إماما الحرمين يحذران من أضرار الإجازة وأن الذنب أنفع مع التوبة

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور أسامة بن عبدالله خياط المسلمين بدوام تذكّر نعم الله عليهم، وتجديد الإيمان بربهم، وكذلك المبادرة بالتوبة، وصدق التوجه إلى الله سبحانه وتعالى، مشيرًا إلى أنها من أعظم أسباب التزكية للنفس والإصلاح للقلب. وقال في خطبة الجمعة أمس: إن تزكية النفوس وتقويمها وإصلاح القلوب وتطهيرها أمل سعى إليه العقلاء في كل الثقافات، وشرّعوا لأنفسهم مناهج وطرائق، وحسبوا أن في أخذهم أنفسهم بها بلوغ الآمال في الحظوة بالحياة الطيبة والعيش الهانئ السعيد، فمن تعليم للجسد بأمور وأعمال مضنية أسموها رياضات، إلى إغراق في الشهوات، وانهماك في طلب اللذات بإسراف على النفس لا حدّ يحدّه، غير أن كل من أؤتي حظًا من الإنصاف لايجد حرجًا في الإقرار بأن السعادة الحقة التي تطيب بها الدنيا وتطمئن بها القلوب هي تلك التي يبيّنها الكتاب الحكيم والسنة الشريفة بأوضح عبارة وأدقّها. وبيّن أن أثر التوحيد في حياة المسلم ليبدو جليًا في توحيد الهدف والغاية واتفاق العلم والعمل حتى يكون فهم المسلم وعقيدته وعلمه وعمله وقصده واتجاهات قلبه ونشاطه منتظمًا في سلك واحد، متوافق لا تعارض فيه ولا تضارب، مشددًا على أن مما يزكي النفوس أيضًا تجديد الإيمان فيها على الدوام إذ الإيمان يخلق كما تخلق الثياب، ولذا كان صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأخذ أحدهم بيد الآخر فيقول: تعال نؤمن ساعة، فيجلسان، فيذكران الله تعالى.
وأوضح الدكتور أسامة خياط أن التوبة من أعظم أسباب التزكية للنفس والإصلاح للقلب، ومن أحب العبوديات إلى الله وأكرمها عليه فإنه سبحانه يحب التوابين، فإن للتوبة عنده سبحانه منزلة ليست لغيرها من الطاعات، ولهذا يفرح سبحانه بتوبة عبده حين يتوب إليه أعظم فرح، لافتًا الانتباه إلى أن لهذا الفرح تأثيرًا عظيمًا في حال التائب وقلبه، ومزيده لايعبّر عنه، وهو من أسرار تقدير الذنوب على العباد؛ فإن العبد ينال بالتوبة درجة المحبوبية، فيصير حبيبًا لله، ولأجل هذا فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ لأنه مقام ذل وانكسار بين يدي ربه، ويوضحه أن الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التوبة من كثير من الطاعات، وهذا معنى قول بعض السلف: قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنة، ويعمل الطاعة فيدخل بها النار، قالوا: وكيف ذلك، قال: يعمل الذنب فلا يزال نصب عينيه إن قام وإن قعد، وإن مشى ذكر ذنبه فيحدث له انكسارًا وتوبة واستغفارًا وندمًا، فيكون ذلك سبب نجاته، ويعمل الحسنة فلا تزال نصب عينيه إن قام وإن قعد وإن مشى كلما ذكرها أورثته عجبًا وكبرًا ومنّةً، فتكون سبب هلاكه فيكون الذنب موجبًا لترتب طاعات وحسن معاملات قلبية من خوف الله والحياء منه والإطراق بين يديه منكّسًا رأسه خجلاً باكيًا نادمًا مستقبلاً ربه، وكل واحد من هذه الآثار أنفع للعبد من طاعة توجب له صولة وكبرًا وازدراءً بالناس، ولاريب أن هذا المذنب خير عند الله وأقرب إلى النجاة والفوز من هذا المعجب بطاعته. وأوصى فضيلته المسلمين بالتوبة إلى الله وتأسّيا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- القائل: يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة.
** وفي المدينة المنورة دعا إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ صلاح البدير الأباء والأمهات أن يكونوا في الإجازات وفي سائر الأوقات حرّاسًا أمناء، وأولياء أوفياء، وفطناء وحكماء، وأن يصونوا أبناءهم وبناتهم عن العاديات الموبقة، والأخطار المحدقة، وأن يجتنبوا التفريط والتشاغل، والحذر من التقصير والتساهل، الذي لا تؤمن لواحقه وتوابعه، وتواليه وعواقبه، بيد أن عواقبه بوار، وخاتمته خسار.
وفي ختام خطبته طالب أولياء الأمور أن يحوطوا أسرهم بسياج الرعاية والعناية والرقابة والصيانة والتربية والتقويم، وأن يكسوها برداء الحب والحنو والشفقة والجود والكرم والإحسان، وأن يغمروها بروح الفرح والمرح والقرب والود والحوار والجوار، وأن يحفظوها بالطاعة والاستقامة والتقوى والإيمان، حتى لا تكون نهبًا لأهل الدنايا، وهدفًا لشرار الخلق، وقال: الله سائل كل عبد عمَّ استرعاه أدّى أم تعدّى؟.