فيصل بن مشعل يدشن الموقع الإلكتروني لإمارة القصيم بعد تطويره وتحديث خدماته الإلكترونية    "تنظيم الإعلام" تقدم مبادرة "التصريح الإعلامي المبكر" ضمن مشاركتها في مؤتمر ومعرض الحج    الطائرة المجنحة.. عين وزارة الداخلية الذكية في سماء المشاعر المقدسة    تعليم الشرقية يدشن فعاليات موسم التشجير الوطني 2025م تحت شعار "يدٌ تغرس وأرضٌ تزدهر"    نجم تستعرض حلولها الرقمية المبتكرة ودورها في تمكين قطاع تأمين المركبات    جلسة حوارية حول "الاتصال الثقافي بين السعودية والصين" في قسم الإعلام بجامعة الملك سعود    آل الشيخ يرأس وفد المملكة في اجتماع رؤساء المجالس التشريعية الخليجية بالبحرين    وزير الخارجية يصل إلى كندا للمشاركة في الاجتماع الوزاري لمجموعة ال7    جمعية ترابط وبناء تكرمان 17 مستفيد من رواد مبادرة "تاكسي أيتام السعودية"    القبض على مخالفَيْن لنظام أمن الحدود لتهريبهما (15) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    جمعية "نماء" بجازان تطلق دورة "تصميم وفن احتراف الديكور الداخلي" ضمن "مشروع إنطلاقة نماء"    خادم الحرمين يدعو إلى إقامة صلاة الاستسقاء بجميع أنحاء المملكة يوم غدٍ الخميس    ريمار العقارية تعين الدكتور بسام بودي رئيسا تنفيذيا للشركة    مسؤول سعودي: نسعى لتكون السياحة ثاني أكبر قطاع اقتصادي لتعزيز التوظيف ووزبر السياحة اكد ذلك    وزير الصحة السعودي: الاستطاعة الصحية شرط الحصول على تأشيرة الحج    تحسين متوسط العمر في ضوء رؤية 2030    ارتفاع اسعار الذهب    تعليم المدينة يدعو للمشاركة في المسابقة المحلية على جائزة الملك سلمان لحفظ القرآن    إمارة منطقة مكة تشارك في مؤتمر ومعرض الحج والعمرة    برعاية سمو الأمير سعود بن نهار انطلاق الملتقى الأول للفنون البصرية والنقد بالطائف    وسط تحركات دولية وإدانة مصرية.. هيئة محاميي دارفور: «الدعم السريع» يرتكب مذابح في الفاشر    أشاد بالتميز الصحي وأكد أن الإنسان محور التنمية.. مجلس الوزراء: الدولة تعتني بشؤون الحج والعمرة والزيارة    نحو نظرية في التعليم    «محمية الإمام» تطلق تجربة المنطاد    المنتخب الوطني يواصل تحضيراته لودية ساحل العاج    الاتحاد يخطط للتعاقد مع مدرب فرنسا    نهى عابدين تشارك في فيلم «طه الغريب»    تعزيز حضور السينما السعودية في السوق الأمريكي    معاناة ابن بطوطة في كتابه    رونالدو: السعودية بلدي وسأعيش هنا بعد الاعتزال    القيادة تعزي رئيسة سورينام في وفاة الرئيس الأسبق رونالد فينيتيان    وسط تعثر تنفيذ خطة ترمب.. تحذير أوروبي من تقسيم غزة    المفتي يحث المسلمين على أداء صلاة الاستسقاء غداً    وزير الحج يلتقي ب100 وزير ومفتي ورئيس مكتب شؤون حج ويحثهم على استكمال إجراءات التعاقد قبل 15 رجب    «أونروا»: هناك مدن دمرت بالكامل في غزة    دراسة: فيروس شائع يحفز سرطان الجلد مباشرة    بدء التسجيل لجائزة سلامة المرضى    معايير تحديد سرقة رسومات الكاريكاتير    منطقة الحدود الشمالية الأقل في حالات النزيف والتمزق    أمير المدينة يتفقد محافظة المهد    أمير نجران يستعرض تقرير "التجارة"    الرئيس الأميركي يتعهد بمساندة سورية بعد لقائه الشرع    من أجل السلام    الأقل جاذبية يتمتعون بشهرة أعلى    "مدني الرياض" يكثّف "السلامة" في المباني العالية    «أحمر الشرقية».. برامج تأهيلية ودورات تخصصية    علاج جيني واحد يخفض الكوليسترول    أقراص تطيل العمر 150 عاما    أزمة قانونية تلاحق ChatGPT    حالة من الاستياء في سانتوس البرازيلي بسبب تصرفات نيمار    فهد المسعود ينضم إلى لجنة كرة القدم بنادي الاتفاق    أرقام الجولة الثامنة.. 20 هدف ونجومية سيلا سو ومشعل المطيري    الفتح يعود للتدريبات بعد الإجازة استعداداً لاستئناف دوري روشن    3 آلاف وظيفة يولدها القطاع الصحي الخاص بالأحساء    مركز الحياة الفطرية: إدراج «الثقوب الزرقاء» و«رأس حاطبة» ضمن قائمة المحميات الوطنية يعزز الريادة السعودية في الحماية البيئية    أمير تبوك يطّلع على التقرير السنوي لأعمال فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر    الديوان الملكي: وفاة وفاء بنت بندر    رجال أمن الحرمين قصص نجاح تروى للتاريخ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطبتا الجمعة

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة فضيلة الشيخ الدكتور سعود بن ابراهيم الشريم المسلمين بتقوى الله ومراقبته في السر و النجوى والخلوة و الجلوة .
وقال في خطبة الجمعة اليوم في المسجد الحرام // إن الباري سبحانه وتعالى بحكمته و عدله وعلمه خلق هذا الكون علويه وسفليه ظاهره و باطنه وأودعه من الموجودات الملائكة و الإنس والجن و الحيوان و النبات والجمادات وغيرها من الموجودات التي لايعلمها إلا هو كل ذلك لأجل أمر واحد لا ثاني له ولأجل حقيقة كبرى لاحقيقة وراءها لأجل أن تكون العبودية له وحده دون سواه ولأجل أن تعترف هذه الموجودات بربوبيته وتحقق ألوهيته وتقر بفقرها واحتياجها وخضوعها له جل شأنه ومن ثم فإن تحقيق العبودية لايمكن أن يبلغ مكانه الصحيح إلا بتحقيق الطاعة والاستقامة ولزوم الصراط المستقيم ليكون الدين لله والحكم لله والدعوة إلى الله كل ذلك يقوم به من جعلهم الله مستخلفين في الأرض مستعمرين فيها ومثل هذا لايتم لبني الإنسان بين سائر المخلوقات إلا من خلال قول اللسان وعمل القلب و الجوارح على حد سواء كما أنه لايمكن إتمام العبودية على أكمل وجه إلا بتكميل مقام غاية الذل و الانقياد مع غاية المحبة لله سبحانه فأكمل الخلق عبودية لله هو أكملهم له ذلا وانقيادا و طاعة إذ هذه هي الذلة لله ولعزته وقهره وربوبيته وإحسانه وإنعامه على بني آدم // .
وأوضح أن جماع العبودية إنما هي الدين فالدين عند الله الإسلام / ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين / وأن هذا هو سر خلق الله للخلق وغاية إيجاده لهم على هذه البسيطة .
ومضى فضيلته يقول // كان الأجدر بهذا الإنسان وقد أكرمه الله و نعمه أن يكون عابدا لاغافلا طائعا لا عاصيا مقبلا إلى ربه لا مدبرا شكورا لا كفورا محسنا لا ظالما وإن المتأمل في كثير من المخلوقات في هذا العالم ليرى أنها لم تحظ من العناية و الرعاية والعمارة و الاستخلاف كما أعطي الإنسان ولا كلفت كتكليف ابن آدم بل جعلها الله خادمة مسخرة له حتى الملائكة سخرها لابن آدم فجعل منهم الكتبة عليهم والدافعين عنهم من معقبات من بين أيديهم ومن خلفهم يحفظونهم من أمر الله ومنهم المسخرين لإرسال الريح و المطر كما جعل الله من أكبر وظائفهم الاستغفار لبني آدم ومع ذلك فإن هذه المخلوقات عدا ابن آدم قد كملت في عبوديتها لله جل شأنه وخضوعها له وذلها لقهره وربوبيته وألوهيته إلا بعض المخلوقات العاصية كالشياطين وعصاة الجن وبعض الدواب كالوزغ الذي قال عنه النبي صلى الله عليه و سلم / اقتلوا الوزغ فإنه كان ينفخ النار على أبينا ابراهيم / .
وأضاف يقول // انهم مع عصيانهم لم يبلغوا مبلغ عصيان بعض بني آدم وما ذاك إلا إنه قد وجد في بني آدم من يقول أنا ربكم الأعلى ومنهم من يقول إن الله هو المسيح ابن مريم ومن يقول إن الله ثالث ثلاثة ومنهم من يقول أنا أحيي وأميت ومن يقول اجعل لنا آله كما لهم آلهة ومنهم من يقول عن القرآن / إن هذا الإ قول البشر / ومن يقول / إن هذا إلا أساطير الأولين / ناهيكم عمن يقول / يد الله مغلولة / .
// يتبع // 1623 ت م


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.