فاتورة رمضانية

الازدحام في مراكز التموين أحد مظاهر شهر رمضان الكريم وهو الفعل المشترك الذي يجمع عليه جميع الناس، وغالباً الإفراط في شراء المواد الغذائية، نعم الإفراط؛ هذا ما تراه عيناي كل عام ورأيته مجدداً قبل رمضان بيوم واحد، فالمقتصد يخرج بعربة واحدة وغيره بعربتين، والكل يتسابق نحو صناديق الدفع تحسباً لعدم الانتظار في الطوابير الطويلة، ولأن ما تحمله كل عربة ليس قطعا معدودة، والكل صار يملك الخبرة واقتناص الأوقات غير المعتادة لتدفق الناس نحو السوبرماركت كما فعلت محدثتكم ولكنها تفاجأت بمن يسبقونها بالفكرة.
عندما أعددت قائمة بأشهر الأطباق التي يتوجب إعدادها على مائدة إفطار رمضان - على الأقل للأسبوع الأول - وجدتها تقريباً أربعة أنواع أساسية وخمسة اختيارية وتتغير بتغير المناطق ما دعاني لطرح تساؤلي الدائم عند رؤية الاكتساح البشري لشراء «مقاضي رمضان» بداية الشهر؛ هل تؤثر فعلاً الرسائل التوعوية التي نستقبلها من كل حدب وصوب على أجهزتنا قبيل الصيام عن ضرورة الاتزان المالي والغذائي في رمضان؟ هل تجرى إحصاءات رسمية لقياس تأثيرها في الوعي المجتمعي؟
عن السؤال الأول تجيبني الاختناقات البشرية التي وصفتها في المقطع الأول، فالكل يتبادل الرسائل التوعوية بكل حرص وتأكيد على استغلال القيم الروحية والاحتساب الديني في تقدير الأموال المصروفة على المطبخ الرمضاني، ومع ذلك ينتصر الخوف من الجوع الرمضاني الذي يدفع عربات التسوق بعزيمة تقودها رائحة طبق الشوربة ولفافة «سمبوسة» وكرة «لقمة القاضي»، ويحق لي أن أتندر على سقوط الشعارات أمام عصافير البطن الجائعة.
اطلعت على تقرير عن انخفاض النسبة الشرائية لهذا العام في مواد التموين نشرتها إحدى الصحف، والتي جاءت على آراء متباينة من المتسوقين فالبعض قال: إنه ينساق خلف العرض الترويجي ويذهب للتسوق دون خطة مسبقة والآخرون ذكروا أن الحالة الاقتصادية دفعتهم لترشيد الفاتورة الرمضانية، ولكن القول الأخير كان للمحللين الاقتصاديين إذ أجمعوا على أن الانخفاض جاء كرد فعل طبيعي للوضع الاقتصادي الحالي، والتضخم في الأسعار وهذا يصل بنا لمربط الفرس وهو أن الوعي الاستهلاكي مرتبط بالأوضاع الاقتصادية العامة، أو على رأي المثل الحجازي «الطفران يمر من السوق مستعجل».
مناسباتنا الدينية التي تختزن عنها ذاكرتنا صورا ومشاعر عميقة، قد لا نشعر بأننا نساهم في عدم استحضار هذه الشعائر السامية بالمبالغات الغريبة، هناك حيثيات ممتعة في أن نعيش مناسباتنا الدينية ببساطة وتقليدية عقلانية بدون الضغط الجائر على حساباتنا ومحافظنا، ونسترجع صور السفرة القديمة عندما كانت لا تخلو يوماً من طبق او عدة أطباق من بيوت الجيران في مظهر يشيع الترابط والفرحة بين أبناء الحي، ما حدث بعد سنين طويلة هو زيادة الاستهلاك وانحسار التواصل المعنوي في نتيجة طبيعية للهوس بالشكليات والسعي خلف الماديات التي حرمتنا جزءا كبيرا من روحانية شهر الخير.