الحرف اليدوية في المملكة.. اقتصاد يتشكل بيد المبدعين    القيادة تعزي رئيس جمهورية العراق في وفاة شقيقه    المفتي لوزير العدل: القيادة تدعم تطوير القضاء    السعودية.. منظومة متكاملة لتمكين ريادة الأعمال    «جيدانة».. وجهة استثمارية وسياحية فاخرة    15مليار ريال فرصاً استثمارية بالخطوط الحديدية    أكدوا دعمها للقضية الفلسطينية.. سياسيون ل«البلاد»: زيارة ولي العهد لواشنطن تعزز العلاقات والاستقرار    اشتعال جبهات القتال بين روسيا وأوكرانيا    الغرب يدفع نحو تفتيش عاجل.. إيران تمتنع عن استئناف المحادثات النووية    تشيلسي يعرض 150 مليوناً لتحقيق حلم الثلاثي البرازيلي    مهاجمه مطلوب من عملاقي البرازيل.. الهلال ال 39 عالمياً في تصنيف«فيفا»    ضمن تصفيات أوروبا المؤهلة لكاس العالم.. إيطاليا في مهمة مستحيلة أمام هالاند ورفاقه    آل الكاف وآل سجيني يحتفلون بزواج علي    الدحيلان عميداً لتقنية الأحساء    ضوابط موحدة لتسوير الأراضي بالرياض    هنأت ملك بلجيكا بذكرى يوم الملك لبلاده.. القيادة تعزي رئيس العراق في وفاة شقيقه    كلية طب الأسنان بجامعة الملك عبدالعزيز تشارك في تنظيم المؤتمر السعودي العالمي لطب الأسنان بجدة    أمراء ومواطنون يؤدون صلاة الاستسقاء في مختلف أنحاء المملكة    علماء روس يبتكرون جزيئات تبطئ الشيخوخة    طبيبة أمريكية تحذر من إيصالات التسوق والفواتير    مختصون في الصحة يحذرون من خطر مقاومة المضادات الحيوية    الحربي هنأ القيادة على الإنجاز.. والمشرف يعانق فضية التضامن الإسلامي    الرميان رئيسًا للاتحاد العربي للجولف حتى 2029    القيادة تعزي رئيس العراق في وفاة شقيقه    الذهب ينهي الأسبوع مرتفعا    تطوير الصناعة الوطنية    مصرع 3 أشخاص وإصابة 28 في البرتغال بسبب العاصفة كلوديا    المملكة تدين الانتهاكات الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني    المملكة ترحب باتفاق الدوحة للسلام بين الكونغو و«حركة 23 مارس»    ولي العهد يرعى القمة العالمية للذكاء الاصطناعي    27.9% من الإنفاق على البحث والتطوير للصناعة والطاقة    %70 من الشركات اللوجستية تعرضت لهجمات إلكترونية    أمسية البلوفانك    شتاء درب زبيدة ينطلق بمحمية الإمام تركي    الشؤون الإسلامية في جازان تنفذ مبادرة ( وعيك أمانك ) في مقر إدارة مساجد محافظتي الدرب وفرسان    السودان بين احتدام القتال وتبادل الاتهامات    المرأة روح المجتمع ونبضه    تهنئة ملك بلجيكا بذكرى يوم الملك لبلاده    "الشريك الأدبي".. الثقافة من برجها العاجي إلى الناس    ملامح حضارة الصين تتنفس في «بنان»    "دوريات جازان" تُحبط تهريب 33 كيلو جراماً من القات المخدر    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل وزير الشؤون الدينية في بنغلاديش    وزير الحج: إنجاز إجراءات التعاقدات لأكثر من مليون حاج من مختلف الدول    "الحج والعمرة" وجامعة الملك عبدالعزيز توقعان مذكرة تفاهم لخدمة ضيوف الرحمن    حائل الفاتنة وقت المطر    ترحيل 14916 مخالفا للأنظمة    رينارد يريح الصقور    دور ابن تيمية في النهضة الحضارية الحديثة    مكانة الكلمة وخطورتها    السعودية ترحب باتفاق السلام بين الكونغو الديمقراطية وحركة 23 مارس    إنسانيةٌ تتوَّج... وقيادة تحسن الاختيار: العالم يكرّم الأمير تركي بن طلال    لكل من يستطيع أن يقرأ اللوحة    انتصار مهم لنادي بيش في الجولة الرابعة أمام الخالدي    هطول أمطار في 8 مناطق ومكة الأعلى كميةً ب58,6 ملم في رابغ    أمير منطقة الجوف يستقبل رئيس المجلس التأسيسي للقطاع الصحي الشمالي    تجمع الرياض الصحي يبرز دور "المدرب الصحي" في الرعاية الوقائية    قسم الإعلام بجامعة الملك سعود يطلق برنامج "ماجستير الآداب في الإعلام"    بمشاركة 15 جهة انطلاق فعالية "بنكرياس .. حنا نوعي الناس" للتوعية بداء السكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نعم المرأة «ناقصة» التأهيل، «كاملة» التكريم
رداً على محمد آل الشيخ:
نشر في الجزيرة يوم 26 - 03 - 2012


السلام عليكم ورحمة الله
اطلعت على ما كتبه الأخ محمد آل الشيخ وذلك في مقاله الموسوم ب(المرأة وحقها في السفر للخارج) وأقول:
أولاً : قلت يا أخي محمد أن المرأة السعودية نالت جزءًا من حقوقها.. والذي نفهمه من كلامه أن حقوقها مسلوبة ومبخوية، أليست في السعودية لها الاحترام والإكرام وقُبْلة الرأس إن كانت جدّة أو والدة، وقبلة في مكان آخر إن كانت غير ذلك، أليست معززة مكرمة لا تكلف نفسها بالأعمال الشاقة بل الرجال قوامون على النساء {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}، أليست تحظى بمهر يناهز ال100 ألف عند زواجها؟ أليست تحظى بالوظيفة إن كانت مؤهلة بمكان لا يخدِشُ حياءها؟ أليست الزوجة السعودية هي التي لا تكلف بقيادة السيارة بل يقود بها زوجها مهما علت رتبته؟ أليست هي الزوجة التي تحصل على حقها في الميراث، أليست هي أكثر نساء العالم منعاً لزوجها من معاشرة غيرها، وبقوة الشرع والنظام؟ أليست الزوجة السعودية يحج بها وتعالج يسافر بها، وتمنح السائق والخادمة والهدايا مما هو ليس واجباً على الزوج وجوبا، بل بحسن العشرة وكرم المروءة، أما أن نقول إن هذا كله مقابل تمكينها من نفسها، فهذا حق وطري فطري للطرفين، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك».
ثانياً: قلت «لتنال ما تبقى لها من حقوق ما تزال مغيبة لتكون لها شخصية مستقلة كما أرادها الإسلام»، فهذه يا أخي محمد كلمة تحتاج إلى إعادة نظر، {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ..}، {لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ}، لأن الإسلام يسمي الزوجة ويصفها (بالعوان) أي الأسير عند زوجها كما قال صلى الله عليه وسلم في الصحيح (استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوانٌ عندكم)، فهل الأسير يعتبر ذات شخصية مستقلة؟ أرجو مراجعة كتب شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب والذي أجزم يقينا أنك تزهو فخراً بالانتساب إليه، بل حتى الأديان السابقة تسمي الزوجة أسيرة عند سيدها كما قال تعالى عن (عزيز مصر) زمن يوسف: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} وقال عمر رضي الله عنه: (انظروا إلى من تسترقون بناتم) فيا أخي محمد أوصيك ونفسي بألا تقتحم عُباب لجةِ بحرٍ لا ساحل له، وأن تعطي القوس باريها، {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ...}.
ثالثاً : قلت (...المرأة تعامل في بعض حقوقها كإنسان ناقص الأهلية لابد لاكتمال أهليتها من وجود عنصر الرجل).. نعم المرأة ناقصة عقل ودين كما قال ذلك صلى الله عليه وسلم.. ولأنها ناقصة الأهلية حماها الإسلام حفظا لكرامتها وتعزيزاً لشرفها فحرم عليها السفر لوحدها دون محرم لأنها لا تقاوم ضراوة مكر الفجار وكيد الفساق قال تعالى: {أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}، وقال تعالى: {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى}، وقال تعالى: {فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ....} فهم يسار بهم لا أن يسيروا لوحدهم، فلا تغلط فتخلط، وتذكر أمسك قبل رَمْسِك {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ}.
رابعاً : كل نظام سنّه ولي الأمر يجب أن نشيد به ونثني عليه إذا كان يحمي جناب المرأة من الذئاب البشرية (ويكرم الذيب بل هم كلاب مسعورة)، لا أن نصور الحسنة على أنها سيئة {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} فنكون كالذين يخربون بيوتهم بأيدهم وأيدي المؤمنين.
خامساً : قلت (إن بعض الفقهاء يرون سفر المرأة لوحدها إذا أمنت الفتنة) وهذا إن كان كما قلت فهو خاص بظروف معينة، وحالات خاصة لا أن يفتح الباب فيها على مصراعيه، بل الحكم المطلق فيها هو الذي قاله أرحم إنسان عرفته البشرية بالنساء حيث يقول: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاثة أيام بدون محرم).
سادساً: انتقدت يا أخ محمد انتقال ولايتها لزوجها بعد زواجها، وهذا حكم الله ورسوله بأنها تحت ملكه، وتصرفه لكن تحت مظلة {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} و(استوصوا بالنساء خيراً) و(خيركم خيركم لأهله) و(إن النساء رياحين خلقنا نسألك اللهم شم الرياحينا) أما قولك عن فتاة كانت على خلاف مع زوجها وأنها ترغب السفر خارج المملكة ولم تستطع ذلك فهذه قضية عين خاصة، وحالة شاذة طارئة تقدر بقدرها.. أما تتبع الحالات الشاذة فهو قصور في النظر كما يقولون (وحاشاك ذاك..).
سابعاً : قلت: (مفترض أن الجوازات تسمح للفتاة أو للزوجة بالخروج ما لم يكن لديها منع مسبق من الولي) أقول إن رجال الجوازات بحمد الله على جانب كبير من الحمية والغيرة والدين، وقد أقسموا على ذلك أيمانًا مغلظة أمام ولي الأمر.. {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} ومع ذلك لا أحد يعلو على النقد.
ثامناً : قلت: (إن هذا تضييق على المرأة ما أنزل الله به من سلطان) وهذه شطحة تحتاج لتوبة واستغفار فالله هو خالق المرأة {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} فهو أعلم بقدراتها وإمكانياتها قال تعالى: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} وأنت ممن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا تتقدم بين يدي الله ورسوله برأيك.. وأحمد الله الذي بسط يدك في هذه الجريدة.. فأنت رجل لديك إمكانيات نقدية صارخة تلهب بها بعض الجهات المقصرة أحيانا، أسأل الله أن يستعملنا وإياك في الحق، أخي محمد أسألك بالله هل تعتقد ما تقول؟! أم هذه فذلكة تناكف بها من تسميهم الإسلاميين؟
وفي الختام أسأل الله أن يجعلك صارماً مسلولاً للحق، ذاباً عن حياض الأمة، مدافعاً عن بيضة الإسلام في عصر كشرت فيه الطائفية عن وجهها الكالح..
والسلام عليكم.
د. علي الحماد
محافظة رياض الخبراء


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.