اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    تأهيل 31 شركة للمنافسة على الرخص التعدينية    توثيق 1810 عقارات يوميا    7.9% نموا بالأجور الدنيا    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    تركي آل الشيخ يكشف عن جزء من أبرز مفاجآت فعاليات موسم الرياض المقبل    دوران يسجل في فوز فنربخشة برباعية على الاتحاد وديًا    أواصر راسخة    المملكة توزّع (420) سلة غذائية للنازحين من محافظة السويداء إلى محافظة درعا    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    السد القطري يضم البرازيلي"فيرمينو"من الأهلي    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    إطلاق النسخة الثانية من مبادرة «تفعيل مجتمع الأفلام المحلي»    السياحة الريفية    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    ترمب يتعهد بخفض الرسوم عن الدول التي تفتح أسواقها أمام منتجات بلاده    بكين تحتج على عقوبات أوروبية تستهدف موسكو    عسير.. حين يتحوّل الفن إلى تراث حي    الذكاء الاصطناعي في صيف 2025    القبض على إثيوبي في عسير لتهريبه (66) كجم "حشيش"    جمعية "واثق" بتبوك تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من برنامج "منزل منتصف الطريق"    مندوب فلسطين بالأمم المتحدة: إسرائيل دمرت قطاع غزة بالكامل    المملكة تدعم تعافي الاقتصاد السوري بمنتدى يستكشف الفرص الاستثمارية    هيئة مدينة مكة تُطلق أعمال المسح الاجتماعي الاقتصادي    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    تتحدث عن شرح حديث " إنما الأعمال بالنيات " محاضرة تنفذها إسلامية جازان غداً بالمسارحة والحُرّث    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    طاقم تحكيم سعودي يشارك في إدارة مباريات كأس العالم تحت 20 عاماً في تشيلي 2025    وجاؤوا يركضون مهلا يا دعاة الضلالة    الثلاثي يلتحق بالنواخذة    أمير جازان يستقبل مدير فرع وزارة الرياضة ويطّلع على إنجازات أندية المنطقة    ( لا يوجد عنوان )    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    11 معياراً أساسياً لقياس الأداء.. الطيران المدني: مطار الملك خالد الدولي الأول في نسبة الالتزام ب 82 %    1.2 تريليون ريال صفقات عقارية بنظام الوساطة    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    تستعد لعقد محادثات مع «الترويكا الأوروبية».. إيران تشترط رفع العقوبات للتفاوض النووي    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل أتزوج الثانية؟
نشر في المدينة يوم 19 - 02 - 2011

هل أتزوج الثانية سؤال يسأله كل رجل منا مهما كان سنه طبعاً يسأله لنفسه إلا إذا كانت عنده الجرأه الكافية فقد يسأله لصديق أو قريب وهنا أجيب على هذا السؤال طبعاً لنفسى وقد لا تنطبق الإجابة على غيري فلكل ظروفه الخاصة التي لا يعلمها احد سواه الا الله عز وجل وقبل الإجابة على هذا السؤال الشائك أقول
1- إن التعدد هو من الأمور المعقدة والشائكة جداً في زمننا هذا بالذات والتي يطول فيها النقاش ولا اقصد طبعاً بذلك الحكم الشرعي فالحكم الشرعي واضح جداً ولكني أقصد بالاختلاف هنا في طريقة تطبيقه والاثار الجانبية التي يحدثها في المجتمع في زمننا الحاضر
2-لابد ان يعترف كل زوج أراد الزواج من ثانية أن أكبر مشكلة توضع فيها المرأه وأهلها هى الزواج عليها وهو امر صعب جداً
على نفسية الزوجة ويستدعي مجاهدة كبيرة منها ومن أهلها لتقبل الوضع الجديد
3-ليس خطأ ان يغضب الأب من التعدد على ابنته ولا الأخ إذا عدد على أخته ولاحتى أبناء الزوجه الأولى فهذه هي الفطره التي فطر الله الناس عليها وهو أمر طبيعي جداً فلقد غضب أفضل وأشرف الخلق نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم عندما أراد سيدنا علي بن ابي طالب الزواج على ابنته السيدة فاطمة عليها السلام وقال عليه السلام «ما يغضب فاطمة يغضبني» ولم يتزوج رضي الله عنه وأرضاه حتى انتقلت السيدة فاطمة رضي الله عنها الى الرفيق الأعلى ولكن هذا الغضب لاينبغي ان يخرج الإنسان عن حدود الشرع
4-من الطبيعي ان يكون هناك مشاكل بين الأولاد من زوجات مختلفات وبين الزوجات أنفسهن فلا تطلب المثالية وتصر على العلاقات الممتازه بينهم فهذا امر فطري حدث لخير البرية سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم وحصل بين يوسف عليه السلام واخوته ونزل في ذلك قران يتعبد به الى أن تقوم الساعه ويأتي هنا دور الأب في ترميم هذا الصدع الفطري وحل المشاكل بطريقة سلسة حتى يرضي الجميع فلا يتحدث مع الأولى في أمور الثانية أو العكس حتى لا يعقد الأمور
5- هناك بعض الحالات الخاصّه يجب على الزوج ان يراعيها قبل الإقدام على الزواج من ثانية حتى تكون نسبة نجاح هذا الزواج أكبر ان وجدت في هذا الزمن وهي
اولاً- - اذا كانت الزوجة من أقرباء الزوج وخاصة اذا كانت القرابة من الدرجه الاولى كإبنة العم او العمه او إبنة الخال او الخالةففي هذه الحاله تتعقد المشاكل وتتشابك لتصل الى الاسرتين بدلا من شخصين
ثانيا- وهو من الامور المهمه جداً والتي يختبر فيها وفاء الزوج لزوجته وذلك بأن يكون للزوجه فضل على زوجها بشكل او بأخر فقد تكون سبباً بعد الله في نجاحه وتألقه وقد تكون كافحت معه في بداية حياته الصعبه وصبرت على أحوال يصعب الصبر عليها وجاهدت في تربية أولادها فلم تذق طعم الراحة في بداية حياتها فعندما تستقر حياتها نوعاً ما ويكبر أولادها يدخلها الزوج في معاناة جديده أكبر وأصعب من المعاناة الاولى فتعيش حياة قاسية وصعبة مرة أخرى
على الإنسان أن يوازن بين السلبيات والايجابيات إذا أراد أن يقبل على اي عمل وأنا ارى أ ن سلبيات هذا الموضوع في زماننا الحاضر أكبر بكثير من الايجابيات فأنا لست ضد التعدد ولكنني ضد الممارسات الخاطئه في التعدد التي يصعب الابتعاد عنها في هذا الزمن الصعب أنا ضد تفكك الاسر المستقره ضد ضياع الأولاد والإساءه إليهم وإنحرافهم ضد مشاكل الأسر المعقده ضد عدم الوفاءضد الإساءه بجميع اشكالها والله اعلم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.