خفايا القبّعات الزرق

هل كل منظمة إنسانيّة هي حقّا ثيرمومتر للإنسانية، يقيس درجات حرارة الظّلم بصدق من دون تزوير، ويعدّلها لتصل إلى حالةٍ من التّوازن والعدل؟
هل لكل منظمةٍ معايير وقوانين تجيد عناصرها قراءتها وتنفيذها وإقناع المظلوم بإنصافها، من دون أن تخدش إيمانه وآماله؟
في ظلال النكبة الفلسطينيّة والجرائم السياسية والعسكرية والأخلاقية، أرسلت أول بعثةٍ لحفظ السلام في نكبةِ فلسطين في 29-5- 1948، لمراقبةِ التقيد بين إسرائيل والدول العربية المجاورة باتفاقية الهدنة اعتمادًا على سيادة القانون كأداةٍ لصيانة أمن السكان المدنيين، وإعادة المهجّرين واللاجئين وتأمين الحماية لهم، والمشاركة في دعم المصالحة وخطى السلام، واستعادة الاستقرار وغرس بذور الأمل في مستقبل أفضل.
ما مدى فاعليّة القبعات الزرق في تنفيذ أهدافها، وحفظ السلام الدولي، وفضِّ النزاعات أو تجميدها؟
هل لها سلطة عسكرية وقوّات، يمكن أن يُناط بها حل المسائل العسكرية؟
لقد حققت هذه القوات إنجازات في دعم استفتاء جنوب السودان، وساعدت في حل الأزمة التي نشبت بعد الانتخاباتِ في شاطئ العاج، ودعمت تدريب أفراد الشرطة في تيمور- ليشتي وبناء قدراتهم، وساهمت في تسيير دوريات في جنوب لبنان.
هل هذه القوات تعمل حقّاً بصدقية عادلة بين الأطراف المُتنازِعة، أم تنحاز إلى طرف على حساب آخر، فتفرز الكثير مِن الشكوك والقلق والتوتر الخطير؟
ماذا يحدث فيما لو خرجت الأحداث عن إرادتها وتخطيطاتها بينَ الأطراف المتنازعة؟
هل تنسحبُ؟ تقفُ مكتوفة الأيدي؟ أم تنحاز إلى طرف لتُعادي الآخر؟
تأبى الذاكرة الملغومة إلاّ أن يتشظّى فتيل شكها باليقين، وهاالعين المتمردة تنبش الحقائق فلا تغفل عن تصريح مُربك فحقائق التقارير بمعظمها تتضارب وتستفز العيون النهمة الشقية، لتقلب الرماد الضبابي.
هل أفلحت القبعات الزرق في التصدي لاندلاعِ الحرب الأهليّةِ في رواندا؟
وفي التسعينات في الصومال، هل استطاعت أن تقف في وجه جرائم القتل وعمليات النهب وتعذيب السجناء؟
وفي الكونغو عام 2005، ألمْ تتهم الخوذ الزرق بارتكاب جرائم بشعةٍ؟
وعام 2006، هل استطاعت أن تمنع القواتِ الإسرائيلية من اجتياح الأراضي اللبنانية؟
لماذا يتفاعل المظلوم المتعلق بحبال الهواء مع هذهِ المنظمات باستسلام؟
هل حقاً يلجأ إلى أحضان أمنه ومفاتيح خلاصه، أم ماذا؟
وكأني بالشّاعرِ والفيلسوف الهندي طاغور يهيم بالمسحوقين: «إذا أوصدتم بابكم أمام الخطأ، فالحقيقة ستبقى خارجه»!
وهل نفتح الباب يا شاعرنا أمام الأخطاء، لتعبر الحقيقة إلى داخله؟!
في27-5-2008 كشفت منظمة «حماية الأطفال» عن حصيلةِ دراسة استطلاعية أجرتها، استنادًا إلى معلومات استمدتها من خلال توجيه أسئلة إلى 250 من الأطفال والناشئة و90 من البالغين، في السودان وهايتي والكونغو وليبيريا وساحل العاج.
مفاد الدراسة أن ممارسة الاعتداء الجنسي على الأطفال منتشرة على نطاق واسع من جانب القبعات الزرق، في المناطق المنكوبة الذين «يُستغاثُ» بهم باسم السلام فيها»، واستهدف أطفالاً وفتيات قاصرات.
فهل مَن يُدعَوْن بملائكة الحماية والحراسة، يمكن أن يمثلوا خطرًا على الأطفال، كمَن أمن الذئب على الحملان؟
أين تقف العدالة والإنسانية من تصاعد اتهام القوات التابعة للأمم المتحدة في فضائح فساد مالي، وفضائح جنسية وتهريب الذهب والمعادن الثمينة، ومقايضتها بالأسلحة والمواد التموينية؟
ألا تدفعُ هذه الفضائح أعضاء الأمم المتحدة، إلى التفكير في سُبل تحسين إصلاح المهمة السلمية ونشاط قوات حفظ السلام، واختيار كوادر بكفاءات إنسانية عالية، ليقتنع المظلوم بصدقيتها خصوصاً في العالم الثالث وشرقنا الثائر؟ كيف؟