لا غنى عن التكرار والحفظ عن ظهر قلب . التربية المستنيرة على التعلم لم تزل في طور الطفولة

ما أنا علي يقين منه هو أن التربية في المدارس الفرنسية تعتاش على صور وأفكار خاطئة. فنحن مررنا بانعطاف حاد في السبعينات قضى بالتخلي عن تربية تقوم على نقل المدرس علماً يمتلكه إلى متعلم أو تلميذ يتلقى هذا العلم ? وحل محل هذه التربية نهج نشط يولي التلميذ دوراً فاعلاً في بناء معارفه وصوغها. وهذا الانقلاب لا عودة عنه، ولا رجعة فيه. ولكننا استعجلنا الأمور من غير روية. وحسبنا أن الانقلاب وهبنا مفاتيح سيرورات التعلم والوقائع.
والحقيقة أننا لا نعلم شيئاً تقريباً من طبيعة التعلم وعملياته. وما نعلمه جنيني وغامض. والصندوق الأسود لا يزال مغلقاً، ولم تكشف أسراره بعد. ويبدو انعطاف السبعينات الحاد، في ضوء جهلنا أو قلة مداركنا في المسألة، قفزة في المجهول. كنا نحسب أننا نملك مظلة، وأنها تفتح عند الضرورة والحاجة. وها نحن ندرك، في أثناء الهبوط، أننا نفتقر إلى المظلة الواقية من الارتطام.
وليس معنى هذا أن الأولاد لا يتعلمون. فالنتائج اليوم على شاكلتها بالأمس، متفاوتة. وقد تكون أضعف مما كانت عليه لأن شطراً من التلاميذ أذعن للإخفاق. وجمهور التلاميذ متفاوت اجتماعياً. والتفاوت الاجتماعي يفاقم التفاوت الثقافي الأصلي. فالمدرسة، أي التعليم، أغفلت الموضوع الحقيقي وهو الطريق الذي ينبغي أن يمشيه كل تلميذ يبلغ الباب الذي يلج منه إلى المعارف. ونحن نتغاضى منذ عقود عن جلاء هذا الوقت الجوهري الذي نقل التلميذ من الجهل إلى العلم.
ونحن نتخفف من التفكير في هذه المسألة ونُقدم عليها أخرى تبدو واعدة ومجزية: ما العمل لكي تصبح الدراسة جذابة ويقبل عليها التلامذة؟ ولكننا نخطئ المسألة والموضوع. فإذا نحن لا نعرف ماذا نصنع حين ندرّس أو نلقن وننقل"علماً"، وإذا لم ننجح بعد في ابتكار تربية مستنيرة، فلنكن أشد حذراً: وهذا أضعف الإيمان.
فعلى سبيل المثل، نعرف أن مجموعة الكلمات التي يعرفها الطفل عامل راجح في تعلمه القراءة وتيسيرها، وأن مرونة القراءة والكتابة والحساب تكتسب من طريق عمليات آلية أو تلقائية، أي من طريق التدريب والتمرين. فلنكن متواضعين، وهذا التواضع تمليه التكنولوجيا الحديثة التي يفترض فيها أن تحل المشكلات من غير استثناء. فليس ثمة ما هو أشد خطراً من بناء على مثال مدرسة يقصدها راشدون عصاميون يعلمون أنفسهم بأنفسهم. ولا يجوز أن نصرف همنا إلى طالب هارفرد أو ستانفورد، فهذا لن يفوته طويلاً ما يصلح له. وعلينا العناية أولاً بالولد الذي لم يكتسب بعد المهارات أو المؤهلات الأساسية.
وما لا نعرفه إلا على سبيل التخمين هو تجربة الطفل الحقيقية وما يفهمه منها. فما ينشده الطفل، ولا يدركه على نحو واضح، هو رغبته في أن يصبح أو يصير راشداً مستقلاً بنفسه.
وقد لا يؤدي إلى هذه الحال ما نحسبه سعادة الولد المباشرة والراهنة. وقد تكون نظرة الأهل إلى طفلهم من أعصى الأمور التي على المؤسسة المدرسية معالجتها. فالأهل يثقل عليهم قبول اكتساب المهارة بواسطة الجهد.
ولكن القراءة والرياضيات والعزف على البيانو وإتقان ضرب من الرياضة البدنية كلها شواهد على أن التكرار والحفظ عن ظهر قلب من شروط اليسر والمرونة. والاضطلاع بالتعليم والإقبال على مهنة التدريس، أمر محير. فهي مهنة تقتضي من صاحبها القيام بأدوار قلما تجتمع في شخص واحد: عليه أن يكون رائد فريق، وممثلاً، وبصيراً بنفوس أفراد صفه. وإلى هذا، عليه أن يلم إلماماً دقيقاً بمواد تدريسه. وهي مهنة تعنى بإنسانية الإنسان، وترعى جهد الولد في سبيل بلوغه رشده.
* فيلسوف ومؤرخ ومدير أبحاث جامعية، عن"لوموند"الفرنسية، 22/3/2013، إعداد منال نحاس
عن educationmuseum.wordpress.com