بوب ورافي ليفينغستون في دمشق : موسيقى الكاوبوي تحاور موسيقى الشرق وتدعو الى التآخي الانساني

منذ ان وطئت قدما بوب ليفينغستون ارض الهند عام 1987 ابتدأت محاولاته الجادة والمثمرة في تعديل اتجاهه الموسيقي والغنائي من خلال رؤيته الابداعية والمتفردة لجمالية المزج ما بين الغناء والموسيقى التي يعزفها وموسيقى الشرق الساحرة.
غنّى بوب وعزف - على مدى خمسة وثلاثين عاماً - موسيقى الريف الاميركي موسيقى الكاوبوي وهي تعتمد بشكل اساسي على الفولكلور والاغاني الشعبية لمنطقتي تكساس وفرجينيا الغربية.
وقد بلغت موسيقى الكاوبوي اوج انتشارها الجماهيري في السبعينات من هذا القرن، ولكن الخطوة التجديدية والجريئة - التي قام بها بوب بإيحاء من ابنه رافي الذي قضى حياته متنقلاً بين اميركا والهند والتي تجلت بالمزج ما بين موسيقى الكاوبوي والموسيقى الشرقية، ولا سيما موسيقى شرق آسيا - ادت الى اتساع رقعة شعبيتها واستقطاب المزيد من جمهور الشباب في الجامعات الذي بدأ يتجه في غالبيته الى موسيقى الروك، فاستطاع بوب بمساعدة رافي - الذي لا يقل مهارة في العزف على آلتي الغيتار والهارمونيكا عن ابيه - ان يوسع آفاق موسيقاه "الكوبوية" ويطعمها بدفء موسيقى الشرق وعذوبتها معتمداً على الكثير من المقامات والاساليب والايحاءات الموسيقية الشرقية فأنتج بذلك نوعاً موسيقياً متفرداً هو عبارة عن محاورات رقيقة وهو ما عرف بموسيقى "الكاوبوي والهنود" وهي تعتبر إنتاجاً ثقافياً يدعو الى التآخي الانساني ما بين الشرق والغرب وهذا ما تقوله احدى اغانيه:
"الشرق هو الغرب
والغرب هو الشرق
نحن كوكب واحد
نحن عابرون فقط
ليس لنا عنوان".
وكعادة بوب في كل البلدان التي يزورها، قام هنا في سورية خلال الحفلات التي اقامها في كل من دمشق وحلب بدعوة موسيقيين محليين للعزف والغناء معه. فوقع اختياره في حفلة مكتبة الاسد على طلبة من المعهد العالي للموسيقى يعزفون عليها آلات موسيقية شرقية عود - قانون. وقد اتسمت هذه المحاولة بقدر كبير من الارتجال والعفوية الجميلة، واكدت مجدداً رغبة الشعوب - العفوية ايضاً - في التآخي الانساني. واستطاع من خلال طبيعة موسيقاه وطبيعة شخصيته السمحة احراز تواصل كبير مع جمهور الحضور الذي شاركه الغناء دون ان يفهم الكثير من معاني كلمات الاغاني، مؤكداً مقولته المعهودة، بأن الموسيقى هي لغة الحوار بين الشعوب حين يغيب الحوار. وجدير بالذكر ان قدوم بوب ورافي ليفينغستون الى سورية تم بدعوة من وزارة الثقافة والمعهد العالي للموسيقى من دمشق والمعهد العربي للموسيقى من حلب بالتعاون مع المركز الثقافي الاميركي.
وسبق للفرقة ان اقامت حفلة في منتدى ناظاريان في حلب، سبقت حفلة دمشق بأيام عدة.
ولعل تجاوب الجمهور مع الأغنيات والموسيقى الآتية من جهات بعيدة كان خير دليل على عُمق المشروع الذي عمل عليه الموسيقيان وما برحا يعملان عليه من غير تردّد بل بمثابرة.
والمشروع هذا يؤكد شمولية الموسيقى وقدرتها على مخاطبة الشعوب كافة، وكذلك على إمكان استيحائها الحضارات البشرية التي تختلف من بقعة الى أخرى.
والجميل في الموسيقى والغناء الأميركيين كما أداهما بوب ورافي ليفينغستون هو ذلك الجوّ الذي استطاعت أن تتعايش فيه اصداء الشرق والغرب على اختلاف المصادر والأنواع. وقد بدت الحفلات مفعمة بمناخات من التحاور بين الموسيقى الأميركية الحديثة والتراثية وموسيقى الشرق المتعدد.
وما يجدر ذكره أن بوب ليفينغستون مؤلف اغانٍ ومغنٍ وعازف غيتار وهارمونيكا ومؤرخ لموسيقى الكاوبوي. وشكّل مع غازي نون فرقة لوست كونزو باند وهي الفرقة الموسيقية لتكساس. يتميز بنمط موسيقي قائم على المزج بين موسيقى الغرب الاميركي التقليدية والموسيقى الشرقية شرق آسيا. وله شعبية كبيرة بين جمهور الشباب ولا تزال اغانيه حتى الآن هي الامتع.
أما رافي ليفينغستون فق ألف نماذج موسيقية من الفولكلور الشعبي كلاسيك، روك، راجا. وحمل الغيتار منذ ان كان في الثانية عشر من عمره وهو الآن من امهر عازفي الغيتار الشباب في مدينة اوستن. وشارك والده في جميع حفلاته في الشرق الهند، الباكستان، نيبال، بنغلادش.