مَا كُلُّ البُكَا خَوَرٌ .. ! *

ولّادة لا تستكفي

إن الإنسان ليس ضعيفًا بالبكاء وحده، وإنما ضعفه كائن في أصل خلقته من تكوينه حتى مآله لربه {... وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا}. والأصل في البكاء التفريغ {يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ...}، والتفريع - عرضًا - لمآرب أخرى تتجلى وتتوارى {... وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ...}. وتلك المآرب يشكلها البشر على هيئة ما يشتهون ركضًا خلف مواطئ أقدام الرغبات وإقدام مواضئ الشهوات.. وفيضان الدمع يتجلى شعورًا منشورًا مُتباينًا تبعًا لأهواء دنيا، وإرجاء أخرى، وتمثيل أمر لنوال زائل، وامتثال آخر لمآل أُكله دائم، وظله لا يؤول..!
إن ربط البكاء بالنساء وارد في أدبياتنا الثقافية وأعرافنا الاجتماعية وزفرتنا العربية (ابكِ مثل النساء) -وشواهدها كثيرة - واختلفت الليلة عن البارحة؛ ربما لاعتبارات يظنها فئام من القوم صوابًا، وإن كان نظرة التحول لذلك الربط ظل قائمًا لكن ظله ماد إلا قليلاً لتغير الخلفيات الفكرية والثقافية بين جيل وجيل آخر، لكنه ليس حكرًا على النساء، وليس لازبًا بهن -وإن كن أرق بالفطرة ويتسلح بعضهن به بحق وباطل - بل هو شعور مشترك بين بني البشر الأسوياء.. فالموجوع لا يشتهي البكاء إلا إذا امتلأت نفسه.. وشتان بين أن تبكي من أجل مقام مؤقت وأن تبكي خشية ولهفة وحبًا لنعيم دائم.. فالبكاء على الذنب توبة ليس كالبكاء على فوات أمر اجتهدت فيه ولم تنله، أو ظننت أن الله حرمك منه وفاتك أن المنع من الله عطاء.. فالبكاء شفاء وشقاء وراحة وإزاحة.. وسقم وشؤم.. وداء ودواء {... وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ}..
وحسب البكاء شعورًا متناقضًا بالدهشة به يكون الاضطراب سكينة والسكينة اضطرابًا به يكون الابتداء والختام مغرمًا أو مأتمًا أو مأثمًا.. وألذ البكاء بكاء الخلوات.. إذ هو مهوى أفئدة أولي النهى والتقوى.. فليس كل البكاء سوءًا.. بل من البكاء ما يُدلفك الجنة ويُدنيك من الله زُلفى..!
الذي لا يبكي ليس إنسانًا؛ إذ الإنسان من ماء مهين والدمع أجاج.. فالإنسان يسيل ماء وإن أبى، وينسل دمعًا وإن طغى.. والدنيا محفوفة بالشهوات العِذاب.. والبكاء شهوة المحزون والموجوع والراغب المتطلع والراهب المتمنع! في البكاء ليس ثمّ بكاء جميل كالصبر والهجر الجميلين.. (فليس لعين لم يُفض ماؤها عُذر)!
زفرة:
ابكِ! البكاء ليس للنساء.. اختلفت الليلة عن البارحة.. فالدمع بعضه من بعض! كَذا فليجلَّ (الدّمع)..!!
ابكِ! (مَا كُلُّ البُكَا خَوَرٌ*)!
ابكِ! مَا كُلُّ البُكَا (حَوَرٌ)!