلوا: كم ترك؟ (72).
وشوقي بالمناسبة: شعره أعلى بكثير من نثره، ولا غرابة! فقد قال سهل بن هارون: اللسان الجيد والشعر لا يكادان يجتمعان في أحد، وأعسر من ذلك أن تجتمع بلاغة القلم وبلاغة الشعر (البصائر التوحيدي 4/237).
نرجع إلى فاتحة كلامنا، فالناس حين يطلبون الرزق يبذلون ما يستطيعون من الأسباب المادية، وهذا بلا شك: الفطرة والعقل والشرع تقرره وتؤكد عليه، قال الله تعالى: (وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله) روى صخر الغامدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لأمتي في بكورها» وكان صخر هذا رجلاً تاجراً، فكان يرسل غلمانه من أول النهار، فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضعه؟
وثم أسباب أخرى جاء الشرع بالتنبيه على أنها من الأسباب التي يفتح الله على الإنسان إذا عمل بها عن إيمان تام وليس عن اختبار لهذا السبب. فمن تلك الأسباب:
1- تقوى الله تعالى، قال سبحانه: (ومن يتقِ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب). وقال تعالى (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض).
2- التوكل على الله، قال صلى الله عليه وسلم: (لو أنكم تتوكلون على الله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً).
3-الصلاة، قال تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك).
4-التسبيح، قال تعالى: (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
5-الاستغفار، قال تعالى: (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمدكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا).
6-الصدقة، قال تعالى: (يمحق الله الربا ويربي الصدقات)، وقال عليه الصلاة والسلام: (ما نقصت صدقة من مال).
7- الدعاء، قال تعالى: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان).
8- شكر الرب سبحانه، قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم).
9- قراءة القرآن، قال تعالى: (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى). وقال عليه الصلاة والسلام: (إن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يكثر خيره، والبيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره).
10- صلة الرحم، قال عليه الصلاة والسلام: (من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه).
11- النفقة على الأهل، قال صلى الله عليه وسلم: (من أنفق نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة). مع قوله صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكاً تلفاً).
(ينظر الإرشاد/ العبيلان)
Your browser does not support the video tag.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.