البقمي يوضح الفرق بين السرقة والاقتباس

في رسالة حملت إشادة ونقداً

إلى الأستاذ الشاعر الحميدي بن حمد الحربي الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:
بداية أحب أن أهنئكم على نجاح صفحتكم الجميلة (مدارات شعبية)؛ فهي لم تصل إلى ما وصلت إليه.. إلا بجهودكم.. كما أنكم وصلتم القمة.. فنحن نطالبكم بالمحافظة عليها..
أنتم تعلمون بأن الاقتباس في الشعر والنثر جائز على شرطين..
1- أن يكون المقتبس منه علماً..
2- إن لم يكن المقتبس منه علماً.. فعلى من قام بالاقتباس أن يذكر اسمه.. وإلا عدت ( سرقة أدبية).
ومن أمثلة ذلك قول الشاعر:
ان أخطأت في طلبك
ما أخطأت في منعي
لقد رميت حاجاتي
(بوادٍ غير ذي زرعي)
ففي هذه الحالة.. فإن الشاعر اقتبس من (علم)
وهو القرآن الكريم.. ولا يُلزم الشاعر بذكر ذلك لأن المعرَّف لا يعرَّف..
ولقد اطلعت على جريدة الجزيرة العدد رقم 11471 صفحة مدارات شعبية.. فوجدت قصيدة للشاعر دحام بدر الهذال.. تحت عنوان ( حيرة وصمت) وكأنها كُتبت من قصيدة نُشرت قبلها ببضعة أيام في صفحة مدارات شعبية.. وهي قصيدة الشاعر شتيوي بن عناد العريفي.. تحت عنوان ( كنت غلطان) رقم العدد 11461.
فهل هي رد.. أم هي مجاراة.. أم هي اقتباس ألفاظ ومعانٍ.. أم هي سرقة أدبية..
وإليكم بعضاً من الأبيات التي تشابهت سواءً باللفظ أو المعنى..
فعندما قال الشاعر شتيوي العريفي في مطلع قصيدته:
الله أكبر يا تصاريف الأزمان
ساقتني الدنيا على كل ميله
نجد أن الشاعر دحام الهذال.. بدأ مطلع قصيدته ببيت وكأنه (رد) على الشاعر شتيوي العريفي عندما قال:
احذر تصاريف الليالي والازمان
قبلك شكوا روس الحمايل قدرها
وعندما قال الشاعر شتيوي العريفي:
واخفيت سري عن غثا افلان وافلان
وبعض البشر بالسر ما ينحكي له
اتبعه الشاعر دحام الهذال بنفس المعنى حين قال:
خاب الرجا في فزعة فلان وفلان
واكبر ظنوني تحتضر من قهرها
أصحاب لكن بعض الأصحاب عدوان
لاشاف زلة من خويَّه ذكرها
وعندما قال الشاعر شتيوي العريفي
وشكيت له من لوعة الوجد ولهان
وشفت الغدر من صاحبٍ شكوتي له
فإن الشاعر دحام الهذال.. لم يأل جهداً في البحث عن صور جميلة، بل أخذ من غيره ما يحلو له.. عندما قال:
انفضوا اللي بالرخا كانوا اخوان
حتى الذي والف حياتي نكرها
فقصيدة بدر الهذال مستنسخة من قصيدة شتيوي العريفي، ومع احترامي الشديد للشاعرين.. فإن الشاعر شتيوي العريفي ليس علماً..وعلى الشاعر دحام بدر الهذال أن يذكر اسمه.. وحيث إن الشاعر دحام الهذال.. لم يذكر اسمه فهذه سرقة أدبية.. وإن اختلفت القافية في الشطر الثاني من القصيدتين..
هذا ما أردت قولة.. والله من وراء القصد