المملكة ترسخ «التعدين» كركيزة اقتصادية رئيسية بحلول 2035    هل تحرّر السوق السعودي من ظلّ النفط؟    فيصل بن خالد بن سلطان يُسلّم مفاتيح وحدات سكنية بمحافظة رفحاء    مجلس الوزراء يتابع جهود تعزيز أمن اليمن ويؤكد على مكانة فلسطين    نتنياهو: معبر رفح لن يفتح حتى استعادة جثة آخر محتجز    وحدة الصومال    جاهزية ملاعب الرياض وجدة لاستضافة آسيا تحت 23    الزلفي يواجه جدة.. وقمة مثيرة تجمع الرائد والعلا.. والجندل أمام الطائي    يوفنتوس يدخل على خط الهلال    الشورى يطالب الجامعة الإلكترونية بتحسين بيئة التعلم    العويسي يدشن مبنى المراكز الإسعافية في الباحة    الهلال الأحمر بالجوف يباشر 5324 حالة إسعافية    في تجربة شريفة الشيخ.. الخطُ العربي فنٌ حي    «ديوانية القلم الذهبي».. دعم مستدام للكتّاب والمبدعين    جائزة الملك فيصل تستكمل إعلان أسماء الفائزين لعام 2026    دي غوري: لا أحد منا كان يعتقد الجمع بين عالمين كما فعل ابن سعود    مسجد قباء يستقبل أكثر من 26 مليون زائر خلال عام 2025 ضمن منظومة خدمات متكاملة    صحي القنفذة يحصد اعتماد «منشآت صديقة للطفل»    في انطلاقة كأس السوبر الإسباني بجدة.. برشلونة يسعى لتخطي عقبة أتلتيك بلباو    استعرضا تطورات الأوضاع في المنطقة.. ولي العهد والرئيس السوري يبحثان فرص تطوير التعاون    58.2 مليار ريال صادرات الخدمات    أمير جازان يتفقد مشروعات أمانة المنطقة ويطّلع على سير الأعمال في عدد من المرافق البلدية    مفاوضات بين تل أبيب ودمشق.. اتهام «قسد» بقصف حي الميدان في حلب    الفنان أحمد مكي يقاضي مديرة أعماله    «درون» لمراقبة المشاريع والمخالفات    تجديد مدة برنامج تنمية قطاع تقنية المعلومات حتى 2030.. مجلس الوزراء: الموافقة على مشروع قواعد وإجراءات عمل «برنامج المعادن»    وفد المجلس الانتقالي الجنوبي يتوجه للرياض.. قوات «درع الوطن» تؤمن معسكرات المهرة    عون يدين الغارات على صيدا.. تصعيد إسرائيلي في جنوب لبنان    انطلاق معرض الصناعات بمكة    فصل موظف كشف آلاف «الأخطاء الإملائية»    من سيرة منْ يقرأ في الحمام    ضد النسخ!    11.5 مليار دولار على ثلاث شرائح.. إتمام الطرح الأول من السندات الدولية لعام 2026    إحساس مواطن    في ثالث مراحل داكار السعودية 2026.. السعودي ياسر بن سعيدان يتصدر فئة «التشالنجر»    الذكاء الاصطناعي يقدم نصائح صحية مضللة    بريطانيا تمنع إعلانات الأطعمة غير الصحية نهاراً    مختص: فقدان كلجم كل أسبوعين معدل صحي للريجيم    1.546 زيارة تفتيشية للتجارة يوميا    آلة ب400 مليون دولار تصنع عقول الذكاء الاصطناعي    المنتخب الجزائري إلى ربع نهائي كأس أمم أفريقيا    %99 بلاغات الأدوية غير الخطيرة    نائب أمير تبوك يطلع على التقرير السنوي لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة    غدًا.. انطلاق بطولة كأس السوبر الإسباني في جدة    مواجهة مفتوحة بين الجيش السوري وقسد في حلب    باستخدام طائرة درون.. حرس الحدود بتبوك يحبط تهريب 41 ألف قرص من الإمفيتامين المخدر    الموافقة على مشروع قواعد وإجراءات عمل البرنامج الوطني للمعادن    أيام أحمد الربيعان    معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية صناعة الرجال وترسيخ القيم    الانتماء الوطني والمواطنة    دعني أعتذر    جازان أرض الحضارة وحصن الوطن الجنوبي    معرض "عمارة الحرمين" يوثّق تاريخ العمارة الإسلامية    نائب أمير القصيم :القيادة الرشيدة تولي التعليم اهتماما بالغاً    بالتعاون مع هيئة محمية الإمام تركي..«الفطرية»: إطلاق 124 كائناً مهدداً بالانقراض    دشن التصفيات الأولية للمسابقة.. نائب أمير مكة: جائزة الملك سلمان نهج راسخ لدعم تحفيظ القرآن    كلكم مسؤول    القيادة تعزي ملك الأردن في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التمظهر الديني
نشر في اليوم يوم 06 - 04 - 2016

لا يليق بالإنسان السوي أن يظهر بتناقض حاد بين ما يعتقد بصحته أو صوابه من أفكار وبين ما يتصرف به أو يظهر في أفعاله.. على سبيل المثال؛ أن يكون أحدهم يؤمن في قرارة نفسه بحق ما لكنه أمام الملأ يظهر عكس ذلك، ويتحدث أمام الآخرين بما يناقض قناعته تماما لأنه يخشى أن يتصادم مع رأي العامة أو رأي المحيطين به!! صحيح أن الثقافة الفكرية للناس لا تحترم من يخالف رأيها، خصوصا تجاه تلك الأفكار أو المسلمات الاجتماعية المصبوغة بالدين، لكن لا يجب بأي حال أن يدفعنا هذا الأمر بأن نكون (جبناء) نظهر متناقضين بحدة وعاجزين عن إظهار «آرائنا الداخلية» بالطريقة اللائقة لأننا نخشى إدانة الآخرين لنا.. هذا الأمر لن يجعل صفة الشجاعة والصدق تضمحل فينا فقط، إنما مع الوقت سيقلص قيمة الثقة والاحترام لذواتنا والاعتداد بكينونتنا وشخصياتنا وأفكارنا..
لست من محبذي طريقة التصادم مع الأعراف والمسلمات الاجتماعية المتجذرة في العقول، لكني بلا شك لا أحترم الخنوع الفكري ولا الاستسلام الخائف من مواجهة الأفكار بطريقة هادئة ومهذبة تقود للحوار والتفكير واحترام الاختلاف وعدم معاداته.. إن هذا الوسط الفكري غير السوي، هو من خلق وشجع على استمرار ظاهرة (التمظهر الديني) وهي وجود أفراد «يدعون التدين» والالتزام الأخلاقي «بشكليات دينية» قد تظهر في هندامهم الخارجي أو طريقتهم في الحديث معك؛ خاصة عندما يحاولون إقناعك أو هزيمتك جدلا بأحكام شرعية تم اقتطاعها من الدين حسب أمزجتهم.! وهؤلاء عادة يتمظهرون بالدين خارجيا بحثا عن منافع اجتماعية، فهم يرون أن هذا الطراز الأخلاقي يضفي نوعا من الوقار والهيبة عليهم، فبعض النساء لا تعرف أن تتجمل في وسطها الاجتماعي الا به، وبعض الرجال لا يجد احتراما له في المجالس الا عندما يلبس عباءته!! ومثل هؤلاء رغم محاولته الظهور بهذا المظهر على الدوام إلا انه يفشل في عدة اختبارات تضعها له بعض المواقف الاجتماعية.. فهذا النمط من الشخصيات حريص على استيفاء حقوقه كاملة بهذا «البرستيج الديني» لكنه لا يوفي حقوق الآخرين من هذا المبدأ.!
للأسف قليلون هم من يدركون أن القيم الدينية الحقيقية والسوية هي قيم خالصة ترتبط جل أخلاقياتها بين الإنسان وربه، وليس من الأخلاق السامية التمظهر بالدين أو حتى السماح لأحد باستخدامه وتسويق أخلاقه عن طريقه. نحن نسمح بتفشي هذه الظاهرة وتماديها عندما نجبن عن مواجهة هؤلاء بتعميق حقيقة واحدة وصارمة وهي، أن التفاضل في التقوى والإيمان ميزانه عند الرب وليس في كنف البشر.. كما أن الدين منظمومة متكاملة من الأخلاق الرفيعة لا يجوز تفصيل مقاصات خاصة منها لكل فرد حسب ذوقه ومن ثم الاستعراض والتفاخر والمراءاة به عند الآخرين..
عموما ظاهرة (التمظهر الديني) ليست الجانب الوحيد في استخدام الدين للأغراض الشخصية فلقد تزامنت معها وعبر التاريخ استخدامه في الأغراض السياسية للسيطرة على الناس، والتجارية لتسويق البضاعات، والإنسانية لسلب التبرعات، والآن الإرهابية لزعزعة الاستقرار.. لكن الفارق الذي يتجلى في هذه القضية أن معظم المجتمعات المتحضرة تخلصت من هذه الخيبات الفكرية والأخلاقية بينما نحن عاجزون حتى هذه اللحظة عن تحجيم أبسط استغلالات الدين للأغراض الشخصية. لن تتزن المعادلة إلا بارتفاع احترام آدمية الفرد في المجتمع مهما بلغ اختلافه عن الجماعة.. علينا أن نطالب برفع معدل حرية الناس في تقرير مصيرهم وأسلوب حياتهم، حتى نكون منصفين ونقف بدرجة متساوية من جميع قضايانا الاجتماعية. لا يوجد شكل أخلاقي معين مناسب لجميع البشر ومن يحاول أن يتقمص أحد شكليات الدين والأخلاق الظاهرية عليه أن يدرك أننا قريبون من انتهاء صيحتها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.