صاحب القضية

فاصلة:
(ينبغي كسر النواة للحصول على اللوزة)
- حكمة عالمية -
لماذا نضحك لضرر الآخرين ولا نتعاطف معهم؟
وظيفة الضحك أنه يعمل على تفريغ المشاعر السلبية المتراكمة.
وفرويد يقول إن الضحك صمام أمان تجاه تفريغ الجنس والعدوان كرغبات مكبوتة بينما بايرون يقول إن العدائيين يلجأون إلى الرسومات الساخرة والهزلية.
يمكن أن يكون الضحك وسيلة صحية للتهرب وقتياً من هموم الحياة المعتادة، ومن ثم فإنه استجابة سوية وصحية للتخلص من ضغوط الواقع الخارجي لكنه يظل تحت ضبط وسيطرة الإرادة.
لكن المثير أن يضحك الناس أحياناً للمصائب والمواقف التي يتورط فيها الآخرون، حتى في مواقف الحياة السريعة كأن يسقط رجل أنيق على الأرض وليس رجلاً رثّ الثياب, وكأننا نمارس العداء تجاهه.
الدكتور شاكر عبدالحميد في دراسة علمية موسوعية عن الفكاهة والضحك والتي قدّمها في كتاب أورد فيه المفاهيم الأساسية في مجال الفكاهة وجهد الفلاسفة وبعض النظريات العلمية.
يتحدث عن أن الضحك ليس مجرد سلوك بل انعكاس لحالات متعددة منها الفرح والتناقض وأيضاً العدوان, وأن النظريات المتعددة تركز في مجملها على عوامل معينة تربطها بالضحك أو تربط الضحك بها، مثل: الدهشة، أوالتفوق، أو السيطرة، أو التناقض في المعنى، أو التنفيس عن الطاقة الزائدة وغير ذلك من العوامل».
وهذا يؤكد قولاً قديماً كنت قد قرأته في فلسفة الضحك للمفكر عباس العقاد بأن الدراما أسهل من الفكاهة لأن النكتة تحتاج أن تفهمها لتضحك.
بشكل أدق فإننا قبل أن نضحك تستحضر عقولنا العوامل الاجتماعية التي قد تشجعنا على الضحك أو تعيقنا.
أما إذا ما اتجهنا إلى نظرية أفلاطون فحينها يمكن أن يكون الضحك ناتج عن عدوانية لأنه أول من نقل الضحك إلى الفن.
وربما يتضح ذلك في تمركز الضحك على الشخصيات العامة والمشاهير أو انتقاد النقص.
أياً كان مبعث الضحك فإنه من الصعب الاستمرار في الفكاهة إذا انتقلت من الموقف إلى الأشخاص.
لذلك من الجميل أن تظل الفكاهة والضحك في إطار وظيفتها المتعلقة بالتواصل الاجتماعي ومواجهة متاعب الحياة.