سيرة من ذاكرة جازان.. الفريق ركن عمر حمزي رحمه الله    تعرف على دوكوري لاعب نيوم الجديد    تفاصيل عقد النصر مع الفرنسي كينجسلي كومان    تصريف 5 ملايين م³ من مياه سد وادي ضمد لدعم الزراعة وتعزيز الأمن المائي    مفردات من قلب الجنوب 10    مجلس الوزراء: تعديل بعض مواد تنظيم الهيئة السعودية للمحامين    الهلال يؤكد جاهزية ماركوس ليوناردو    المياه الوطنية : 6 أيام وتنتهي المهلة التصحيحية لتسجيل التوصيلات غير النظامية    تستمر حتى ال 9 مساءً…"الأرصاد": أمطار على منطقة جازان    شركة "البحري" السعودية تنفي نقل شحنات أسلحة إلى إسرائيل    خيط الحكمة الذهبي: شعرة معاوية التي لا تنقطع    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المجر ترفض الانضمام لبيان الاتحاد الأوروبي    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    انطلاق الترشيحات لجائزة مكة للتميز في دورتها ال17 عبر المنصة الرقمية    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    ترمب يوقّع أمرًا تنفيذيًا بتمديد هدنة الرسوم مع الصين 90 يومًا أخرى    المنتخب السعودي الأول لكرة السلة يودّع بطولة كأس آسيا    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    موجز    ضبط 17 مخالفًا بحوزتهم 416 كلجم من القات    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    بحث مع ملك الأردن تطورات الأوضاع في فلسطين.. ولي العهد يجدد إدانة المملكة لممارسات الاحتلال الوحشية    بعد خسارة الدرع الخيرية.. سلوت يعترف بحاجة ليفربول للتحسن    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    برشلونة يسحق كومو ويحرز كأس غامبر    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    جني الثمار    تحديات وإصلاحات GPT-5    «محمية عبدالعزيز بن محمد».. استعادة المراعي وتعزيز التنوع    نائب أمير الرياض يستقبل سفير إندونيسيا    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    7.2 مليارات ريال قيمة اكتتابات السعودية خلال 90 يوما    تمويل جديد لدعم موسم صرام التمور    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    مخلوق نادر يظهر مجددا    تخصيص خطبة الجمعة عن بر الوالدين    "فهد بن جلوي"يترأس وفد المملكة في عمومية البارالمبي الآسيوي    أخطاء تحول الشاي إلى سم    لجنة التحكيم بمسابقة الملك عبدالعزيز تستمع لتلاوات 18 متسابقًا    إنقاذ مقيمة عشرينية باستئصال ورم نادر من فكها بالخرج    فريق طبي سعودي يجري أول زراعة لغرسة قوقعة صناعية ذكية    أمير تبوك يستقبل المواطن ناصر البلوي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى    النيابة العامة: رقابة وتفتيش على السجون ودور التوقيف    سعود بن بندر يستقبل مدير فرع رئاسة الإفتاء في الشرقية    طلبة «موهبة» يشاركون في أولمبياد المواصفات الدولي    مجمع الملك عبدالله الطبي ينجح في استئصال ورم نادر عالي الخطورة أسفل قلب مريض بجدة    نائب أمير جازان يزور نادي منسوبي وزارة الداخلية في المنطقة    أمير جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأعيان الدرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رد فعل
نشر في الحياة يوم 16 - 01 - 2011


التجديد والتحديث
رداً على ما نشرته «الحياة»، بعددها رقم «17435»، بتاريخ «23 - 1 - 1432ه»، (29 كانون الأول/ ديسمبر 2010)، بعنوان «شوية أسئلة وشوية أجوبة»، للكاتبة ثريا الشهري.
بداية، تتحدث الكاتبة عن بعض المصطلحات والمذاهب والأفكار السياسية مثل: الديموقراطية والليبرالية. وتقول الكاتبة: إنه من حق المواطن السعودي أن يعرف تلك المذاهب التي يدور حولها جدل في الوقت الحالي. لا بأس، على أن تكون المعرفة إضافة ثقافية (العلم بالشيء خير من الجهل به).
وتجيب الكاتبة عن أسئلتها، وتشرح وتوضح بعض ما تعنيه تلك المصطلحات، بأن الديموقراطية تعني مشاركة الأكثرية في تسيير الأمور، وأن الليبرالية تعني الحرية المطلقة إلى آخره.
تقول الكاتبة أيضاً، إن ما تعنيه الليبرالية من مضامين، قد سبقته إليها السنة والسيرة النبوية الشريفة، وهذا صحيح، ونشكر الكاتبة عليه. وهذا أيضاً يعني أن في الإسلام كل ما تعنيه الحرية والعدالة، وكل ما يحتاجه الإنسان لتسيير أموره بشكل صائب. ولكن لماذا لا نجد هذا بين أيدينا؟ ولماذا لا يستنبط فقهاؤنا وعلماؤنا من الإسلام (وهو يحتوي ويتضمن كل ما تعنيه الحرية والعدالة)؟ لماذا لا يجهدون أنفسهم ويقدمون لنا مصطلحات من إبداعنا ومن ديننا، تكون متماشية مع العصر، واقترح مثلاً «مصطلح العدالة»، وهي عبارة تشتمل على كل ما يحتاجه الإنسان، كما أنها بمظهرها ومضمونها لا أحد سيعترض عليها.إن مصطلحي الديموقراطية والليبرالية مزجهما الغرب واستعملهما وربما نجح فيهما. ولكنهما - في رأيي - لا يصلحان للشعوب العربية، خصوصاً الخليجية، إذ إنهما يعنيان مضامين ثقافية لم تتوصل إليها شعوب المنطقة، إذ إن الشعوب العربية سارت في عهدها القديم على مضامين نصية من تعاليم الإسلام ورضيت بها. لكن الأحداث العالمية من حولها قد باغتتها بشيء من المتغيرات التي جعلتها تفكر بشيء من التجديد والتحديث في ما ليس به نص. وهنا يأتي دور الفقهاء ليستخرجوا من بحر الإسلام الواسع ما يسيرون به شؤون المسلمين. تجربة المملكة بإيجادها مجلساً للشورى منتقى من كبار المتخصصين والعلماء لهي جديرة لأن تكون سبيلاً للتجديد والتطوير. إذ إنه لو أتيح الاختيار لعامة الناس فلن يختاروا مثل الصفوة الذين يشكلون مجلس الشورى، إنها تجربة موفقة أرجو أن تستمر وينالها التطوير.
أما ما ذكرته الكاتبة حول سؤال الغرب عن الحرية في الإسلام، فإننا نسألهم قبل ذلك عن محاكم التفتيش، وحكم الكنيسة، وديكتاتورية موسوليني، ودكتاتورية هتلر، والطوق المحكم الذي تعيش فيه شعوب ما يدعى بالاشتراكية والشيوعية الذين لا قيمة للإنسان لديهم، ونود أن نعطيهم مثالاً واحداً من سيرة الفاروق أول ناشر للإسلام على مستوى العالم، حينما اعتلى المنبر وقال: لقد أخطأ عمر وأصابت امرأة، فمن يقول هذا من حكام الغرب أو الشرق؟
سعد محمد أبوحيمد - جدة
[email protected]
رداً على الخبر المنشور في «الحياة»، العدد رقم «17436»، بتاريخ «24 محرم 1432ه» (30 كانون الأول/ ديسمبر 2010) على الصفحة «الأخيرة»، بعنوان «الطوابع البريدية البريطانية»
الطابع الأقدم ليس «بريطانياً»
اشتمل الخبر على إقرار قانون في بريطانيا يتيح لمالك أجنبي لمجموعة «رويال ميل» أن ينزع صورة الملكة عن الطوابع، لكن مجلس اللوردات لم يوافق على هذا، وأصر على الإبقاء على صورة الملكة منذ ابتكار طوابع البريد في العام 1840، وهذا هو بيت القصيد، إذ إن الشائع أن أول طابع بريدي في العالم هو طابع بريطاني صدر عام 1840، وهذه المقولة جانبها الصواب، إذ إنني أملك طابعاً نمساوياً يعود تاريخ الختم الموجود عليه إلى «8 - 2 - 1700»، ذا لون أحمر، وآخر باللون الأزرق، يعود إلى عام 1853، وصدر في النمسا أيضاً.
هذا ما أردت التنويه إليه، ولتصحيح المعلومات المتداولة.
سامي محمد شافعي جدة
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.