زرع القثَّاء في طريق الغُثاء ..!

حقًّا، إنَّ مُجتمعنا لا حد لخصوصيّاته، فهي كَثيرة مُتوالدة، بحيثُ تَكثُر مع كُلِّ مَطلع شَمس.. وإليكم الدَّليل: قَبل أيَّام صَدر لهذا العبد الفقير إلى رحمة ربّه، الغَني عمَّا سِواه، كِتاب اسمه: «الغُثاء الأحوَى في لَمِّ طَرائف وغَرائب الفَتوى»، صَدر عَن «المَركز الثَّقافي العَربي»، وهو كِتَاب كُنتُ أجمع مَادته مُنذ عشرين سنَة..!
لن أتحدَّث عن القُرَّاء الفُقراء مِن أصدقائي، الذين انهَالوا عَليَّ «شحذة وتسوّلاً»، طَالبين الكِتَاب، الأمر الذي جَعلني أُفكِّر جيّداً بالاتّصال بمَكتب «مُكافحة التَّسوُّل»، ولكنّي عَلمتُ أنَّ المَكتب خَارج الخدمة، بدَليل كَثرة المُتسوّلين..! لن أتحدَّث عَن هَذا -أيضاً- بَل سأتحدَّث عن خصوصيّات هَذا المُجتمع، الذي يُحلِّل قَبل أن يَقرأ، ويَنتقد قَبل أن يَطَّلع، ويَصف قبل أن يُشخِّص..! وإليكم المثال: عِندما صَدر خَبر عن الكِتَاب وانتشر هَذا الخَبر، وكأنَّه جَمرة رَديئة كَثيرة الدخَّان، بَدأت المُنتديات تُحلِّل وتَحكم، والكِتاب لَم يَنزل إلى المَكتبات، إنَّما حَاكموا العنوان قَائلين: (إنَّ الكِتَاب مِن عنوانه)، وهَكذا العَباقرة، يَنظرون إلى الأشخاص لا إلى الأوصَاف..!
إنَّ مَن يُقوقل عنوان الكِتَاب، سيُصعق بمِئات المَواقع التي نَشرت الخَبر، وسيُصاب بالدَّهشة مِن آلاف الرّدود التي تُشنِّع عَلى المُؤلِّف، وتَصفه بالسَّاخِر والمُستهتر والمُستهزئ.. إلخ..!
إنَّني -هنا- لا أشكي ولا أتعتَّب، بَل أصف وأتتبَّع مُتسائلاً: كيف وَصلنا إلى هَذه الحَالة مِن السَّطحيّة والسَّذاجة، وسرعة القَذف في الفِكر والثَّقافة..؟! كيف يَتجرَّأ أحدنا ويَتحدَّث عن كِتَاب لَم يَقرأه بَعد..؟! كيف نَصل لهذا المستوى مِن «الأمعيّة» بحيثُ نُردِّد ما يَقوله الجُهَّال..؟! كيف وكيف وكيف... إلخ..!
حَسناً.. مَاذا بَقي..؟!
بَقي القول: إنَّ هذه الظَّاهرة، أعني ظَاهرة مُحاكمة الأشياء مِن غير قراءتها، قَد تَكون «موهبة إبداعيّة»، بحيثُ أصبحنا نَعرف «ليالي العيد مِن عَصاريها»، وهذه مَرحلة مُتقدِّمة مِن مَراحل التَّنبّؤ والإبداع والإلهام، كما يَقول عُلماء الذَّكاء، لذلك لا أنصح أحدًا بشراء الكِتَاب أو قراءته، ويَكفي أن تَعرفوا أنَّ هُناك عَامل مَعرفة اسمه «عرفوجي»، قَد جَمع غَرائب وطَرائف الفَتوى في مَراحل زَمنيّة مَختلفة..!. والله من وراء القصد.
Arfaj555@yahoo.com